Das Ringen um die Astrologie
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Das Ringen um die Astrologie

Jüdische und christliche Beiträge zum antiken Zeitverständnis

  1. 929 Seiten
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Das Ringen um die Astrologie

Jüdische und christliche Beiträge zum antiken Zeitverständnis

Über dieses Buch

Untersuchungen zur Adaption astrologischer Diskurse in Judentum und Christentum der Spätantike.

Aus dem Inhalt:
Astrologie und Priestertheologie in Qumran - Die Astrologie im Lichte der jüdischen Geschichtsschreibung - Die astrologischen Zeugnisse der "zwischentestamentlichen" Literatur - Der rabbinische Diskurs - Die Astrologie im christlichen Kanon - Astrologie im gnostischen Kontext - Manichäische Astrologie - Antiastrologische Diskurse im zentristischen Christentum.

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Information

Inhaltsverzeichnis

  1. Vorwort
  2. I. Einleitung
  3. 1. Allgemeiner Forschungsstand
  4. 1.1. Geschichte der antiken Astrologie
  5. 1.2. Die Rezeption der Astrologie im jüdisch-christlichen Kontext
  6. 2. Vorgehensweise
  7. 3. Inhaltliche und zeitliche Abgrenzung
  8. II. Geschichte als Kommunikation: Methodische Grundlegung
  9. 1. Richard Rorty: Hermeneutik und Pragmatismus
  10. 1.1. Der Mythos der Widerspiegelung und der Glaube an privilegierte Vorstellungen: Eine Kritik der „Korrespondenztheorie“
  11. 1.2. Sprache und Kontingenz
  12. 1.3. Relativismus und Ethnozentrismus
  13. 2. Pragmatistische Religionswissenschaft
  14. 3. Die Astrologie als Gegenstand religionswissenschaftlicher Analyse
  15. 3.1. Kosmos und Sympathie: Das Entsprechungsdenken als Voraussetzung astrologischer Wirklichkeitsdeutung
  16. 3.2. Konzeptionen der Zeitqualität: Beiträge der Philosophie
  17. III. Num 24,17 als Agens jüdischer Politik und Herrschaftslegitimation
  18. 1. Der „Stern der Hasmonäer“
  19. 2. Die Sternsymbolik im herodianischen Umfeld
  20. 2.1. Die Ereignisse der Jahre 7 und 6 v.u.Z
  21. 2.2. Herodes als Messias
  22. 3. Num 24,17 in Qumran
  23. 4. Astrologische Konnotationen des Bar-Kokhba-Aufstandes
  24. 4.1. Hadrian und die Astrologie
  25. 4.2. Bar Kokhba, der „Sternensohn“
  26. 4.3. Münzprägungen des Aufstands
  27. IV. Astrologie und Priestertheologie in Qumran
  28. 1. Zusammenfassung der bereits erarbeiteten Thesen
  29. 2. Priestertradition und Kulttheologie
  30. 2.1. Sabbatopfer-Gesänge
  31. 3. Richtiger Kalender und rechte Weltordnung
  32. 4. Astrologumena in Qumran im jüdischen und paganen Kontext
  33. 4.1. 4Q186
  34. 4.2. 4 Q318
  35. 5. Ergebnisse oder: Eine theologische Astrologie
  36. 5.1. Das innerjüdische Gespräch
  37. 5.2. Das Gespräch mit der Umwelt
  38. V. Die Astrologie im Lichte der jüdischen Geschichtsschreibung
  39. 1. Philo von Alexandria
  40. 1.1. Philos Begegnung mit der Astrologie
  41. 1.2. Ein Feind der Astrologie?
  42. 1.3. Kult, Kosmos, Sympathie
  43. 2. Josephus Flavius – Grenzgänger im jüdisch-römischen Gespräch
  44. 2.1. Josephus und die Astrologie von Nero bis Domitian
  45. 2.2. Der astrologische Diskurs bei Josephus
  46. 3. Weitere Zeugnisse
  47. 3.1. Artapanos
  48. 3.2. Aristobulos
  49. VI. Die astrologischen Zeugnisse der „zwischentestamentlichen“ Literatur
  50. 1. Die Henochtradition
  51. 1.1. Das Astronomische Buch – Herkunft und theologische Bedeutung
  52. 1.2. Wie astrologiefeindlich ist das AB?
  53. 1.3. Die Astrologie in der weiteren Henochtradition
  54. 2. Das Jubiläenbuch
  55. 2.1. Astronomie und Kalender
  56. 2.2. Astrologie
  57. 3. Die Schrift des Sem
  58. 3.1. Welcher Jahresanfang ist gemeint?
  59. 3.2. Inhaltliche Untersuchung
  60. 4. Das Testamentum Salomonis
  61. 4.1. Tradierte astrologische Inhalte
  62. 4.2. Ergebnisse
  63. 5. Die Sibyllinischen Orakel
  64. 5.1. Das Buch III
  65. 5.2. Das Buch V
  66. VII. Die Astrologie im rabbinischen Diskurs
  67. 1. Vorüberlegungen
  68. 1.1. Haben die Rabbinennamen eine historische Bedeutung?
  69. 1.2. Der babylonische Talmud als literarisches Phänomen
  70. 2. Mischna, Tosefta, Midrasch: Exposition rabbinischer Diskursstrategien
  71. 3. Der Jerusalemer Talmud
  72. 4. Der Babylonische Talmud
  73. 4.1. Der locus classicus bSchab 156ab
  74. 4.2. Israel und der mazzal: weitere Belege
  75. 4.3. Sternkult
  76. 4.4. Talmudische Astrologie
  77. 5. Ergebnisse
  78. 1. Die Rolle der Sterne in nicht-jüdischen Kulten
  79. 2. Sternverehrung im jüdischen Kontext
  80. 3. Ergebnis: Der Sternkult als besonderer Zweig der Astrologie
  81. Christliche Beiträge zum antiken Gespräch: Kritische Einleitung
  82. VIII. Die Astrologie im christlichen Kanon
  83. 1. Spurensicherung
  84. 1.1. Der Gebrauch astraler Symbolik
  85. 1.2. Himmlische Omina und „Zeichen der Zeit“
  86. 1.3. Antiastrologische Polemik
  87. 2. Die Magier-Perikope und der „Stern von Bethlehem“
  88. 2.1. Erklärungsansätze
  89. 2.2. Analyse des Textes Mt 2,1-12 – eine Indizienkette astronomischer Spuren
  90. 2.3. Babylonien oder Persien: Wer sind die magoi?
  91. 2.4. Ergebnisse: Die Magier-Perikope zwischen Dichtung und Wahrheit
  92. 3. Johannesapokalypse
  93. 3.1. Astrologische Konnotationen
  94. 3.2. Apk 12, die Regina caeli und das „Zeichen am Himmel“
  95. IX. Astrologie im gnostischen Kontext
  96. 1. Einführung
  97. 2. Zentrale Positionen gnostischer Astrologie
  98. 2.1. Kosmologie und Zodiakalastrologie
  99. 2.2. Heimarmene, Befreiung der Seele und Himmelsreise
  100. 2.3. Einzellehren
  101. 3. Die Gnosis innerhalb des antiken Diskurses
  102. 3.1. Gnosis und Hermetik
  103. 3.2. Gnosis und Judentum
  104. X. Manichäische Astrologie
  105. 1. Hintergründe und Vorläufer
  106. 1.1. Elchasai
  107. 2. Astrologische Weltdeutung bei Mani
  108. 2.1. Astrologische Konnotationen manichäischer Kosmologie
  109. 2.2. Astrologie in sensu stricto
  110. XI. Antiastrologische Diskurse im zentristischen Christentum
  111. 1. Argumente kirchlicher Apologeten gegen die Astrologie
  112. 1.1. Fatalismus, Willensfreiheit und Vorhersagbarkeit des Schicksals
  113. 1.2. Die Gestirne: Bewirkende Mächte oder Zeichen?
  114. 2. Die Verdrängung der Astrologie aus dem gesellschaftlichen Diskurs
  115. 2.1. Theologische Kriminalisierung
  116. 2.2. Politische Kriminalisierung im Spiegel der Gesetze
  117. 3. Zusammenfassung
  118. XII. Ergebnisse
  119. 1. Metastrukturen des antiken Gesprächs
  120. 1.1. Die Struktur der Entsprechung
  121. 1.2. Die kulttheologische Struktur
  122. 1.3. Die magisch-mystische Struktur
  123. 1.4. Das Rechnen mit Zeitkontingenten und der Ort auf der Zeitachse
  124. 1.5. Schicksal und freier Wille
  125. 1.6. Die Struktur religiöser Propaganda
  126. 2. Lokale Brennpunkte des Gesprächs
  127. 2.1. Ägypten
  128. 2.2. Syrien, Persien, Mesopotamien
  129. Abkürzungsverzeichnis
  130. Quellenverzeichnis
  131. Literaturverzeichnis
  132. Astrologische Symbole
  133. Glossarium astrologischer Fachtermini
  134. Tabellen und Abbildungen
  135. Verzeichnis der Jupiter-Saturn-Konjunktionen von -200 bis 710 u.Z
  136. Verzeichnis der Kometenerscheinungen nach antiken Berichten
  137. Abbildungen
  138. Tafeln:
  139. Tafel 1: Große Konjunktion des Jahres 126 v.u.Z
  140. Tafel 2: Große Konjunktion des Jahres 7 v.u.Z
  141. Tafel 3: Jupiter, Saturn und Mars im Jahre 66 u.Z
  142. Tafel 4: Jupiter, Saturn und Mars im Jahre 134 u.Z
  143. Horoskope:
  144. Abb. 1: Chanukka 41 v.u.Z
  145. Abb. 2: Große Konjunktion des Jahres 7 v.u.Z. (1)
  146. Abb. 3: Große Konjunktion des Jahres 7 v.u.Z. (2)
  147. Abb. 4: Große Konjunktion des Jahres 7 v.u.Z. (3)
  148. Abb. 5: Heliakischer Aufgang des Jupiter im Jahre 6 v.u.Z
  149. Abb. 6: Geburtshoroskop Kaiser Hadrians
  150. Abb. 7: Jupiter-Saturn-Konjunktion am 19.01.134 u.Z
  151. Abb. 8: Geburtshoroskop Kaiser Neros
  152. Register
  153. Stellenregister
  154. Namensregister
  155. Sachregister