Johannes der Täufer

Interpretation - Geschichte - Wirkungsgeschichte

Josef Ernst

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2013
• ISBN drucken: 9783110117073
• eBook-ISBN: 9783110868357
• Auflage: 1
• Thema: Theology & Religion
• Thema: Biblical Criticism & Interpretation

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Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• 1. KAPITEL: JOHANNES DER TÄUFER IN DER VERKÜNDIGUNG DES NEUEN TESTAMENTES UND IN DER DARSTELLUNG DER FRÜHCHRISTLICHEN UND JÜDISCHEN LITERATUR
• I. Johannes der Täufer in der Markusredaktion
• 1. Der Prolog (1,1-15)
• 1.1. Die Täuferüberlieferung (V. 2 – 8)
• 1.2. Die Taufe Jesu (1,9-11)
• 1.3. Die Täuferdeutung in der markinischen Inklusionsformel (1,1.14f.)
• 2. Die Fastenfrage (2,18-20)
• 3. Herodes, der Täufer und die Frage nach Jesus. Die Enthauptung des Johannes (6,14–29)
• 4. Der Täufer als Elija incognito (9,9-13)
• 5. Die Frage nach der Vollmacht Jesu und die Rückfrage nach der Herkunft der Johannestaufe (11,27 – 33)
• 6. Das Täuferbild des Markus
• II. Johannes der Täufer in der Logienquelle
• 1. Worte und Sprüche des Täufers
• 1.1. Die Umkehr- und Gerichtspredigt (Mt 3,7-10/Lk 3,7-9.17)
• 1.2. Die Ankündigung des kommenden Richters (und Retters): Mt 3,11/Lk 3,16
• 2. Worte Jesu über die heilsgeschichtliche Rolle des Täufers: Mt 11,2-19/Lk 7,18-35
• 2.1. Die Täuferanfrage und die Antwort Jesu (Mt 11,2–6/Lk 7,18-23)
• 2.2. Das Urteil Jesu über den Täufer (Mt 11,7-11/Lk 7,24-28)
• 2.3. Das Gleichnis von den spielenden Kindern – Johannes und Jesus im Urteil der Menschen (Mt 11,16 – 19/Lk 7,31-35)
• 2.4. Abschließende Überlegungen zum Täuferabschnitt (Mt 11,2-19/Lk 7,18-35)
• 3. Das Täuferbild der Logienquelle
• III. Johannes der Täufer in der Lukasredaktion
• 1. Lukas und die Elija-Typologie
• 1.1. Der Vergleich von Markus und Lukas
• 1.2. Der Vergleich der Logienquelle mit Lukas
• 1.3. Elija im Sondergut des Lukas (1,17.76; 4,25.26; 9,54 [v.l.]
• 2. Das Auftreten und die Predigt des Täufers im Verständnis der Lukasredaktion (3,1–18)
• 2.1. Johannes und das Evangelium
• 2.2. Die Vorlage des lukanischen Täuferberichtes
• 2.3. Die Gerichtspredigt des Täufers (3,7-9.17)
• 2.4. Die Standespredigt des Täufers (3,10-14)
• 2.5. Das Wort von der Wasser- und Geist-/Feuertaufe (3,16)
• 2.6. Zusammenfassung
• 3. Der Täufer tritt ab, bevor Jesus getauft wird (3,19 f.)
• 4. Worte Jesu über die heilsgeschichtliche Rolle des Täufers in der Darstellung des Lukas (7,18–35)
• 4.1. Der Rückverweis auf die messianischen Wunder Jesu (7,21)
• 4.2. Die »frommen« Sünder und die »unfrommen« Gerechten (7,29 f.)
• 4.3. Das Wort vom Brot- und Weinverzicht des Täufers (7,33 f.)
• 5. Das Täufergebet (11,1)
• 6. Die Stellung des Täufers »zwischen den Zeiten« nach 16,16
• 7. Das Täuferbild des Lukas
• IV. Johannes der Täufer in der lukanischen Kindheitserzählung
• 1. Aufbau und Struktur der lukanischen Kindheitserzählung
• 2. Überlegungen zur Täuferlegende
• 2.1. Sprache und Stil
• 2.2. Der kulturelle Hintergrund
• 2.3. Inhaltliche Motive
• 2.4. Das prophetische Täuferbild
• 3. Die Lieder
• 3.1. Das Magnificat (1,46-55) - ein Danklied der Elisabet?
• 3.2. Das Benedictus des Zacharias (1,67 – 79)
• 4. Die literarische Gestalt und Gattung der Täufererzählung
• 4.1. Die literarische Gestalt
• 4.2. Die literarische Gattung
• V. Johannes der Täufer in der Apostelgeschichte
• 1. Das Wort des Auferstandenen von der Wasser- und Geisttaufe (1,5)
• 2. Das Petruswort von der Wasser- und Geisttaufe (11,16)
• 3. Das Petruswort über das apostolische Zeugnis, welches die Zeit von der Taufe des Johannes bis zur Aufnahme Jesu in den Himmel umfaßt (1,22)
• 4. Das Petruswort anläßlich der Taufe des Cornelius über die Zeit des Heilswirkens Gottes von der Taufe des Johannes bis zur Auferweckung Jesu (10,37)
• 5. Johannes der Täufer in der Predigt des Paulus im pisidischen Antiochien (13,24 f.)
• 6. Täuferschüler in Ephesus und die Geisttaufe (18,24–28; 19,1–7)
• 6.1 Die Rolle der Täuferschüler im Geschichtswerk des Lukas
• 6.2. Die Täuferschüler in der Geschichte der Urkirche
• 7. Das Täuferbild der Apostelgeschichte
• VI. Johannes der Täufer in der Matthäusredaktion
• 1. Das Auftreten und die Predigt des Täufers (3,1 – 12)
• 1.1. Das Auftreten des Täufers (V. 1 – 6) – literarischer und theologischer Vergleich mit Mk 1,2 – 6
• 1.2. Die Predigt des Täufers (V. 7–12)
• 2. Die Taufe Jesu (3,13–17)
• 2.1. Die matthäisch-redaktionelle Interpretation der Markusvorlage
• 2.2. Theologischer Ertrag
• 3. Die Auslieferung des Johannes (4,12)
• 4. Die Fastenfrage (9,14–17)
• 5. Worte Jesu über die heilsgeschichtliche Rolle des Täufers in der Darstellung des Matthäus (11,2–19)
• 5.1. Die Täuferanfrage und die Antwort Jesu (11,2–6)
• 5.2. Das Urteil Jesu über den Täufer (11,7–11)
• 5.3. Der Stürmerspruch und Johannes der Täufer (11,12 – 13[14.15])
• 5.4. Das Gleichnis von den spielenden Kindern (11,16 – 19)
• 5.5. Zusammenfassung
• 6. Die Enthauptung des Johannes (14,3 – 12)
• 6.1. Der Vergleich mit dem Markusbericht
• 6.2. Die theologische Gestaltung des Matthäus
• 6.3. Die Todesmeldung der Johannesjünger – Eine chronologische oder theologische Einblendung?
• 6.4. Zusammenfassung
• 7. Der Täufer und Elija (17,10–13)
• 8. Die Frage nach der Vollmacht Jesu (21,23–27)
• 9. Das Gleichnis von den beiden Söhnen – Der Unglaube der Juden gegenüber den Boten Jesus und Johannes der Täufer (21,28-32)
• 10. Das Täuferbild des Matthäus
• VII. Johannes der Täufer im vierten Evangelium
• 1. Der Täufer im Prolog (1,6–8.15)
• 1.1. Polemik gegen die Täufersekte?
• 1.2. Der Täufer als Christuszeuge
• 1.3. Der Täufer – seine Funktion im Prolog
• 2. Der Täufer im Evangelium
• 2.1. Das Zeugnis des Johannes am Anfang des Evangeliums (1,19–51)
• 2.2. Jesus und der Täufer am Jordan (3,22–4,3)
• 2.3. Worte Jesu über das Zeugnis des Johannes (5,31–47)
• 2.4. Das Zeugnis des Johannes für Jesus und die Bekehrung vieler (10,40–42)
• 3. Polemik, Apologetik und die christologischen Hintergründe des johanneischen Täuferbildes
• 4. Das Täuferbild des vierten Evangeliums
• VIII. Johannes der Täufer im Zeugnis der frühen Kirchenschriftsteller
• 1. Das Täuferbild der neutestamentlichen Apokryphen
• 1.1 Das Täuferbild der judenchristlichen Evangelien
• 1.2. Das Täuferbild in der christlich-gnostischen Literatur
• 1.3. Das Täuferbild der apokryphen Kindheitsevangelien
• 1.4. Zusammenfassung
• 2. Das Täuferbild der Kirchenväter
• 2.1. Die aszetischen Lebensformen und der Ort des Auftretens
• 2.2. Die Taufe der Umkehr zur Vergebung der Sünden
• 2.3. Die Taufe Jesu durch Johannes
• 2.4. Die Anfrage des Täufers
• 2.5. Die heilsgeschichtliche Rolle des Täufers
• 2.6. Zusammenfassung
• IX. Johannes der Täufer in der Darstellung des Flavius Josephus und der darauf bezugnehmenden Literatur
• 1. Johannes der Täufer in der Darstellung des Flavius Josephus
• 2. Johannes der Täufer in der Darstellung des slavischen Josephus
• 3. Das Täuferbild des Robert Eisler
• 2. KAPITEL: JOHANNES DER TÄUFER – PERSÖNLICHKEIT UND GESCHICHTE
• 1. Herkunft, Geburt, Kindheit und Jugend Johannes des Täufers
• 1.1. Die Abstammung des Johannes aus priesterlichem Geschlecht
• 1.2. Der Zeitpunkt der Geburt des Johannes (Lk 1,36)
• 1.3. Der Geburtsort des Johannes (Lk 1,39)
• 1.4. Die verwandtschaftlichen Beziehungen zwischen den Müttern Jesu und des Johannes
• 1.5. Der Wüstenaufenthalt des Johannes vor dem Auftreten in der Öffentlichkeit (Lk 1,80)
• 2. Die Orte des öffentlichen Auftretens des Johannes: die Wüste und der Jordan
• 2.1. Wüste und Jordan: theologische Bedeutung
• 2.2. Wüste und Jordan: geographische Bestimmung
• 3. Die Kleidung und Nahrung des Täufers
• 3.1. Die Kleidung des Täufers
• 3.2. Die Nahrung des Täufers
• 4. Der Prophet Johannes
• 4.1. War Johannes ein apokalyptischer Prophet?
• 4.2. War Johannes ein prophetischer Visionär?
• 4.3. War Johannes ein »messianischer Prophet«?
• 4.4. War Johannes der prophetische Gerichtsbote Elija?
• 4.5. War Johannes der Prophet wie Mose?
• 4.6. War Johannes ein prophetischer Charismatiker?
• 4.7. Johannes – der Prophet Gottes
• 5. Die Predigt des Propheten Johannes
• 5.1. Die Gerichtspredigt (Mt 3,7 – 10.12/Lk 3,7–9.17)
• 5.2. Der Aufruf zur Umkehr im Zusammenhang mit dem Taufempfang (Mt 3,8/Lk 3,8; vgl. Mt 3,11; Mk 1,4/Lk 3,3; vgl. Mt 3,2)
• 5.3. Die ethischen Weisungen
• 5.4. Johannes und der Kommende – Die Anfrage aus dem Gefängnis (Mt 11,2 f./Lk 7,18 f.)
• 5.5. Zusammenfassung
• 6. Die Taufe des Johannes
• 6.1. Die alttestamentlich-jüdischen Waschungen
• 6.2. Das jüdische Proselytentauchbad
• 6.3. Die Tauchbäder der Qumrangemeinde
• 6.4. Das Spezifische der Johannestaufe
• 7. Gefangenschaft und Tod des Täufers
• 3. KAPITEL: NACHGESCHICHTE JOHANNES DES TÄUFERS IN DER TÄUFERSCHULE UND IN DEN TÄUFERSEKTEN
• 1. Die Jünger des Johannes – Hat der Täufer eine Schule gegründet?
• 2. Die Täuferschüler nach dem Tod des Johannes
• 3. Die Zeit des Zusammengehens von Jesus- und Johannesjüngern
• 4. Täuferschüler auf dem Wege zur Täufersekte
• 5. Spuren der Täufersekte in den Pseudoclementinen
• 6. Spuren der Täufersekte bei den frühchristlichen Schriftstellern
• 7. Die Täufersekte und die Mandäer
• 8. Zusammenfassung
• Schlußwort
• Quellen
• Literaturverzeichnis
• Register