Zeitenwende – Wertewende

Internationaler Kongreß der Nietzsche-Gesellschaft zum 100. Todestag Friedrich Nietzsches vom 24.–27. August 2000 in Naumburg

Renate Reschke

• Verlag: De Gruyter Akademie Forschung
• Jahr: 2009
• ISBN drucken: 9783050036199
• eBook-ISBN: 9783050047638
• Auflage: 1
• Thema: Philosophie
• Thema: Geschichte & Theorie der Philosophie

Friedrich Nietzsche ist noch immer der umstrittenste Philosoph; die extrem gegensätzlichen Rezeptionsformen seiner Philosophie sind ein Spiegel des 20. Jahrhunderts. Die Jahrtausendmetaphorik, auf die das Motto des zu seinem 100. Todestag veranstalteten Internationalen Kongresses orientierte, gab Gelegenheit, die Rezeption seines Werks kritisch zu analysieren, ihre Leistungen und Desiderate festzustellen und zugleich mit Nietzsche weiter zu denken, nach den philosophischen Implikationen seines Denkens für das neue Jahrhundert/Jahrtausend zu fragen.

Inhaltsverzeichnis

• Siglenverzeichnis
• Vorwort
• I. Vorträge
• Nietzsche, Goethe und die Humanität
• Nietzsche und die Metaphysik des 20. Jahrhunderts
• Nietzsche, Descartes und der französische Geist
• Religionen in der Moderne Nietzsches Diagnose, ihre Probleme und Perspektiven
• Nietzsches Lehren, Nietzsches Zeichen
• Erinnern, Vergessen und Vergangenheitsbewältigung Zur Aktualität der Zweiten Unzeitgemässen Betrachtung
• „Wir sind von Grund aus – ans Lügen gewöhnt“ Nietzsche und die Naturwissenschaften
• Warten auf den Übermenschen
• Zarathustras Botschaft – hundert Jahre später
• II. Beiträge aus den Arbeitskreisen
• Arbeitskreis 1: „100 Jahre Nietzsche-Rezeption“
• Nietzsche, die Genealogie, die Archäologie Ethnologie der eigenen Kultur und Geschichte der Gegenwart bei Foucault
• Nietzsche und Rorty Zwei Metaphysikoppositionen
• „Mein Nietzsche“ Nietzsches Präsenz im Denken von José Ortega y Gasset
• „Mit den besseren Mitteln die schlechtere Sache verteidigen“ Rezeption von Nietzsches Lebensbegriff
• Nietzsche als ,Prophet der Jugendbewegung‘ – ein Mißverständnis?
• Arbeitskreis 2: „Kultur–Religion–Kunst“
• Die Träume der Leidenden Ein Zugang zu den Kriterien der Bewertung von Religionen beim späten Nietzsche
• „Erlösung dem Erlöser“ Nietzsches welthistorisches Konzept mit Hand und Fuß
• Nietzsches Konzept einer „grossen Liebe“
• „Und vergesst mir auch das gute Lachen nicht!“ Lachen als Signum und Symbol bei Nietzsche
• Nietzsches Blick auf Jesus
• Vom Recht des Leibes
• Zur Ausweitung von Nietzsches Naturbegriff
• Die Wendung zur Natur und zum Leibe in den Symbolen des Zarathustra
• Arbeitskreis 4: „Nietzsche und die Psychologie“
• Der Zeiger rückt Pathos und Pathologie in Nietzsches „grosser Gesundheit“
• Das Scheitern der väterlichen Metapher in Nietzsches Werk und Leben
• Narzißmus und Nietzsches „Wille zur Macht“
• Jungs Abkehr von Freud im Lichte seiner Nietzsche–Rezeption
• Ist der Übermensch androgyn? Zu Przybyszewskis Nietzsche-Rezeption
• Arbeitskreis 5: „Nietzsche über Politik und Geschichte“
• Der Triumph des Glücks der Herde Gedanken zu Nietzsches Ideen über Politik und Geschichte zur hundertsten Wiederkehr seines Todestages
• Nietzsche, die Polis und das Politische
• Nietzsches philosophische Geographie Eine geophilosophische Propädeutik
• Was es heißen könnte, die Wissenschaft unter der Optik des Künstlers zu sehen Vier Thesen
• Nietzsches Philosophie des europäischen Nihilismus im Hinblick auf die Jahrtausendwende
• Inszenierung eines Mediums – Zarathustras Vorrede und die Frage nach der ,Sprache‘
• „–denn das Problem der Wissenschaft kann nicht auf dem Boden der Wissenschaft erkannt werden – “ Wissenschaft als Lebens–Auslegung bei Nietzsche
• „Die Mathematik ist nur das Mittel der allgemeinen und letzten Menschenkenntnis“
• Arbeitskreis 7: „Ethik bei Nietzsche“
• Zur Moral des Immoralisten
• Zur Moral der Vernunft bei Nietzsche
• Sich selbst befehlen oder sich selbst ein Gesetz geben Modelle der Selbstbestimmung bei Nietzsche
• Freiheit als Ethik bei Nietzsche
• Mögliche Selbstgesetzgebung und reale Sinnproduktion Zur ethischen Funktionalisierung der ästhetischen Erfahrung bei Nietzsche und Kant
• „Zur Genealogie der Moral“ als Forschungsauftrag Aspekte einer möglichen Einlösung
• Arbeitskreis 8: „Zur Genese des Genealogen“
• Das unzeitgemäße Betrachten als familiäre Denktradition Eine Analyse des kognitiven Stils
• Zur Genese von Nietzsches Parole „Gott ist todt!“ Eine Untersuchung zu Nietzsches Quellen in Röcken, Naumburg und Pforta
• Personenverzeichnis
• Autorenverzeichnis