Kämpfender Glaube

Studien zu Luthers Bekenntnis am Ende von De servo arbitrio

Thomas Reinhuber

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2013
• ISBN drucken:
  9783110166552
• eBook-ISBN:
  9783110821000
• Thema: Theology & Religion
• Thema: Christian Theology

Theologische Bibliothek Töpelmann is dedicated to scholarship in systematic theology and philosophy of religion. The series is open to all scholarly fields that address any aspect of systematic theology in a broad sense. This includes research on questions of dogmatics, ethics, history of theology in all epochs, philosophical approaches to theology and religion as well as projects that combine biblical studies with theological issues. The name of the series recalls the heritage of the influential publisher Alfred Töpelmann (1867-1954).

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• Einleitung
• Erster Teil: Luthers Bekenntnis als Schlußwort im Streit mit Erasmus
• A. Die Struktur der Streitschriften
• I. De libero arbitrio
• 1. Der Aufbau der Schrift
• 2. Der 4. Teil: collatio und moderatio
• 2.1 collatio: Vergleich und Ausgleich der Extreme
• 2.2 moderatio: Skeptische Urteilsenthaltung und Vermittlung
• 3. Der Vermittlungsvorschlag: Das Minimum an Willensfreiheit
• 4. Der Schlüsseltext zu De libero arbitrio
• II. De servo arbitrio
• 1. Der Aufbau der Schrift
• 2. Der vierte Teil: pugna und assertio
• 2.1 pugna
• 2.2 assertio
• B. Luthers Bekenntnis
• I. Übersetzung
• II. Ein zusammenhängender Text?
• III. Ein Bekenntnis?
• IV. Struktur und Themen des Bekenntnisses
• Zweiter Teil: Luthers Bekenntnis der Heilsgewißheit
• A. Der Mensch – eine umkämpfte Mitte
• I. Die erasmische Konzentration auf die Mitte
• II. Der Mensch als Wesen der Mitte
• III. Die Mitte der Mitte
• Exkurs: Zur Lozierung der Willensfreiheit in den klassischen Seelenvermögen
• IV. Die umkämpfte Mitte
• 1. Geist und Fleisch
• 2. Die besetzte Mitte
• 3. Stand und Bestand der Mitte
• 4. Die kämpfende Mitte
• 5. Die sich entrissene Mitte (raptus)
• Exkurs: Luthers Rede vom Bösen und von den Dämonen in heutiger systematischer Verantwortung
• B. Glaubens- oder Werkgerechtigkeit? Die Frage nach der Ethik
• I. Die Betonung der Ethik bei Erasmus
• II. Die Relativierung der Ethik bei Luther
• 1. Cognitio non est vis – Die Unterscheidung von Gesetz und Evangelium
• 2. Das Quantum der Ethik – Unendliches Streben und totale Erfüllung
• Exkurs: Luther und Kant – Das Tun des Guten zwischen Zwang und freier Liebe
• 3. Gnade und Gabe
• Dritter Teil: Die Frage nach Gottes Gerechtigkeit angesichts seines Welt- und Heilswirkens
• A. Die Unbegreiflichkeit Gottes
• I. Gottes Gerechtigkeit und Unbegreiflichkeit in der Kontroverse zwischen Erasmus und Luther
• II. Gottes Unbegreiflichkeit in der philosophischen und theologischen Tradition
• 1. Gottes Unbegreiflichkeit
• 2. Gregor von Nyssa und Anselm von Canterbury: Unendliches Nachdenken der Unendlichkeit Gottes und unendliches Ergründen der Tiefen Gottes
• 3. Luther: Nachdenken oder Bestehen?
• III. Zorn und Abgrund – Metaphern der Unbegreiflichkeit Gottes
• 1. Der Zorn Gottes
• 1.1 Der heilige, gerechte Zorn
• 1.2 Der vernünftige Zorn bei Laktanz
• 1.3 Der unbegreifliche Zorn bei Luther
• 2. Der abgründige Gott
• 2.1 Vielfalt des Abgrundes
• 2.2 Der liebliche Abgrund bei Tauler
• 2.3 Der zwiespältige Abgrund bei Luther
• IV. Die Unbegreiflichkeit Gottes in der Spannung zwischen verborgenem und offenbarem Gott
• 1. Unbegreiflichkeit und Verborgenheit Gottes
• 2. Einheit Gottes und Einheit der Lehre von Gott
• 3. Kampf mit Gott
• 3.1 Kampf mit einer Gotteserfahrung oder Kampf mit Gott?
• 3.2 Der „Kampfglaube“
• 3.3 Zeiten des Glaubens
• 4. Kampf in Gott
• 4.1 Gott gegen Gott?
• 4.2 Die Bestimmung des deus absconditus
• Exkurs: Das Allwirken Gottes
• Exkurs: Die Gewalt der Notwendigkeit
• 4.3 Schicksal (Glück und Zufall)
• 4.4 Das Verhältnis des deus absconditus zum deus revelatus
• 4.5 Tragik Gottes?
• Exkurs: Spuren Luthers bei Böhme und Schelling
• 5. Das „Begreifen“ des Glaubens
• B. Das Beispiel des Glaubens
• I. Der Weltlauf
• 1. Die Erfahrung
• 1.1 Luthers Erfahrungstheologie
• 1.2 Poeten und Historien
• 1.3 Die Sprichwörter
• 1.4 Die Propheten
• 2. Das Problem der Theodizee
• 3. Der lächerliche und distanzierte Gott
• 4. Der alles in allem wirkende Gott in seiner Verborgenheit
• 5. Luthers Umgang mit dem Problem der Theodizee: Der Weltlauf als Vorlauf
• II. Luthers Rede von den drei Lichtern
• 1. Zur Metaphorik und Faszination dieser Wendung
• 2. Die drei Lichter bei Thomas von Aquin
• 2.1 Die Unterscheidung von lumen naturale und lumen supranaturale
• 2.2 Die drei Stufen der Gotteserkenntnis
• 2.3 Natur – Gnade – Herrlichkeit
• 3. Die drei Lichter – eine allgemein verbreitete Unterscheidung?
• 4. Die drei Lichter bei Luther
• 5. Das Licht der Natur – Vernehmen des ordo oder Vernehmen des Weltlaufs?
• Exkurs: pugna und ordo – zwei Grundbegriffe lutherischer und thomanischer Theologie
• 6. Das Licht der Gnade – Trost oder Vertröstung?
• 7. Der Bruch in der Unterscheidung der Lichter
• 8. Das Problem der Prädestination
• 9. Das Licht der Herrlichkeit
• Literaturverzeichnis
• A. Hinweise
• B. Quellen – Übersetzungen – Hilfsmittel
• C. Sekundärliteratur
• D. Kunst und Literatur
• Personenregister