Philosophie und Politik bei Nietzsche

Henning Ottmann

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2011
• ISBN drucken:
  9783110147704
• eBook-ISBN:
  9783110801477
• Thema: Philosophie
• Thema: Moderne Philosophie

The Monographien und Texte zur Nietzsche-Forschung (MTNF) presents outstanding monographic interpretations by scholars, active in various academic fields, of Nietzsche's work as a whole or of specific themes and aspects. These works are written mostly from a philosophical, literary, communication science, sociological or historical perspective. The publications reflect the current state of research on Nietzsche's philosophy, on his sources, on his relationship with his predecessors and contemporaries and on the influence of his writings. The volumes are peer-reviewed.

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort zur 2. Auflage
• Vorwort
• Einleitung
• Teil A: Deutscher und Grieche (1858–1876)
• I. Konventionelle Anfänge (1858–1870)
• I.1. Freiheit, Einheit, Republik (1858–1865)
• I.2. Preuße und Nationaler (1865–1868)
• I.3. Vom Borussophilen zum Gegner Preußens (1868–1870)
• I.4. Von imperialer Größe zur Größe der Kultur oder Nietzsche und Burckhardt (1870/71)
• II.–IV. Unzeitgemäße Philosophie und Politik (1870–1876)
• II. Nietzsche als Kritiker und „Arzt der Cultur“
• II.1. Die Verkehrung oder Staat und Gesellschaft als Herrscher über die Kultur
• II.2. Nietzsche als Kritiker von Sozialismus und Kapitalismus oder Ahnung eines unbekannten Nietzsche
• II.3. Exempla des Kulturverfalls (mit besonderer Berücksichtigung von D. Fr. Strauß, E. v. Hartmann, E. Dühring)
• II.4. Historie als Nachteil für das Leben
• II.5. Das antik-moderne Vexierbild: Der Sokratismus als Krankheit der Kultur
• III. Griechische Vorbilder
• III.1. Der Staat als Diener der Kultur. Oder: Nietzsches ästhetisierender Platonismus
• III.2. Die Kultur: aristokratisch, heroisch, agonal. Oder: Noch einmal Nietzsche und Burckhardt
• III.3. Die Metaphysik: vor-sokratisch und herakliteisch, ästhetisch und tragisch-mythisch
• IV. Deutsche Hoffnungen oder Nietzsches politische Mythologie der Deutschen
• IV.1. „Ritter, Tod und Teufel“ oder der Antichrist in der Maske des Protestanten
• IV.2 Schopenhauer als Erzieher oder der Widerstreit von Politik und Kultur
• IV.3. Wagner und Nietzsche
• V. Zwischenbetrachtungen
• V.1. Nietzsches frühe Politik – Größe und Grenzen
• V.2. Wahrheit und „Lüge“
• Teil B. Europäer und Freigeist (1876–1882)
• I. Neue Politik und Ökonomie
• 1.1. Nietzsches Lehre vom Absterben des Staates. Die Notwendigkeit eines geeinten friedlichen Europa und die Unaufhaltsamkeit der Demokratie
• I.2. Annäherung an bürgerliche und sozialistische Welt bei bleibender Distanz
• II. Antike und moderne Hintergründe
• II.1. Nietzsches politischer Platonismus. Von der „Politeia“ zu den „Nomoi“
• II.2. Stoisches-Epikureisches. Nietzsches antikisierende Aufklärung
• II.3. Die moderne Antithese: Voltaire versus Rousseau
• III. Nietzsches „kritische Theorie“
• III.1. Versuch einer Emanzipationsphilosophie ohne „Ursprung“
• III.2. Wege der Befreiung. Nietzsches Lösung vom metaphysischen Ideal der Kunst (Wagner), von der Metaphysik (Schopenhauer), von der Religion und von der Moral
• IV. Aufklärung an ihrem Ende. Macht und Ohnmacht des emanzipierten Subjekts
• V. Macht und Recht
• V.1. Nietzsche und Thukydides
• V.2. Machtlehre und Naturrecht
• Teil C. Philosoph des „Menschen“ und der „Erde“ (1880/82–1889)
• I. Große Politik
• I.1. Daß „große Politik“ Politik ist. Vom Mißverständnis reiner Moralphilosophie
• I.2. Noch einmal: Größe der Kultur, nicht der Imperien. Antideutsche und europäische, auf die Größe des Menschen selbst zielende Utopie
• I.3. Zucht und Züchtung. Naheliegende Gründe und nachweisbare Irrtümer der rassistischen Legendenbildungen
• I.4. Der moralische Sinn der „Züchtung“
• I.5. Historische Vorbilder der „großen Politik“
• II. Nietzsches Kritik der politischen Moderne
• II.1. Bleibende Gegnerschaft gegen bürgerliche Gesellschaft und bürgerliche Politik
• II.2. Anti-Sozialismus und Anti-Anarchismus
• II.3. „Große Politik“ zwischen Antike und Moderne. Eine Zwischenbilanz
• III. Die Korruption der Ohnmacht. Phänomenologische Fruchtbarkeit und polemische Grenzen des Ressentimentbegriffs
• III.1. Phänomenologie des Ressentiments
• III.2. Ressentiment als polemischer Begriff
• III.3. Das fragwürdige Beispiel: Jüdisch-christliche Religion und Moral (mitsamt ihren Verbindungen zur modernen Moral und Politik)
• IV. Nihilismus, politisch und überpolitisch
• IV.1 Wurzeln des Begriffs. Eine kurze Erinnerung
• IV.2. Nietzsche und der russische Nihilismus (Turgenjew, Dostojewski)
• IV.3. Nihilismus und „decadence“
• IV.4. Theorie des Nihilismus
• V. Versuch über Nietzsches „Versuche“. „Wille zur Macht“, „ewige Wiederkehr“ und „Übermensch“
• V.1. Zum Status der späten Philosophie. Noch-Metaphysik oder Post-Metaphysik? „Kritische Theorie“ und „Experimentalphilosophie“? „Wildes“ oder „offenes“ Denken? Systematik und Problematik
• V.2. „Wille zur Macht“
• V.3. Die „ewige Wiederkehr des Gleichen“
• V.4. Der „Übermensch“
• VI. Tragische Gerechtigkeit
• VI.1. Die politische Tragik des Machtwillens. Oder: Warum es weder Sieger noch Verlierer gibt
• VI.2. Erdherrschaft. Oder: Warum der „Herr der Erde“ Diener der Erde werden soll
• Abkürzungsverzeichnis
• Auswahlbibliographie
• Sachregister
• Personenverzeichnis
• Anhang
• Nietzsches politische Philosophie in der philosophischen und politischen Diskussion der Gegenwart
• Literatur
• Sachregister
• Personenverzeichnis