Theologische Bibliothek Töpelmann is dedicated to scholarship in systematic theology and philosophy of religion. The series is open to all scholarly fields that address any aspect of systematic theology in a broad sense. This includes research on questions of dogmatics, ethics, history of theology in all epochs, philosophical approaches to theology and religion as well as projects that combine biblical studies with theological issues. The name of the series recalls the heritage of the influential publisher Alfred Töpelmann (1867-1954).
- 672 Seiten
- German
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Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- Einleitung
- 1. Zur Fragestellung
- 2. Inhaltsübersicht
- I. Voraussetzungen
- 1. Zwischen Aufklärung, Kantianismus und Spinoza-Renaissance
- 1.1. Zu Schleiermachers philosophischen Anfängen
- 1.2. Autonomie
- 1.3. Versuche der Vermittlung
- 1.4. Selbstbewußtsein
- 1.5. Religion und Metaphysik zwischen Kantianismus und Spinozismus
- 2. Im frühromantischen Kontext
- 2.1. Schleiermacher in der philosophischen Situation nach 1796
- 2.2. Fichtes Philosophie des Ich
- 2.3. Schleiermachers Idealismus
- 2.4. Metaphilosophie
- II. Theoriebildungen
- II.A. Religion und Metaphysik in den Reden
- 3. Religion nach den Reden
- 3.1. Die Reden Über die Religion
- 3.2. Der Begriff der Religion
- 4. Metaphysik und Theologie nach den Reden
- 4.1. Höherer Realismus
- 4.2. Implizite Metaphysik
- 4.3. Der Gottesgedanke
- II.B. Entfaltung des Subjektivitätsbegriffs
- 5. Erkennen als Anschauung und Gefühl nach der philosophischen Ethik
- 5.1. Schleiermachers reife philosophische Ethik
- 5.2. Die ethische Theorie des Erkennens
- 6. Gefühl und Selbstbewußtsein in der philosophischen Ethik
- 6.1. Der theoretische Kontext des Begriffs des Gefühls
- 6.2. Das Gefühl und die Einheit des Bewußtseins
- 6.3. Gefühl und Selbstbewußtsein nach der Ethik
- II.C Religion und Metaphysik nach dem Spätwerk
- 7. Metaphysik
- 7.1. Schleiermachers Dialektik
- 7.2. Wissen und sein transzendenter Grund
- 8. Unmittelbares Selbstbewußtsein
- 8.1. Vorüberlegungen
- 8.2. Das Selbstbewußtsein in seiner metaphysischen Funktion
- 8.3. Die Verfassung des unmittelbaren Selbstbewußtseins
- 9. Religion nach dem Spätwerk
- 9.1. Vorüberlegungen
- 9.2. Neue Verortung des religiösen Bewußtseins
- 9.3. Religion und Subjektivität nach der Dialektik
- 9.4. Religion und Subjektivität nach der Glaubenslehre
- 9.5. Religiöses Abhängigkeitsgefühl
- 9.6. Konkretes religiöses Bewußtsein
- 10. Metaphysik und Theologie im Spätwerk
- 10.1. Zur Einführung in die Glaubenslehre
- 10.2. Der religiöse Gottesgedanke
- 10.3. Metaphysischer und religiöser Gottesgedanke
- Schlußbetrachtung: Deutungen des Subjekts
- Anhang
- Abkürzungen und Literatur
- Abkürzungen
- Bibliographische Hilfsmittel
- Quellen
- Literatur
- Personenregister
Häufig gestellte Fragen
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