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Glück als Vollendung des Menschseins
Die beatitudo-Lehre des Thomas von Aquin im Horizont des Eudämonismus-Problems
- 330 Seiten
- German
- PDF
- Über iOS und Android verfügbar
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Glück als Vollendung des Menschseins
Die beatitudo-Lehre des Thomas von Aquin im Horizont des Eudämonismus-Problems
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- 1 Das Problem des Eudämonismus in seiner Bedeutung für die thomanische beatitudo-Lehre
- 1.1 Die Bestreitung der ethischen Relevanz des Glücks bei Kant
- 1.2 Die Kritik der lutherischen Theologie an einer eudämonistischen Ethik
- 1.3 Katholische Stimmen zum Eudämonismus-Problem bei Thomas
- 2 Die beatitudo-Lehre des Thomas von Aquin
- 2.1 Der geistesgeschichtliche Bezugsrahmen
- 2.1.1 Allgemeines
- 2.1.2 Die Rezeption der aristotelischen Philosophie und ihre Hauptprobleme
- 2.1.3 Die aristotelische εύδοαμονία-Lehre als Herausforderung an die christliche Ethik
- 2.2 Zur beatitudo-Lehre in den frühen theologischen Synthesen
- 2.2.1 Das Commentum in Quatuor Libros Sententiarum
- 2.2.2 Die Summa contra Gentiles
- 2.2.3 Ergebnis und Ausblick
- 2.3 Die Bedeutung der Tradition für die thomanische beatitudo-Lehre
- 2.3.1 Die Seligpreisungen Jesu als omnis plena beatitudo
- 2.3.2 Die aristotelische ευδαιμονία als beatitudo imperfecta
- 2.3.3 Ergebnis
- 2.4 Die beatitudo-Lehre in der Summa Theologiae
- 2.4.1 Der beatitudo-Traktat (Summa Theologiae Ia-IIae 1-5)
- 2.4.2 Zwischenbilanz
- 2.4.3 Amor und caritas in ihrer Bedeutung für die beatitudo-Lehre
- 2.5 Zusammenfassung: Eudämonismus bei Thomas?
- 3 Zur Beurteilung der thomanischen beatitudo-Lehre
- 3.1 Eudämonismus-Problem und Neuzeit
- 3.2 Die thomanische beatitudo-Lehre in evangelischer Sicht
- Anhang
- Literaturverzeichnis
- 1. Quellen
- 2. Sekundärliteratur
- Register