Theozentrik und Bekenntnis

Untersuchungen zur Theologie des Redens Gottes im Hebräerbrief

David Wider

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2015
• ISBN drucken:
  9783110155549
• eBook-ISBN:
  9783110805178
• Thema: Theologie & Religion
• Thema: Bibelkritik & -auslegung

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Inhaltsverzeichnis

• Einführung
• ERSTER TEIL: DAS REDEN GOTTES
• I. Die Gottesoffenbarung im Sohn
• 1. Einheit und Verschiedenartigkeit des Redens Gottes: 1.1–2a
• 2.Sohneswürde und Engelvergleich: 1,2b -1,14
• 3. Christologie im Horizont des Redens Gottes: Interpretation
• II. Das lebendige Wort: 4,12-13
• 1. Analyse und Fragehinsicht
• 2. Tödliches Richten oder überführendesAufdecken?
• 3. Das Nebeneinander von V.I2 und V.13
• 4. Vers 13 im Zeichen schöpfungstheologischen Denkens
• 5. Logosaussage und Gottesgedanke
• 6. 4,12-13 als Begründung der Paränese
• III. Das Reden Gottes auf Erden und vom Himmel:12,18–29
• 1. Analyse und Fragehinsicht
• 2. Zum Vergleichspunkt in 12,18–24: προσεληλứθατε
• 3. Das Sinaigeschehen 12,18-21: Sinnenfälligkeit und Schrecken
• 4. Kosmologisches Naturereignis statt Theophanie?
• 5. Das Motiv des Schreckens in 12,18: V.20
• 6. Zur Grundlage des Offenbarungsvergleichs
• 7. Das Reden Gottes: V.25
• ZWEITER TEIL: WORT UND HÖREN - SOTERIOLOGISCHE PERSPEKTIVEN IM ZEICHEN DES REDENS GOTTES
• I. Das Reden Gottes durch Engel und durch den Kyrios: 2,1-4
• 1. Analyse und Fragehinsicht
• 2. Die Mahnung 2,1 im Zeichen des Vorangehenden
• 3. Die theozentrische Relation des Gesandtseins
• 4. 1Offenbarungshandeln Gottes und paränetische Konsequenz: 2,1
• 5. Zur hermeneutischen Basis der Gegenüberstellung 2,2-4
• 6. Vergangenes Wortgeschehen (V.2) und Situation der ἡμεĩς(V.3a)
• 7.»Reden Jesu‹ oder ›Reden Gottes‹?
• 8. Geschichtliche Perspektive und â›Reden Gottes‹ 2,3b.4
• II. Glaubensmahnung im christologischen Horizont: 3,1-6
• 1. Zum Problemhorizont
• 2. Reflexion des Heilsstandes in 3,1-6: Zur Fragehinsicht
• 3. Christologische Seinsbestimmung und Jesusbetrachtung: 3,1
• 4.›Treue Jesu‹: Christologisches Bild und theozentrischer Bezug
• 5. Theologische Grundlinien der Glaubensmahnung 3,6
• III. Glaubensexistenz und Gottesreden
• 1. Exodustypologie und Situationsanalogie: 3,7-19
• 2. Glaubenswirklichkeit als Glaubensvollzug: 3,14
• 3. Heilsstand und Pädagogik: 5,11-6,8
• IV. Reden Gottes alsVerheißung: 4.1-11
• 1. Die Verbindung von Wort und Hörer: 4,2f
• 2. Die Begründung des Verheißungsgegenstan des als κατάπαυσις: 4,1-11
• 3. Zum theologischen Ort des eschatologischen Denkens
• DRITTER TEIL: WELTPERSPEKTIVEN IM HORIZONT DES REDENS GOTTES
• I. Vom Wesen des Glaubens
• 1. Zur exegetischen Grundlegung der Glaubensthematik: 10,32-39
• 2. Die Wirklichkeit des Glaubens und das Zukünftig-Unsichtbare: 11,1
• II. Vom Erkennen des Glaubens
• 1. Das Zeugnis Gottes als hermeneutische Klammer: 11,2.39
• 2. Der schöpfungstheologische Anknüpfungspunkt: V. 3
• 3. Gottesglaube und Zukunftshoffnung bei Henoch: 11,5f
• 4. Himmelsausrichtung als Heilsgeschichte?
• 5. Das >Nicht-Erreichen< des Glaubens: 11.13-16
• 6. Leidensbild und Selbstverständnis: 11,35-38
• 7. Zum theologischen Ort des christologischen Bezugs: 12,1-3
• PERSPEKTIVEN DES GOTTESREDENS
• 1. Worttheologie im Zeichen eines theozentrisch-schöpfungstheologischen Denkens
• 2. ›Reden Gottes‹ und christologisches Interpretationsgeschehen
• 3. Zur Pragmatik des theozentrischen Ansatzes
• 4. Ausblick
• Literaturverzeichnis
• 1. Texte, Kommentare und Nachschlagewerke
• 2. Monographien, Aufsätze und andere Literatur
• Autorenregister