Kämpfender Glaube

Studien zu Luthers Bekenntnis am Ende von De servo arbitrio

Thomas Reinhuber

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2013
• ISBN drucken: 9783110166552
• eBook-ISBN: 9783110821000
• Auflage: 1
• Thema: Teologia e religione
• Thema: Teologia cristiana

Der Autor analysiert in eingehenden Studien wichtige Textabschnitte und Probleme von Luthers Hauptwerk De servo arbitrio.

Die systematisch-theologische Untersuchung befaßt sich mit zentralen Streitpunkten zwischen Erasmus und Luther (Willensfreiheit, Ethik, Theodizee, Prädestination, Verborgenheit Gottes u.a.). Sie entfaltet ? im Gespräch mit klassischen philosophischen und theologischen Positionen, besonders auch mit literarischen Texten ? die Stärken und Aporien in Luthers assertorischer, bekennender, kämpfender Theologie.

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• Einleitung
• Erster Teil: Luthers Bekenntnis als Schlußwort im Streit mit Erasmus
• A. Die Struktur der Streitschriften
• I. De libero arbitrio
• 1. Der Aufbau der Schrift
• 2. Der 4. Teil: collatio und moderatio
• 2.1 collatio: Vergleich und Ausgleich der Extreme
• 2.2 moderatio: Skeptische Urteilsenthaltung und Vermittlung
• 3. Der Vermittlungsvorschlag: Das Minimum an Willensfreiheit
• 4. Der Schlüsseltext zu De libero arbitrio
• II. De servo arbitrio
• 1. Der Aufbau der Schrift
• 2. Der vierte Teil: pugna und assertio
• 2.1 pugna
• 2.2 assertio
• B. Luthers Bekenntnis
• I. Übersetzung
• II. Ein zusammenhängender Text?
• III. Ein Bekenntnis?
• IV. Struktur und Themen des Bekenntnisses
• Zweiter Teil: Luthers Bekenntnis der Heilsgewißheit
• A. Der Mensch – eine umkämpfte Mitte
• I. Die erasmische Konzentration auf die Mitte
• II. Der Mensch als Wesen der Mitte
• III. Die Mitte der Mitte
• Exkurs: Zur Lozierung der Willensfreiheit in den klassischen Seelenvermögen
• IV. Die umkämpfte Mitte
• 1. Geist und Fleisch
• 2. Die besetzte Mitte
• 3. Stand und Bestand der Mitte
• 4. Die kämpfende Mitte
• 5. Die sich entrissene Mitte (raptus)
• Exkurs: Luthers Rede vom Bösen und von den Dämonen in heutiger systematischer Verantwortung
• B. Glaubens- oder Werkgerechtigkeit? Die Frage nach der Ethik
• I. Die Betonung der Ethik bei Erasmus
• II. Die Relativierung der Ethik bei Luther
• 1. Cognitio non est vis – Die Unterscheidung von Gesetz und Evangelium
• 2. Das Quantum der Ethik – Unendliches Streben und totale Erfüllung
• Exkurs: Luther und Kant – Das Tun des Guten zwischen Zwang und freier Liebe
• 3. Gnade und Gabe
• Dritter Teil: Die Frage nach Gottes Gerechtigkeit angesichts seines Welt- und Heilswirkens
• A. Die Unbegreiflichkeit Gottes
• I. Gottes Gerechtigkeit und Unbegreiflichkeit in der Kontroverse zwischen Erasmus und Luther
• II. Gottes Unbegreiflichkeit in der philosophischen und theologischen Tradition
• 1. Gottes Unbegreiflichkeit
• 2. Gregor von Nyssa und Anselm von Canterbury: Unendliches Nachdenken der Unendlichkeit Gottes und unendliches Ergründen der Tiefen Gottes
• 3. Luther: Nachdenken oder Bestehen?
• III. Zorn und Abgrund – Metaphern der Unbegreiflichkeit Gottes
• 1. Der Zorn Gottes
• 1.1 Der heilige, gerechte Zorn
• 1.2 Der vernünftige Zorn bei Laktanz
• 1.3 Der unbegreifliche Zorn bei Luther
• 2. Der abgründige Gott
• 2.1 Vielfalt des Abgrundes
• 2.2 Der liebliche Abgrund bei Tauler
• 2.3 Der zwiespältige Abgrund bei Luther
• IV. Die Unbegreiflichkeit Gottes in der Spannung zwischen verborgenem und offenbarem Gott
• 1. Unbegreiflichkeit und Verborgenheit Gottes
• 2. Einheit Gottes und Einheit der Lehre von Gott
• 3. Kampf mit Gott
• 3.1 Kampf mit einer Gotteserfahrung oder Kampf mit Gott?
• 3.2 Der „Kampfglaube“
• 3.3 Zeiten des Glaubens
• 4. Kampf in Gott
• 4.1 Gott gegen Gott?
• 4.2 Die Bestimmung des deus absconditus
• Exkurs: Das Allwirken Gottes
• Exkurs: Die Gewalt der Notwendigkeit
• 4.3 Schicksal (Glück und Zufall)
• 4.4 Das Verhältnis des deus absconditus zum deus revelatus
• 4.5 Tragik Gottes?
• Exkurs: Spuren Luthers bei Böhme und Schelling
• 5. Das „Begreifen“ des Glaubens
• B. Das Beispiel des Glaubens
• I. Der Weltlauf
• 1. Die Erfahrung
• 1.1 Luthers Erfahrungstheologie
• 1.2 Poeten und Historien
• 1.3 Die Sprichwörter
• 1.4 Die Propheten
• 2. Das Problem der Theodizee
• 3. Der lächerliche und distanzierte Gott
• 4. Der alles in allem wirkende Gott in seiner Verborgenheit
• 5. Luthers Umgang mit dem Problem der Theodizee: Der Weltlauf als Vorlauf
• II. Luthers Rede von den drei Lichtern
• 1. Zur Metaphorik und Faszination dieser Wendung
• 2. Die drei Lichter bei Thomas von Aquin
• 2.1 Die Unterscheidung von lumen naturale und lumen supranaturale
• 2.2 Die drei Stufen der Gotteserkenntnis
• 2.3 Natur – Gnade – Herrlichkeit
• 3. Die drei Lichter – eine allgemein verbreitete Unterscheidung?
• 4. Die drei Lichter bei Luther
• 5. Das Licht der Natur – Vernehmen des ordo oder Vernehmen des Weltlaufs?
• Exkurs: pugna und ordo – zwei Grundbegriffe lutherischer und thomanischer Theologie
• 6. Das Licht der Gnade – Trost oder Vertröstung?
• 7. Der Bruch in der Unterscheidung der Lichter
• 8. Das Problem der Prädestination
• 9. Das Licht der Herrlichkeit
• Literaturverzeichnis
• A. Hinweise
• B. Quellen – Übersetzungen – Hilfsmittel
• C. Sekundärliteratur
• D. Kunst und Literatur
• Personenregister