Hegels Begriff der Arbeit
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Hegels Begriff der Arbeit

  1. 166 Seiten
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Hegels Begriff der Arbeit

Über dieses Buch

Nach unserer Auffassung ist der Begriff der Arbeit als "das (disseitige) sich zum Dinge/Gegenstande machen" ein leistungsstarkes Konzept, auf dessen Grundlage in der Philosophie des Geistes von 1805/06 eine aus heutiger Sicht aufschlußreiche Analyse und Kritik der bürgerlichen Gesellschaft entwickelt wird. Der Nachweis dieser These ist der Gegenstand der vorliegenden Untersuchung. Zu diesem Zweck wird eine eingehende Analyse der diesbezüglich relevanten Textstellen aus der Philosophie des Geistes vorgenommen.

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Inhaltsverzeichnis

  1. Vorwort
  2. Einleitung
  3. I. Arbeit als intentionale Tätigkeit
  4. 1. Der Begriff des Willens
  5. 2. Die absichtliche Tätigkeit
  6. 2.1 DieZwecksetzung
  7. 2.1.1 Der „im Ich“ gesetzte Schluß
  8. 2.1.2 Der Zweck
  9. 2.2 Die Verwirklichung des Zwecks
  10. 2.3 Der verwirklichte Zweck
  11. 2.4 Ergebnis
  12. 3. Arbeit und Tätigkeit
  13. 3.1 „Das disseitige sich zum Dinge machen“
  14. 3.2 Die „blosse Thätigkeit“
  15. 3.3 Die „in sich reflectirte“ Tätigkeit
  16. 3.4 Ergebnis
  17. Exkurs: Emst Michael Langes Hegel-Kritik
  18. 4. Das Arbeitsmittel
  19. 4.1 Das Werkzeug
  20. 4.1.1 Das Werkzeug als Arbeitsmittel
  21. 4.1.2 Das Werkzeug als Ding
  22. 4.2 Die Maschine
  23. 4.2.1 Die Behebung des ersten Mangels
  24. 4.2.2 Die Behebung des zweiten Mangels
  25. 4.3 Ergebnis
  26. II. Arbeit im sozialen Kontext
  27. 5. Das „unmittelbare anerkanntseyn“
  28. 5.1 Das Gelten des einzelnen
  29. 5.2 Die „Arbeit Aller und für Alle“
  30. 5.2.1 Die Arbeitsteilung
  31. 5.2.2 Der Tausch
  32. 5.2.3 Arbeit und Tausch als „Entaüsserung“
  33. 5.3 Ergebnis
  34. 6. „Das Gewalt habende Gesetz“
  35. 6.1 Ein Willensverhältnis
  36. 6.2 Die Erwerbsarbeit
  37. 6.3 Die Gesellschaft als „elementarische blinde Bewegung“
  38. 6.3.1 Was heißt ,Aufopferung des einzelnen‘?
  39. 6.3.2 Warum wird der einzelne ,aufgeopfert‘?
  40. 6.4 Ergebnis
  41. 7. Die Aktualität der Hegelschen Kritik der bürgerlichen Gesellschaft
  42. 7.1 Smith, Hegel und die Neoklassik
  43. 7.2 Hegel und Marx
  44. 7.2.1 Die unbezahlte Aneignung fremder Arbeitskraft
  45. 7.2.2 Das gegenständliche Gattungswesen
  46. 7.2.3 Bewertung der Marxschen „Kritik der politischen Ökonomie“
  47. 7.3 „Drift“, „Risikoregime“ und „Nothwendigkeit“
  48. 7.4 Ergebnis
  49. 8. Der „sich in sich selbst gliedernde Geist“
  50. 8.1 „Geist“ und „Willen“
  51. 8.2 Die Struktur des „sich in sich selbst gliedernden Geistes“
  52. 8.3 Die „bürgerlichen“ Stände
  53. 8.3.1 Der Bauernstand
  54. 8.3.2 Der Bürgerstand
  55. 8.3.3 Der Kaufmannsstand
  56. 8.4 Bewertung der Hegelschen Lösung
  57. 8.5 Ergebnis
  58. Ausblick auf die Grundlinien der Philosophie des Rechts
  59. Die bürgerliche Gesellschaft im Lichte der Grundlinien der Philosophie des Rechts
  60. Bewertung der in den Grundlinien vorgelegten Theorie der bürgerlichen Gesellschaft
  61. Schluß
  62. Literatur- und Siglenverzeichnis
  63. Personenverzeichnis
  64. Abbildungsnachweise