Die Struktur des Verhaltens
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Die Struktur des Verhaltens

  1. 303 Seiten
  2. German
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Information

Verlag
De Gruyter
Jahr
2010
ISBN drucken
9783110044690
eBook-ISBN:
9783110833102
Auflage
1
Thema
Philosophy
Thema
Philosophical Hermeneutics

Inhaltsverzeichnis

  1. Vorwort des Übersetzers
  2. Einleitung: Das Problem der Beziehungen zwischen Bewußtsein und Natur
  3. I. Abschnitt: Das Reflexverhalten
  4. § 1. Einleitung: Die Definition der Objektivität in der Physiologie und die klassische Reflexauffassung. Die Methoden der realen Analyse und der kausalen Erklärung
  5. 1. Kapitel: Die klassische Reflexauffassung und ihre Hilfshypothesen
  6. § 2. Der „Stimulus”
  7. § 3. Der Reizort
  8. § 4. Die Reflexleitung
  9. § 5. Die Reaktion
  10. § 6. Resümee; das Problem der Ordnung; anatomische und physiolo¬gische Ordnung
  11. 2. Kapitel: Die Interpretation des Reflexes in der Gestalttheorie
  12. § 7. Der Fixationsreflex der Augen; die Beziehungen der Erregungen untereinander und ihre Beziehungen zur Reaktion
  13. § 8. Konsequenzen
  14. § 9. Bestätigung dieser Konsequenzen: funktionelle Umstellungen und Ersatzbildungen, besonders bei Hemianopsie
  15. § 10. Biologische Bedeutung des Reflexes
  16. 3. Kapitel: Schlußresultat
  17. § 11. Die Kategorie der „Gestalt”
  18. § 12. Ist die Kategorie der „Gestalt” überflüssig und reduziert sie sich in einer weit genug entwickelten Physiologie auf ein Beziehungs¬geflecht physikalischer Art?
  19. § 13. Gestalt und Finalität. Ordnung als deskriptive Kategorie
  20. II. Abschnitt: Die höheren Verhaltensweisen
  21. 1. Kapitel: Die Reflexologie Pawlows und ihre Postulate
  22. § 14. Sie hat eine Beschreibung des Verhaltens zur Voraussetzung. Physiko-chemische Analyse und Verhaltensanalyse in der Physio¬logie
  23. 2. Kapitel: Der „zentrale Abschnitt” des Verhaltens und das Problem der Lokalisation
  24. § 15. Allgemein anerkannte Resultate beim Problem der Lokalisation
  25. § 16. Interpretation dieser Resultate: Reicht der Begriff der Koordi¬nation zu ihrer Erklärung aus?
  26. §17. Schlußfolgerung
  27. 3. Kapitel: Die Strukturen des Verhaltens
  28. § 18. Das Lernen kann nicht interpretiert werden als eine Assoziation nervöser Vorgänge, die einander äußerlich sind
  29. § 19. Beschreibung der Verhaltensstrukturen
  30. § 20. Schlußfolgerung: Bedeutung des bedingten Reflexes: pathologi¬sches Phänomen oder höhere Tätigkeit. Verhalten und Existenz
  31. III. Abschnitt: Physische, vitale und menschliche Ordnung
  32. §21. Einleitung: Die Gestalttheorie will die Antinomien des Substantialismus überwinden. – In Wirklichkeit endet sie doch wieder dort mangels einer philosophischen Analyse der „Gestalt“
  33. 1. Kapitel: Die Struktur in der Physik
  34. § 22. In welchem Sinn darf man, entgegen dem Positivismus, behaupten, daß die physikalische Welt Strukturen aufweist?
  35. § 23. Doch die Strukturen sind nicht „in“ einer Natur
  36. § 24. Die Struktur ist für ein Bewußtsein
  37. 2. Kapitel: Die vitalen Strukturen
  38. § 25. Eigenständigkeit der vitalen Gestalten gegenüber den physikali¬schen Systemen. Der Organismus und seine Umwelt als Glieder einer neuen Dialektik
  39. § 26. Der Organismus als „Idee“
  40. § 27. Die Bedeutungseinheit beim Organismus, jenseits der Antinomie von Mechanizismus und Vitalismus
  41. 3. Kapitel: Die menschliche Ordnung
  42. §28. Das Leben des Bewußtseins
  43. § 29. Das eigentlich menschliche Bewußtsein
  44. § 30. Gegen das kausale Denken in der Psychologie. Interpretation des Freudianismus in Strukturbegriffen
  45. §31. Das „Psychische“ und der Geist sind keine Substanzen, sondern Dialektiken oder Einheitsformen. — Wie ist die Alternative von „Mentalismus“ und „Materialismus“ zu überwinden? — Das Psy¬chische als Struktur des Verhaltens
  46. § 32. Schlußfolgerung: Der Doppelsinn der bisherigen Analysen. Lassen sie eine kritizistische Schlußfolgerung zu?
  47. IV. Abschnitt: Die Leib-Seele-Beziehungen und das Problem des Wahr¬nehmungsbewußtseins
  48. 1. Kapitel: Die klassischen Lösungen
  49. § 33. Das naive Bewußtsein und sein empirischer Realismus
  50. § 34. Der philosophische Realismus des Sinnendinges
  51. § 35. Der Pseudo-Cartesianismus der Wissenschaft
  52. § 36. Descartes' Analyse des Wahrnehmungsbewußtseins
  53. § 37. Die kritische Idee. Das Problem der Leib-Seele-Beziehungen in seiner Lösung durch eine intellektualistische Wahrnehmungs¬theorie
  54. 2. Kapitel: Hat der Naturalismus nicht seine Wahrheit?
  55. § 38. In welchem Sinne führen die vorigen Kapitel zur transzendenta¬len Einstellung? Materie, Leben und Geist, definiert als drei Be¬deutungsordnungen
  56. § 39. Doch unsere Schlußfolgerungen sind nicht kritizistisch
  57. § 40. Es ist zu unterscheiden zwischen dem Bewußtsein als Ort der Be¬deutungen und dem Bewußtsein als Erlebnisfluß
  58. § 41. Struktur und Bedeutung. Das Problem des Wahrnehmungs¬bewußtseins
  59. Literaturverzeichnis
  60. Namenregister
  61. Sachregister