Die Anfänge der abendländischen Rezeption des Nizänums
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Die Anfänge der abendländischen Rezeption des Nizänums

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Information

Inhaltsverzeichnis

  1. Vorwort
  2. Inhalt
  3. Einleitung
  4. ERSTER TEIL
  5. 1 Zur These der westlichen Herleitung des Nizänums
  6. 1.1 ὁμοούσιος = "una substantia" / "unius substantiae"?
  7. 1.2 ὁμοούσιος als Lehrentscheidung Kallists über Hippolyt und Sabellius sowie in der römischen theologischen Tradition des 3. Jahrhunderts?
  8. 1.3 Zur Rolle der westlichen Teilnehmer in Nizäa
  9. 2 Die Synode von Serdika
  10. 2.1 Vorgeschichte und Verlauf der Synode von Serdika
  11. 2.2 Die Ekthesis der westlichen Synode von Serdika
  12. 2.3 Der dogmengeschichtliche Stellenwert der Synode von Serdika und des westlichen Serdicense
  13. ZWEITER TEIL
  14. 3 Ossius von Cordoba
  15. 4 Hilarius von Poitiers und seine Interpretation des Nizänums im "Liber 1 adversus Valentem et Ursacium" und in "De Synodis"
  16. 4.1 Die Ausbreitung des arianischen Streites nach Gallien
  17. 4.2 Hilarius Überlieferung und Interpretation von N im "Liber 1 adversus Valentem et Ursacium"
  18. 4.3 Die Debatte um N in "De Synodis seu Fide Orientalium"
  19. 5 Phoebadius von Agen
  20. 5.1 Phoebadius und die zweite sirmische Formel
  21. 5.2 Phoebadius: "Contra Arrianos"
  22. 5.3 Phoebadius von der Synode von Rimini bis zu seinem Tod
  23. 6 Gregor von Elvira: "De fide orthodoxa"
  24. 6.1 Die erste Fassung von "De fide orthodoxa"
  25. 6.2 Die zweite Bearbeitung von "De fide orthodoxa"
  26. 6.3 Spätere Luziferianer
  27. 7 Luzifer von Calaris
  28. 8 Liberius von Rom
  29. 9 Marius Victorinus
  30. 9.1 ὁμοούσιος = "eiusdem substantiae"
  31. 9.2 ὁμοούσιος = "simul substantiale" / "consubstantiale" / "simul consubstantiale"
  32. 9.3 Die neunizänische Lösung bei Marius Victorinus
  33. 9.4 Victorinus’ Wirkung im Westen
  34. 10 Athanasius von Alexandrien: "Ad Afros"
  35. 10.1 Analyse von Athanasius, "Epistula ad Afros"
  36. Zusammenfassung und Schluß
  37. Quellen- und Literaturverzeichnis
  38. Register
  39. Antike Autoren
  40. Moderne Autoren
  41. Stellen