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Streit unter Freunden
Ideal und Realität in der Freundschaftslehre der Antike
- 308 Seiten
- German
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Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- Inhalt
- Einführung
- 1. Ideal versus Realität
- 2. Zur Forschung
- 3. Anlage und Ziel
- Kapitel I Archaisch-vulgäre Maximen
- 1.Yπουη̃και aus der archaischen griechischen Ethik
- a) Eine alte Gnome
- b) Vergelten und Versöhnen (Hesiod)
- c) Enttäuschte Aristokratenfreundschaft (Theognis)
- 2. Pythagoras und Pythagoreismus
- Zur Pythagoreischen Frage
- a) Realisierung des Ideals
- Friedfertigkeit und Streitvermeidung
- Ein Trennungsgrund
- b) Kritische Paränese
- Sanftes Mahnen
- Kritik unter Freundinnen (Die Briefe der Theano)
- Sanftmut statt Verfeindung (Hierokles’ Kommentar zum „Goldenen Gedicht“)
- c) Tradition oder Projektion?
- Kapitel II Ideal oder Realität
- 1. Aphorismen aus der Sokratik
- a) Heilsame Bissigkeit (Kyniker)
- b) Nutzen versus Wohlwollen (Kyrenaiker)
- c) Vernachlässigung des Freundes (Xenophon)
- d) Freundschaft, Eros und Elenktik (Platon)
- Schwierigkeiten in (homo-)erotischen Freundschaften
- Elenktische Dispute unter Freunden
- 2. Aristoteles
- Zum Problem der drei aristotelischen Ethiken
- a) Vollkommene und unvollkommene Freundschaft
- Streit unter Freunden in Aspasios’ Kommentar
- Beständigkeit und Unbeständigkeit von Freundschaft
- Beschwerden und Vorwürfe unter Freunden
- b) Wahrhaftigkeit und Wahrheit
- Kritikfähigkeit als Merkmal vollkommener Freundschaft
- Zu Aristoteles’ Kritik an Platons Ideenlehre
- c) Die Bedeutung der aristotelischen Konzeption
- Aufnahme und Weiterentwicklung von Traditionen
- Prägung der weiteren Entwicklung
- Kapitel III Ideal und Realität
- 1. Fragmente aus der hellenistischen Philosophie
- a) Freundschaft versus Sittlichkeit (Theophrast)
- b) Ein doppelter Freundschaftsbegriff (Alte Stoa)
- c) Dauerhafte Nutzfreundschaft (Epikur)
- d) Exkurs περί παρρησίας (Philodem)
- 2. Cicero
- a) Stabilitas amicitiae
- Zur Komposition des Laelius
- Ideal und Realität im Aufbau des Laelius
- Grenzen wahrer Freundschaft
- Auflösung gewöhnlicher Freundschaft
- Kritik kein Trennungsgrund
- b) Die Bedeutung der Diskussion über Ideal und Realität im Laelius
- Freundschaftslehre aus akademischer Perspektive
- Zur Wirkungsgeschichte
- Kapitel IV Popularisierung und Literarisierung
- 1. Fehlanzeigen und Verstreutes aus der Kaiserzeit
- 2. Endstationen
- a) Ideal mit Realität (Seneca)
- b) Ideal gegen Realität (Epiktet)
- c) Praecepta für Kritik unter Freunden (Plutarch)
- d) Praecepta für die Erhaltung von Freundschaft (Themistios)
- KAPITEL V Motivik
- 1. Einzelne Motive
- a) Dankbarkeit und Freude über Kritik
- b) Nachsicht mit Fehlern des Freundes
- c) Freundesbewährung in der Not
- d) Freimut, nicht Schmeichelei
- 2. Spätantike Spuren
- a) Katachrese der Motivik (Julian)
- b) Selbstverständliches Bildungsgut (Libanios)
- c) Eine Versöhnungsbitte (Symmachus)
- Schluß
- Appendices
- 1. Konsens unter Freunden
- 2. ‘Ewigkeit’ wahrer Freundschaft
- 3. Gleichheit als Basis von Freundschaft
- 4. Seneca, Quomodo amicitia continenda sit (Fragmente)
- 5. Antike Texte über Freundschaft
- Bibliographie
- Register
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