Apperzeption und Einbildungskraft

Die Auseinandersetzung mit der theoretischen Philosophie Kants in Fichtes früher Wissenschaftslehre

Christian Hanewald

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2012
• ISBN drucken: 9783110170603
• eBook-ISBN: 9783110885804
• Auflage: 1
• Thema: Philosophie
• Thema: Moderne Philosophie

Zentrale Theoriebestandteile der kritischen Philosophie Kants und der frühen Wissenschaftslehre Fichtes werden in einer detaillierten Interpretation einander gegenübergestellt. Dazu gehören sowohl das reine als auch das konkrete Ich, die Einbildungskraft, die Ableitung und die Rechtfertigung der Kategorien sowie das Ding an sich.

Bei der Ausarbeitung dieser Themen zeigt sich, daß die Ansätze Kants und Fichtes über ihre herausragende historische Bedeutung hinaus in verschiedener Weise nach wie vor grundlegende Möglichkeiten für eine Philosophie des Geistes und eine Erkenntnistheorie bereitstellen.

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung
• I. Teil: Apperzeption und Kategoriendeduktion in der ersten Version der Wissenschaftslehre
• 1 Aufnahme, Umdeutung und Begründung der transzendentalen Apperzeption Kants in den drei Grundsätzen der Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre
• 1.1 Selbstbewußtsein, Spontaneität, Synthesis und Identität als Strukturbestimmungen des reinen Ich
• 1.2 Selbstbeziehung und Existenzgewißheit
• 1.3 Das absolute Ich als unhinterfragbares Prinzip einer Transzendentalphilosophie
• 1.4 Die Fortbestimmung des Ich zur synthetischen Apperzeption
• 2 Die Bestimmung der Selbstbeziehung des Ich als Substantialitätsverhältnis
• 2.1 Die Relation der Substantialität als konkrete Selbstbeziehungsweise des Ich
• 2.2 Präzisierende Fortbestimmung und Modifikation des Substantialitätsverhältnisses in der sogenannten Synthesis E
• 3 Das Vermögen der Einbildungskraft in der allgemeinen und in der besonderen theoretischen Wissenschaftslehre
• 3.1 Die Begründung der Einbildungskraft im Rahmen der Synthesen zur Substantialität
• 3.2 Die produktiv-reproduktive Struktur der Tätigkeit der zeitbildenden Einbildungskraft
• 3.3 Kategoriendeduktion und Einbildungskraft
• 3.4 Die Stellung der Einbildungskraft im Gefüge des endlichen Geistes
• 4 Anstoß und Ding an sich
• II. Teil: Selbstbewußtsein und Einbildungskraft in der Wissenschaftslehre nova methodo
• 1 Die endliche Vernunft als Prinzip
• 1.1 Die intellektuelle Anschauung als Postulat
• 1.2 Versuche der Rechtfertigung der intellektuellen Anschauung
• 1.3 Die endliche Vernunft als bestimmter Begriff
• 2 Die praktische Bedeutung der produktiven Einbildungskraft
• 3 Die Kategorien als gesetzmäßige Einheit der fünffachen Synthesis
• Ausblick
• Literaturverzeichnis
• Personen- und Sachregister