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Der gefesselte Sexus
Weibliche Keuschheit und Askese im Westen des Römischen Reiches
- 242 Seiten
- German
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- Über iOS und Android verfügbar
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Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- 1. Einleitung
- 1.1. Vorbemerkungen
- 1.2. Zur Forschung
- 1.3. Fragestellung und Konzeption
- 1.3.1. Zum soziohistorischen Hintergrund der Rezeption des christlichen Askeseideals
- 1.3.2. Die Ausgangs situation — virginitas und castitas im nichtchristlichen Rom
- Teil I: Das römisch-pagane Keuschheitsgebot
- 2. Zur Konstruktion des Weiblichen in der römischen Gesellschaft
- 2.1. Vorbemerkungen
- 2.2. Triebhaftigkeit und Schwäche als der Frau wesenseigene Charakteristika
- 2.3. Subordinierende Überwachung und subordinierende Erziehung – zwei Konzepte des Umgangs mit Frauen
- 2.3.1. Überwachung
- 2.3.2. Erziehung
- 2.3.3.virginitas als Voraussetzung weiblicher Erziehbarkeit
- 3. Vincula Iuris - Vom Fremdzwang zum Selbstzwang
- 3.1. Vorbemerkungen
- 3.2. virgines in der Gewalt ihrer Väter
- 3.3. iniuria -Verführungsversuche und sexuelle Belästigung
- 3.4. stuprum
- 3.4.1. Strafmaß
- 3.4.2. Infamierung der Frau
- 3.4.3. per vim stuprum
- 3.5. Frauen zweier juristischer Klassen
- 3.6. Rechtlicher Schutz der virgines in christlicher Zeit
- 3.7. raptus
- 3.7.1. EXKURS: Declamationes als Quellen
- 3.7.2. Der Begriff raptus
- 3.7.3. Rhetorik und Recht
- 3.7.4. Maßnahmen gegen den Brautraub
- 3.8. Zusammenfassung
- 4. Der leibliche Aspekt: Die medizinischen Quellen
- 4.1. Vorbemerkungen
- 4.2. Ist Jungfräulichkeit gesund?
- 4.2.1. Rufus von Ephesos
- 4.2.2. Soranus
- 4.2.3. Warum Abstinenz?
- 4.3. Der nicht existente Hymen
- 4.4. Keuschheitsproben
- 4.4.1. Volkstümliche Erkennungszeichen
- 4.4.2. Mantische Tests
- 5. Kultische Keuschheit: Die Vestalinnen
- 5.1. Vorbemerkungen
- 5.2. Der Symbolwert der virginitas im Rahmen des Vestakultes und ihre gesellschaftliche Funktion
- 5.2.1. Antike Erklärungen der Keuschheitsforderung
- 5.2.2. Wirkungen der Keuschheit
- 5.3. Die vita casta der Vestalinnen
- 5.4. Das Begraben der lebenden Vestalin
- 5.4.1. Vesuch einer Neudeutung
- 5.5. Die vestalische Lebensform in der öffentlichen Meinung
- 5.6. Zusammenfassung
- 6. Virgines Vestae und Virgines Dei - Vergleich und Überleitung
- Teil II: Christliche Askese im Westen des Römischen Reiches
- 7. Erstes und zweites Jahrhundert
- 7.1. Vorbemerkungen
- 7.2. Unerwünschte Askese — Die apostolische Literatur
- 7.2.1. Askese des Einzelnen — „Der Hirte“ des Hermas
- 7.2.2. Zwischenbilanz
- 7.3. Funktionalisierte Askese — Die Apologeten
- 7.4. Häretische Askese — Marcion und Tatian
- 7.5. Zusammenfassung
- 8. Das dritte Jahrhundert
- 8.1. Der apologetische Umgang mit Askese
- 8.2. Tertullian - Die Gefahren des Weiblichen
- 8.2.1. Die Frage des Habitus
- 8.2.2. Die Verschleierung
- 8.2.3. Ehe-Witwenschaft–Jungfräulichkeit
- 8.2.4. Zusammenfassung
- 8.3. Cyprian — virgines Dei als inlustrior partio gregis Christi
- 8.3.1. Cyprians Umgang mit dem Syneisaktentum
- 8.3.2. Zusammenfassung
- 8.4. Novatian — Die individualistische Askese
- 9. Zusammenfassung und Ausblick
- 10. Abkürzungen
- 11. Quellen- und Literaturverzeichnis
- 11.1. Textausgaben, Kommentare, Übersetzungen
- 11.2 Sekundärliteratur
- 12. Namenregister