Die Idee des goldenen Zeitalters im Werk des Novalis

Studien zur Wesensbestimmung der frühromantischen Utopie und zu ihren ideengeschichtlichen Voraussetzungen

Hans-Joachim Mähl

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2012
• ISBN drucken: 9783484102125
• eBook-ISBN: 9783110916102
• Auflage: 2
• Thema: Literature
• Thema: German Literary Criticism

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Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• Einleitung
• Erster Teil: Herkunft und Geschichte der Idee des goldenen Zeitalters seit dem Altertum
• I. Kapitel: Die griechische Antike
• 1. Die mythische Grundüberlieferung: Hesiods Weltalter-Dichtung
• 2. Die eschatologische Entsprechung: die Vorstellungen vom ,Elysium‘ und den ,Inseln der Seligen‘
• 3. Die rationalistische und satirische Zersetzung des Mythos vom goldenen Zeitalter
• 4. Die Vorzeit-Mythen Platons und die platonische ,Utopie‘
• 5. Hellenistische Naturverklärung und stoischer Vermittlungsversuch (Poseidonios)
• II. Kapitel: Die römische Antike
• 1. Die Erneuerung des griechischen Mythos
• 2. Die Wendung vom Mythos zum Symbol: Vergils Arkadien-Vorstellung
• 3. Die eschatologische Wendung: Vergils Verkündigung des goldenen Zeitalters in der vierten Ekloge
• 4. Der neue römische Geschichtsmythos: Vergils ‚Georgica‘ und ‚Aeneis‘
• 5. Politische Panegyrik und Zersetzung
• III. Kapitel: Die Arkadien-Vorstellung als erste Überlieferungslinie vom Mittelalter zur Neuzeit
• 1. Die Eklogendichtung des Mittelalters
• 2. Die Erneuerung der Bukolik in der italienischen Renaissance und ihre europäischen Ausstrahlungen
• 3. Die deutsche Schäferdichtung des 17. Jahrhunderts
• 4. Das goldene Zeitalter in der Idyllendichtung und -theorie des 18. Jahrhunderts
• 5. Die Kritik an der Hirtenidylle und die Überwindung der arkadischen Vorstellungsform vom goldenen Zeitalter
• IV. Kapitel: Der christliche Chiliasmus als zweite Überlieferungslinie vom Mittelalter zur Neuzeit
• 1. Die jüdische Apokalyptik und die christliche Vorstellungsform des ‚tausendjährigen Reiches‘
• 2. Der mittelalterliche Chiliasmus: das ‚Dritte Reich‘ Joachims von Fiore
• 3. Die Weltkaiser-Prophetie des Mittelalters und ihr Nachklang in der deutschen Kaisersage
• 4. Der pietistische Chiliasmus des 18. Jahrhunderts und seine Beziehung zur ‚güldenen Zeit‘
• 5. Der philosophische Chiliasmus: Lessing und die Romantiker
• Zweiter Teil: Die Idee des goldenen Zeitalters im Werk des Novalis
• I. Kapitel: Die Frühzeit Hardenbergs und die Auseinandersetzung mit Hemsterhuis und Fichte
• 1. Die frühen Gedichte und Entwürfe 1788–1792
• 2. Hemsterhuis und Fichte
• 3. Die Idee des goldenen Zeitalters und des tausendjährigen Reiches in den philosophischen Studienheften von 1795-1797
• 4. Das Sophien-Erlebnis: Die „Wendung“ von der Jenseitshoffnung zur Diesseitsverwirklichung
• II. Kapitel: Das goldene Zeitalter als „Vergangenheit“ und als „Zukunft“. Das Geschichtsverständnis des Novalis
• 1. Die triadische Grundfigur der Geschichte und ihre Abspiegelung in der Dichtung
• 2. Das goldene Zeitalter als „Vergangenheit“ (der Wechsel der Vorstellungsformen und die Transparenz des zugrundeliegenden Zeitschemas)
• 3. „Erinnerung“ und „Ahndung“ als Element des Dichters (die mystische Grundintention im Geschichtsverständnis des Novalis)
• 4. Der Krieg als „poetische“ Geschichtskategorie
• 5. Das goldene Zeitalter als „Zukunft“ (der Wechsel der Vorstellungsformen und die Transparenz des zugrundeliegenden Zeitsdiemas)
• III. Kapitel: Das goldene Zeitalter als poetisches „Postulat“ und als „Approximationsprinzip“. Die Besonnenheit als Grundzug im Denken des Novalis
• 1. Erstes Paradigma: Der ewige Frieden im Reiche der Menschen (die Idee der „Monarchie“)
• 2. Die Wirksamkeit des Postulates und die „Philosophie dieser Aufgaben“ in den Fragmenten von 1798/99
• 3. Zweites Paradigma: Der ewige Frieden im Reiche des Wissens (die Idee der „Enzyklopädie“)
• IV. Kapitel: Das „Gegenwärtigmachen des Nichtgegenwärtigen“ als Auftrag des Dichters
• 1. Das goldene Zeitalter als Einheit des Menschen mit der Natur (,Die Lehrlinge zu Sais‘)
• 2. Die Gestalt des „Kindes“ als Repräsentation des goldenen Zeitalters
• V. Kapitel: Die religiöse Vorstellungsform des goldenen Zeitalters
• 1. Die Idee des tausendjährigen Reiches und des neuen Jerusalem (Paradigma: ,Die Christenheit oder Europa‘)
• 2. Die Geschichtsmythologie der ,Hymnen an die Nacht‘ und die mystische Gegenwärtigkeitserfahrung des Dichters
• VI. Kapitel: Die poetische Vorstellungsform des goldenen Zeitalters (‚Heinrich von Ofterdingen‘)
• 1. Die Weltmission der Poesie
• 2. Die Auflösung der Zeit- und Raumstruktur: Der Weg des Dichters in das Reich der Poesie
• 3. Das Zielbild des goldenen Zeitalters: Die „Herstellung der Märchenwelt“
• Anhang: Unveröffentlichte Jugendlyrik von Novalis
• Literaturverzeichnis
• Namenverzeichnis