Spätantike Dichtungstheorien

Untersuchungen zu Proklos, Herakleitos und Plutarch

Wolfgang Bernard

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2015
• ISBN drucken:
  9783598774522
• eBook-ISBN:
  9783110948042
• Thema: Geschichte
• Thema: Antike & klassische Literaturkritik

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Inhaltsverzeichnis

• Literaturverzeichnis
• A EINLEITUNG: FORSCHUNGSSKIZZE; ABSICHT UND METHODE DER UNTERSUCHUNG
• B DIE METHODE DER SUBSTITUTIVEN UND DER DIHAIRETISCHEN ALLEGORESE - EIN VERGLEICH
• I. Die methodische Grundlage
• 1. Die substitutive Allegorese
• 2. Die dihairetische Allegorese
• II. Ein Blick in die allegorische Praxis: Vergleich der substitutiven und der dihairetischen Homerallegorese
• 1. Die Allegorese von Ilias 15,18 ff
• 2. Die Allegorese der Theomachie (Ilias 20,4-74)
• III. Zwischenrésumé
• 1. Ergebnisse
• 2. Schlußfolgerungen für den weiteren Fortgang der Untersuchung
• C DIE THEORETISCHEN GRUNDLAGEN DER DIHAIRETISCHEN ALLEGORESE
• I. Die Personalität des Göttlichen
• 1. Prima facie Argumente
• 2. Begründung der personalen Auffassung des Göttlichen aus der neuplatonischen Erkenntnistheorie und Metaphysik
• II. Die hierarchische Ordnung der Ideen in Ketten (ΣΕΙΡΑΙ)
• 1. Die Gestuftheit des Seienden
• 2. Die analogische Ausfaltung in Ketten (σειραί)
• III. Zusammenfassung: Das oberste Eine und die Ideen als personale Gottheiten
• D ZUM URSPRUNG DER DIHAIRETISCHEN ALLEGORESE: DIE ALLEGORISCHE METHODE DES PLUTARCH
• I. Forschungsstand
• II. Analyse von De Iside et Osiride
• 1. Gliederung von De Iside et Osiride
• 2. Paraphrase der Stellen aus De Iside, die für die Analyse von Plutarchs allegorischer Methode bedeutsam sind
• III. Die Personalität der Götter nach Plutarchs Amatorius
• IV. Die Transzendenz des Göttlichen und die Benennung der Daimones nach ihren göttlichen Führern gemäß De Defectu Oraculorum
• V. Zusammenfassung: die allegorische Methode des Plutarch gemäß De Iside
• E ZUSAMMENFASSUNG DER ERGEBNISSE UND AUSBUCK
• I. Die methodische Differenz zwischen substitutiver und dihairetischer Allegorese
• 1. Ersetzung von Personen durch Abstrakta – Bewahrung der Personalität
• 2. Theorie eines systematischen Zusammenhangs zwischen Zeichen und Bezeichnetem
• 3. Die Unterscheidung zwischen der substitutiven und der dihairetischen Allegorie als methodische Unterscheidung
• II. Die theoretischen Voraussetzungen der dihairetischen Allegorese
• III. Zur Geschichte der Allegorie
• 1. Der eigenständige Ursprung der dihairetischen Allegorese; Philon (?) und Plutarch als früheste Vertreter
• 2. Zweisträngigkeit der Geschichte der Allegorie; Mischformen; Perspektiven für weitere Forschung
• Verzeichnis der behandelten Stellen