Gott und Mensch im Dialog

Festschrift für Otto Kaiser zum 80. Geburtstag

Markus Witte

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2013
• ISBN drucken: 9783110183542
• eBook-ISBN: 9783110910001
• Auflage: 1
• Thema: Theologie & Religion
• Thema: Bibelkritik & -auslegung

Die Festschrift zum 80. Geburtstag Otto Kaisers am 30. 11. 2004 bietet Beiträge zur religiösen Kommunikation im Alten Orient und in der klassischen Antike. Dabei werden aus altorientalistischer, alttestamentlicher, archäologischer und klassisch-philologischer Perspektive Wesen und Erscheinungsformen des Dialogs zwischen Gott und Mensch nachgezeichnet. So versammelt der Band thematisch konzentrierte Studien zur Literatur- und Theologiegeschichte des Alten Testaments sowie zur Religionsgeschichte Israels im Spannungsfeld von Vorderem Orient und klassischem Griechenland. Einen Schwerpunkt des Bandes, an dem 57 Forscher und Forscherinnen aus Europa, Südafrika und den USA mitgewirkt haben, bilden Studien zum Pentateuch, zum Buch Jesaja, zur alttestamentlichen Weisheit und zur Biblischen Hermeneutik.

Inhaltsverzeichnis

• Vorworte
• Grußworte
• I Zur Umwelt und Welt des Alten Testaments
• Creaturae ad casum. »Geschöpfe für einen besonderen Fall«. Temporärnumina in antiken syro-mesopotami- schen Panthea
• Ständer – Realfunde aus Kāmid el-Lōz und Darstellungen auf altorientalischen Bilddokumenten
• Justice as Theme of the Dialogue in Israel and Hellas
• Recht und Ethos in der ost- und westmediterranen Antike. Entwurf eines Gesamtbildes
• Mensch und Gott bei Xenophanes
• Platon’s Theologie der Interpersonalität. Phaidros 252c3–253c6
• Boten, Engel, Hypostasen. Die Kommunikation Gottes mit den Menschen
• Die Stadt – Lebensraum und Symbol. Israels Stadtkultur als Spiegel seiner Geschichte und Theologie
• II Zu den Büchern der Tora und der Geschichte
• Die lebendige Statue Gottes. Zur Anthropologie der priesterlichen Urgeschichte
• Von Adam zu Enosch. Überlegungen zur Entstehungsgeschichte von Genesis 2-4
• Jahwe und Abraham im Dialog: Genesis 15
• Menschliche Schuld, göttliche Führung und ethische Wandlung. Zur Theologie von Genesis 20,1-21,21* und zum Problem des Beginns des »Elohistischen Geschichtswerks«
• Die Rückgabe der Verheißungsgabe. Der »heilsgeschichtliche« Sinn von Genesis 22 im Horizont innerbiblischer Exegese
• Mose in einem seiner Ausnahmegespräche mit Gott. Zu Exodus 33,12-23
• Bileam. Vom Seher zum Propheten Jahwes. Die literarischen Schichten der Bileam-Perikope (Num 22-24)
• »Du sollst daran denken, dass du Sklave gewesen bist im Lande Ägypten«. Zur literarischen Stellung und theologischen Bedeutung einer Kernaussage des Deuteronomiums
• Volkmar Fritz: Das »negative Besitzverzeichnis« in Judicum 1
• Davids Unschuld. Die Hofgeschichte und Psalm 7
• Davids Königtum als Paradoxie. Versuch zu I Sam 21,2-10
• Gott als Vater des Königs. Die Namen der Thronfolger Abija (I Reg 14,1.31; 15,1.7f.) und das Selbstverständnis der frühisraelitischen Könige (II Sam 7,14)
• Gebete in der Elia- und Elisa-Tradition
• III Zu den Büchern der Prophetie
• Ernst Axel Knauf: Prophets That Never Were
• The Literary Emergence of Zion as a City in the first Opening of the Book of Isaiah (1,1-2,5)
• Der Edom-Spruch in Jesaja 21. Sein literaturgeschichtlicher und sein zeitgeschichtlicher Kontext
• Tempelgründung als »fremdes Werk«. Beobachtungen zum »Ecksteinwort« Jesaja 28,16-17
• Jesaja 33 und seine redaktionelle Funktion im Protojesajabuch
• Die religiöse Signifikanz von Jesaja 63,1-6
• Konturen von Jeremias Verkündigung. Ihre Themen und Einheit
• Die Sicht der Völker im Jonabuch (Jona 1 und Jona 3)
• Die doppelte Konditionierung des Heils. Theologische Anmerkungen zum chronologischen und literarischen Ort des Sacharjaprologs (Sach 1,1-6)
• IV Zum Psalter und zu den Büchern der Weisheit
• »Du Taube mit silbernen Schwingen, mit goldenem Flügel!« (Ps 68,14b.c)
• »Es segne dich JHWH vom Zion aus ...« (Ps 134,3). Die Gottesmetaphorik in den Wallfahrtspsalmen Ps 120-134
• Das Schema‘ des Psalters. Die Botschaft vom Reich Gottes nach Psalm 145
• Die Welt aus den Fugen. Natur und Gesellschaft im Hiobbuch
• Der Mensch vor der Aporie des Todes: Gilgamesch – Hiob
• »Ich weiß, daß mein Erlöser lebt« (Hiob 19,23-27)
• Job’s gō’ēl, again
• The Theology of the Book of Job and Chapter 28 in Particular
• Hiobs »Zeichen« (Hiob 31,35-37)
• »Pour justifier mon Créateur.« Les discours d’Élihou (Job 32-37) et leur histoire littéraire
• »Thema verfehlt!«. Zur Kritik Gottes an den drei Freunden in Hiob 42,7-9
• Über die Integration des »kanonisch« gewordenen Dialogs zwischen Gott und Mensch in die Weitergabe menschlicher Weisheit
• Enjambement, versus und »salomonische« Königstravestie im Abschnitt Canticum canticorum 3,6-11
• Zur Frage nach dem »Wesen« früher Lyrik – Am Beispiel des Hohenliedes
• Apokalyptische Traditionen im Sirachbuch?
• Neue Akzente in der Gesetzesvorstellung: תייס תורת bei Ben Sira
• Ein Lobgedicht auf Simeon, den Hohenpriester (Sir 50,1-24)
• V Zur Hermeneutik und zur Theologie des Alten Testaments
• Das Alte Testament im Kontext der Naturkunde. Reimarus – und gegenwärtige Versuche
• »Die älteste Urkunde des Menschengeschlechts«. J.G. Herders Auslegung der Urgeschichte und die Frage nach dem Spezifikum der israelitisch-jüdischen Religion
• Streit der exegetischen Methoden? Eine hermeneutische Besinnung
• Gottes und des Menschen Ich. Ein Beitrag zur Biblischen Theologie
• Forgiveness and Memory in the Old Testament
• Vom Schweigen Gottes im Alten Testament
• Beobachtungen und Erwägungen zur Rede vom »Zorn Jahwes« im Alten Testament
• Begegnung mit Gott als Zentralbegriff der niederländischen »Ethischen Theologie«
• Kanon und biblische Theologie. Hermeneutische Überlegungen zum alttestamentlichen Kanon
• Bibliographie Otto Kaiser
• Stellenregister