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Substanz und Qualität
Ein Beitrag zur Interpretation der plotinischen Traktate VI,1, 2 und 3
- 305 Seiten
- German
- PDF
- Über iOS und Android verfügbar
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Substanz und Qualität
Ein Beitrag zur Interpretation der plotinischen Traktate VI,1, 2 und 3
Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- Einleitung und Übersicht
- Erster Teil Substanz und Qualität bei Platon und Aristoteles
- Kapitel I Der kategoriale Gegensatz von Sein und Erscheinung und die Form seiner Vermittlung bei Platon
- 1. Eidetische Bestimmtheit und sinnliche Wahrnehmbarkeit als Gegensatz von οὐσία und ποιόν
- 2. Der Logos als Vermittler zwischen eidetischer Bestimmtheit und sinnlicher Wahrnehmbarkeit
- 3. Die Analogie als erkenntnisstiftende Vermittlung zwischen den Seinsbereichen im Rahmen der platonischen Zweiprinzipienlehre
- Kapitel II Die aristotelische Kategorienlehre als Theorie der bewegten Wirklichkeit
- 1. Einheit und Vielheit als erste allgemeine Seinsprinzipien und als Seinsweise des einzelnen Seienden
- 2. Bewegung als Bewegtheit und als Sichbewegen des einzelnen Seienden
- 3. Der Bezug des Logos auf die bewegte Wirklichkeit
- Zweiter Teil Substanz und Qualität bei Plotin
- Kapitel III Die kategoriale Unterschiedenheit von geistigem und sinnlich wahrnehmbarem Sein als Ausgangspunkt der plotinischen Aristoteles-Kritik
- 1. Plotin als Platoniker
- 2. Die Kategorienfrage als Frage nach „der Anzahl und dem Charakter des Seienden“
- 3. Realität und sprachliche Form des kategorialen Unterschiedes von geistigem und sinnlich wahrnehmbarem Sein
- Kapitel IV Die Trennung von Seinsaussage und Seinsbegründung als Voraussetzung für die Anerkennung der aristotelischen Kategorien durch die Platoniker
- 1. Die stoischen Kategorien als Hinsichten auf das Körperliche
- 2. Die Formalisierung des aristotelischen Denkens bei Alexander von Aphrodisias
- 3. Das Nebeneinander von platonischer Metaphysik und aristotelischer Kategorienlehre im aristotelesfreundlichen Platonismus
- Kapitel V Plotins Frage nach der Leistung des diskursiven Denkens bei der Seinserkenntnis als Grundlage seiner Aussagen zum Kategorienproblem
- 1. Die Form des wahren Seins: γένη ἅμα ϰαὶ ἀρχαί
- 2. Die Unzureichendheit und Unverzichtbarkeit des diskursiven Denkens
- 3. Die Sinnenwelt als Konglomerat aus Qualitäten und Materie
- Abkürzungsverzeichnis
- Literaturverzeichnis
- Stellenverzeichnis
- Namenverzeichnis
- Sachverzeichnis