Geselligkeiten

Literatur, Gruppenbildung und kultureller Wandel im 18. Jahrhundert

Emanuel Peter

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2012
• ISBN drucken:
  9783484181533
• eBook-ISBN:
  9783110913163
• Thema: Literatur
• Thema: Deutsche Literaturkritik

The series Studien zur deutschen Literatur (Studies in German Literature) presents outstanding analyses of German-speaking literature from the early modern period to the present day. It particularly embraces comparative, cultural and historical-epistemological questions and serves as a tradition-steeped forum for innovative literary research.

All submitted manuscripts undergo a double peer-review process.

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• I. Methodische Grundlegung des Geselligkeitsbegriffs
• 1. Gesellschaft – Gemeinschaft – Geselligkeit: Der Geselligkeitsbegriff in der Forschung
• 1.1. Die Verfallsthese in der Kulturgeschichte
• 1.2. Gesellschaftslehre und Soziologie: Geselligkeit als historische Erscheinung oder als anthropologische Konstante?
• 1.3. Literarische und poetische Aspekte des Geselligkeitsbegriffs in der Literaturwissenschaft
• 2. Literaturwissenschaft und Mentalitätsforschung
• 2.1. Strukturen und Brüche in der Geschichte – Der Wandel von Mentalitäten
• 2.2. Die Rolle der Generation beim Wandel von Mentalitäten
• 2.3. Mentalitäten in der Literatur
• II. Die Geburt eines neuen Gelehrtenideals aus der modernen Verhaltensethik: Thomasius’ ›Discours zu welcher Gestalt man denen Franzosen in gemeinem Leben und Wandel nachahmen sollte‹
• 1. Sozialgeschichtliche und ideengeschichtliche Voraussetzungen von Thomasius’ ›Discours‹
• 1.1. Geschicklichkeit und Wissenschaftsreform bei Thomasius
• 1.2. ›Wahre Galanterie‹ und soziale Ausweitung der Gelehrsamkeit
• 1.3. Adiaphora und Decorum: Einfallstore der Moderne
• 2. Naturrecht und konversationelle Geselligkeit in Thomasius’ ›Monats-Gesprächen‹
• 2.1. Journaltheorie und doppelte Gesprächsgeselligkeit in den ›Monats-Gesprächen‹
• 3. Verhaltensethik und Erzählgeselligkeit in Johann Beers ›Die teutschen Winter-Nächte‹
• 3.1. Beers Auseinandersetzung mit dem Pikaro-Roman
• 3.2. Wahre Satire und ›prudentia domestica‹
• 3.3. Sozialisation durch geselliges Erzählen
• III. Die Kleinigkeiten des Glücks: Die Moralischen Wochenschriften ›Der Patriot‹ und ›Der Gesellige‹
• 1. Die Provokation des Komparativs: ›Der Patriot‹ und die ›Patriotische Gesellschaft‹ in Hamburg
• 2. Geschichtsoptimismus und Perfektibilität der ›Weltkinder‹: ›Der Gesellige‹
• 3. Die ästhetische Theorie der ›Kleinigkeiten‹ – Die Herausbildung des Geschmacksurteils in der ›geselligen Ordnung‹
• IV. Die Geschichtlichkeit menschlicher Vereinigungen und Staatsformen (1750–1770)
• 1. Die produktive Provokation: Rousseaus Zivilisationskritik und ihre Folgen für die Geselligkeitsdiskussion um 1750
• 2. Rousseaus Radikalisierung zeitgenössischer Verhaltens- und Gesellschaftstheorien
• 3. Rousseaus Geselligkeitsideale: Kleinstaat und Fest
• 4. Ein ›tournant décisif‹ in der französischen Sozietätsbewegung
• 5. Das ›sentiment de l’humanité‹ als neue Grundlage der Geselligkeit bei Pluquet
• 6. Dynamisierung der Geschichtsauffassung: Geselligkeit als prozeßhafte Selbstorganisation der Gesellschaft bei Iselin
• 7. Die Ausbildung eines neuen Lebensstils – Herders ›Republik für die Jugend‹
• V. Patriotische Organisationsversuche um 1770
• 1. Die ›societas subcriptionum‹ der Gelehrten: Klopstocks Selbstverlagsidee und die ›Deutsche Gelehrtenrepublik‹
• 2. Nationale Defizienz und Handlungsbegriff
• 3. Die ›Abschaffung der Trauer‹ – Eine Revolution nicht nur im alltäglichen Umgang
• 4. Stiftung einer poetischen und nationalen Identität durch Geselligkeit – Das Gemeinschaftserlebnis im ›Göttinger Hain‹
• 5. Gesellige Gespräche des Autors mit dem Leser (Goethe, La Roche, Wieland)
• VI. Krise und Neuorientierung von geselligem Verhalten im Zeichen von deutscher Spätaufklärung und Französischer Revolution
• 1. Das Rumoren gegen Etikette und Zeremoniell in aufklärerischen Zeitschriften um 1790
• 2. Die Dialektik von Freimaurerei und Spätaufklärung
• 3. Die Ambivalenz spätaufklärerischer Umgangslehren: Knigges ›Über den Umgang mit Menschen‹ (1788/90)
• 4. Frühromantische Neubestimmung des Menschen im Spannungsfeld von Individuation und Geselligkeit: Schleiermachers ›Versuch einer Theorie des geselligen Betragens‹ und ›Reden über die Religion‹
• VII. Sozietäre Modelle regionaler Kultur
• 1. Die Berliner Aufklärergesellschaften und Salons: Ein Generationsbruch in der deutschen Sozietätsbewegung
• 2. Fürstenerziehung im Gruppenmaßstab: Der Weimarer ›Musenhof‹ der Anna Amalia und Goethes ›Freitagsgesellschaft‹
• 3. Fragment-Charakter des Menschen und Poetisierung des Lebens als neue Einheitsstiftung – Das gesellige Lebensexperiment und die Theorie einer kulturellen Vielfalt der Jenaer Frühromantiker
• 4. Neuansätze zu einer politischen Kultur in Deutschland – Mainzer Republik, Regionalismus und Republikanismus-Debatte
• VIII. Poetische Geselligkeitsentwürfe um 1800
• 1. Metamorphosen der Poesie: Goethes ›Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten‹
• 2. Gestaltwandel durch Geselligkeit – Goethes ›Märchen‹
• 3. Die Welt als Chaos – Gesellige Liebe als poetisches Ordnungskonzept bei Friedrich Schlegel
• 4. Literarische Frontenbildung und Schlegels Poetenrepublik im ›Gespräch über die Poesie‹
• IX. Rückblicke und Ausblicke
• X. Literaturverzeichnis