Schleiermachers System als Philosophie und Theologie

Martin Redeker

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2011
• ISBN drucken: 9783110012668
• eBook-ISBN: 9783110883558
• Auflage: 1
• Thema: Theology & Religion
• Thema: Modern Philosophy

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Inhaltsverzeichnis

• ERSTE ABTEILUNG. SCHLEIERMACHERS SYSTEM ALS PHILOSOPHIE
• A. Entwicklungs- und geistesgeschichtliche Voraussetzungen des Systems
• I. Zur Entwicklungsgeschichte des Systems
• II. Die Geschichte der Philosophie als Vorbereitung seines Systems
• B. Durchführung des Systems als Philosophie
• Die Einheit des Weltzusammenhangs in den einzelnen philosophischen Disziplinen
• Einleitung zur Darstellung des Systems
• I. Dialektik
• Erster Abschnitt: Einleitung
• Philosophische Grundlegung der Dialektik
• 1. Kapitel: Die Aufgabe der Dialektik nach den früheren Bearbeitungen
• 2. Kapitel: Die Aufgabe und allgemeine Begründung der Dialektik in ihrer letzten Fassung
• Zweiter Abschnitt: Der transzendentale Teil
• 1. Kapitel: Der Zusammenhang der Transzedentalphilosiphie
• 2. Kapitel: Rückgang vom Wissen auf seine Bedingungen im Weltgrund
• a. Kapitel: Der transzendentale Grund für unsere Gewißheit im Wollen
• b. Kapitel: Die Gegenwart Gottes im Gefühl
• c. Kapitel: Gott und Welt
• Anhang: Entwicklungsgeschichte der Dialektik
• 1. Der Entwurf von 1811
• 2. Der Entwurf von 1814
• Dritter Abschnitt: Der formale Teil
• 1. Kapitel: Einleitung
• 2. Kapitel: Die Produktion des Wissens
• 3. Kapitel: Die Kombination
• Schluß: Die architektonische Einheit der Welterkenntnis
• II. Ethik
• Erster Abschnitt: Grundlegung, Prinzip und Einteilung
• 3. Kapitel: Die Grundlegung
• 2. Kapitel: Die systematische Ableitung
• 3. Kapitel: Die Systematik der Sittenlehre als Güterlehre, Tugendlehre und Pflichtenlehre
• Zweiter Abschnitt: Lehre vom höchsten Gut
• 1. Kapitel: Der Begriff des höchsten Gutes und die Bedeutung der Güterlehre
• 2. Kapitel: Die Gliederung der Lehre vom höchsten Gut
• 3. Kapitel: Grundzüge der Güterlehre
• 4. Kapitel: Elementarischer Teil oder Ausführung der Gegensätze
• 5. Kapitel: Konstruktiver Teil oder von den vollkommenen ethischen Formen
• Beilage: Kritik der ethischen Prinzipien Schleiermachers (1863/64)
• Vorbemerkung
• I. Die bildende Ethik im Kampf mit der beschränkenden
• II. Die Durchführung einer bildenden Ethik
• III. Staatslehre
• Vorbemerkung: Die Handschriften Schleiermachers zur Staatslehre
• 1. Kapitel: Entstehung des ersten Entwurfs von 1808/1809
• 2. Kapitel: Die Abhandlungen von 1814 in ihrem Verhältnis zu den schwebenden politischen Fragen
• 3. Kapitel: Das politische System von 1829 und 1833 in seinem Zusammenhang mit den Staatslehren dieses Zeitalters und in seiner wissenschaftlichen Bedeutung
• 4. Kapitel: Das System der Staatslehre im einzelnen. Methode und Einteilung der Staatslehre
• IV. Ästhetik
• 1. Die Ästhetik des objektiven Idealismus und Schleiermacher
• 2. Die Aufgabe der Ästhetik im Zusammenhang der Ethik
• 3. Die Bearbeitungen
• 4. Die „Einleitung“ Schleiermachers in seine Ästhetik
• 5. Die Phantasie
• 6. Analyse der künstlerischen Tätigkeit
• 7. Der Charakter der Kunst
• V. Physik (Naturphilosophie)
• Einleitung
• 1. Die Welt
• 2. Natur und Geist. Physik und Ethik
• 3. Physik
• 4. Das allgemeine Leben der Erde. Der universelle Prozeß
• VI. Psychologie
• 1. Psychologie und Philosophie
• 2. Die der Psychologie zugrunde liegende Tatsache oder von dem Begriff der Seele
• 3. Schleiermachers Psychologie im Entwicklungsgang der Transzendentalphilosophie
• ZWEITE ABTEILUNG SCHLEIERMACHERS SYSTEM ALS THEOLOGIE
• Erster Abschnitt: Schleiermachers Stellung in der Geschichte des Christentums
• 1. Kapitel: Schleiermacher als Verkündiger einer neuen Gestalt der christlichen Religiosität
• 2. Kapitel: Schleiermacher als Reformator der Theologie
• Beilage I: Anwendung der Transzendentalphilosophie auf die Erkenntnis von Religion und Theologie
• 1. Die Stellung des transzendentalphilosophischen Standpunktes gegenüber der Religion in der geschichtlichen Entwicklung
• 2. Die Anwendung der in Schleiermachers Dialektik enthaltenen Transzendentalphilosophie auf die Religion und die Theologie
• 3. Schleiermacher, der Kant der protestantischen Theologie
• Beilage II: Die Gliederung der persönlichen Lebenseinheit
• Beilage III: Schleiermachers Anschauung vom Urchristentum
• Beilage IV: Schleiermachers Leben Jesu
• Beilage V: Entwurf eines Schlußabschnittes. Schlußergebnis über die Religiosität Schleiermachers
• 8. Kapitel: Der Fortschritt in der christlichen Religiosität
• 9. Kapitel: Die so entstehenden Probleme der Zukunft
• 10. Kapitel: Die Schranken der christlichen Religiosität Schleiermachers und ihre Aufhebung
• Beilage VI: Schleiermachers Lehre von Religion und Kirche
• Erster Teil: Die Lehre der philosophischen Sittenlehre und der Glaubenslehre von Religion und Kirche
• Zweiter Teil: Vergleichung der Lehre von Religion und Kirche
• Beilage VII: Rechnungsabschluß der Gegenwart
• DRITTE ABTEILUNG. DAS HERMENEUTISCHE SYSTEM SCHLEIERMACHERS in der Auseinandersetzung mit der älteren protestantischen Hermeneutik
• Erster Abschnitt: Die Hermeneutik vor Schleiermacher
• 1. Älteste Systeme der Hermeneutik
• 2. Systeme des Übergangs
• 3. Die Bewegung der grammatischen, historischen und ästhetischen Hermeneutik
• 4. Anfänge einer auf die Einheit der Heiligen Schriften gerichteten hermeneutischen Methode bei Kant
• 5. Die Hermeneutik der Schellingschen Philosophie
• Zweiter Abschnitt: Schleiermachers Hermeneutik nach ihrer Entstehung
• 1. Fichte und die Entstehung der die Hermeneutik umgestaltenden Denkart
• 2. Friedrich Schlegel und die Anwendung dieser Ideen auf Kritik und Philologie
• 2. Die Übersetzung des Platon
• 4. Der erste Entwurf von Schleiermachers hermeneutischem System
• Dritter Abschnitt: Vergleichende Darstellung der Hermeneutik Schleiermachers im Verhältnis zu den älteren Systemen
• 1. Kapitel: Prinzipien und Grundfragen
• 2. Kapitel: Der grammatische Teil
• 3. Kapitel: Die psychologische Auslegung