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Wissenschaftsbegriff und Theologieverständnis
Eine Untersuchung zu Schleiermachers Dialektik
- 315 Seiten
- German
- PDF
- Über iOS und Android verfügbar
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Wissenschaftsbegriff und Theologieverständnis
Eine Untersuchung zu Schleiermachers Dialektik
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- 1 Schleiermachers Dialektik
- 1.1 Zum philosophiehistorischen Kontext der Dialektik
- 1.2 Zur Entstehung der Dialektik-Konzeption
- 1.2.1 Der Kontext anderer Systementwürfe
- 1.2.2 Das Dialektik-Verständnis Schleiermachers
- 1.2.3 Die Probleme des Ansatzes Schleiermachers
- 1.3 Interpretationen der Dialektik
- 1.3.1 Dialektik der Subjektivität
- 1.3.2 Dialektik der Einheit
- 1.3.3 Dialektik des Daseins
- 1.3.4 Dialektik der Intersubjektivität
- 1.3.5 Dialektik als kommunikative Interaktion
- 1.4 Dialektik des Wissens
- 2 Der Wissensbegriff der Dialektik Schleiermachers
- 2.1 Erkenntnis bei Kant
- 2.2 Wissen in Schellings „Vorlesungen über die Methode des akademischen Studiums“
- 2.3 Wissen bei Schleiermacher
- 2.3.1 Die polare Struktur des Wissens
- 2.3.2 Das Problem des transzendentalen Grundes
- 2.3.3 Wissen in den Formen von Begriff und Urteil
- 2.3.4 Die Funktion der Empirie in Schleiermachers Wissensbegriff
- 2.4 Das Wissen der Wissenschaftslehre
- 3 Dialektik und Theologieverstandnis Schleiermachers
- 3.1 Schleiermachers Theologie als Wissenschaft
- 3.2 Das Verhältnis zwischen Dialektik und dogmatischer Theologie
- 3.3 Das Theologieverständnis Schleiermachers
- 3.4 Dogmatische Theologie als Glaubenslehre
- 3.4.1 Gefühl in der Dialektik und Gefühl in der Glaubenslehre - zur Theorie der Frömmigkeit bei Schleiermacher
- 3.4.2 Der transzendentale Grund und Gott - zur Gotteslehre Schleiermachers
- 3.4.3 Die Identifizierung des Geschichtlichen und des Urbildlichen - zur Christologie Schleiermachers
- 3.5 Unmittelbare Glaubenserfahrung und Vermittlung dogmatischen Wissens
- 4 Rezeption und Wirkungen der Dialektik
- 4.1 Zur Rezeptionsgeschichte der Philosophie Schleiermachers
- 4.2 Die defizitäre Rezeption der Dialektik Schleiermachers
- 4.3 Wirkungen der Dialektik Schleiermachers in der Erkenntnistheorie des 19. Jahrhunderts
- 4.3.1 Franz Vorlanderspekulative Vertiefung des Erkenntnisgrundes
- 4.3.2 Heinrich Ritter - Universalisierung wissenschaftlicher Methodik
- 4.3.3 Christlieb Julius Braniß - Wissen als spekulative Aufhebung der Unmittelbarkeit
- 4.3.4 Friedrich Eduard Beneke - Psychologisierung der Erkenntnis
- 4.3.5 August Twesten - Logik als Erkenntnistheorie
- 4.3.6 Adolf Trendelenburg - Wissenschaftslehre als Wissenschaftskunde
- 4.3.7 Friedrich Ueberweg - eine erkenntnistheoretische Schule Schleiermachers
- 4.3.8 Wilhelm Dilthey - die lebensphilosophische Deutung der wissenstheoretischen Grundlagen Schleiermachers
- 4.3.9 Schleiermacher und die erkenntnistheoretische Logik
- 4.4 Wirkungen der Dialektik Schleiermachers in der Auseinandersetzung mit der Religionsphilosophie Hegels
- 4.4.1 Georg Friedrich Wilhelm Hegel - zur Ambivalenz eines Bezuges auf das Gefühl
- 4.4.2 David Friedrich Strauß - der Bruch zwischen Spekulation und Empirie
- 4.4.3 Ludwig Feuerbach - die Verabsolutierung im subjektiven Gefühl gegebener Unmittelbarkeit
- 4.4.4 Schleiermachers Dialektik in der religionsphilosophischen Diskussion
- 5 Differenz und Wechselwirkung in Schleiermachers Dialektik und Theologieverständnis
- Quellen - und Literaturverzeichnis
- Personenindex
- Begriffs- und Sachindex