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Der älteste Bericht über den Tod Jesu
Literarische Analyse und historische Kritik der Passionsdarstellungen der Evangelien
- 372 Seiten
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Der älteste Bericht über den Tod Jesu
Literarische Analyse und historische Kritik der Passionsdarstellungen der Evangelien
Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- Abkürzungen
- Einleitung
- I. Teil. Quellenkritik: Gewinnung des ältesten Passionsberichtes
- 1. Forschungsbericht und methodische Klärung (I)
- 1.1. Untersuchungen zur Markuspassion
- 1.2. Untersuchungen zur Johannes-, Markus- und Lukaspassion
- 1.3. Folgerungen
- 1.4. Methodische Klärung (I)
- 2. Prämissen
- 3. Das Verhältnis des Johannesevangeliums zu den Synoptikern
- 3.1. Die Forschungslage
- 3.2. Das Verhältnis des Johannesevangeliums zu den Synoptikern
- 3.3. Ergebnis
- 4. Das Problem einer besonderen lukanischen Passionsquelle
- 4.1. Einleitung
- 4.2. Klärung der Beweislast und der Fragestellung
- 4.3. Das Verhältnis des Markusstoffes im lukanischen Passionsbericht zu Mk
- 4.4. Das Sondergut in der lukanischen Passionsdarstellung
- 4.5. Warum redigiert Lukas das Markusevangelium in seiner Passionsdarstellung überdurchschnittlich stark?
- 4.6. Das Sonderproblem des Verhältnisses zwischen lukanischem und johanneischem Passionsbericht
- 4.7. Ergebnis
- 5. Methodische Klärung (II)
- 6. Ermittlung der ältesten Passionstraditionen
- 6.1. Der Markus und Johannes gemeinsame Stoff
- 6.2. »Sondergut« der beiden Evangelisten
- 7. Der älteste erreichbare Passionsbericht (PB)
- 7.1. Einleitung
- 7.2. Bestimmung des Beginns des ältesten Passionsberichtes
- 7.3. Bestimmung des Endes des ältesten Passionsberichtes
- 7.4. Sonderprobleme
- 7.5. Bestimmung des Umfangs des ältesten Passionsberichtes
- 7.6. Einzelanalyse der neun Szenen des ältesten Passionsberichtes
- 7.7. Formale Analyse des ältesten Passionsberichtes
- 7.8. Die zentralen inhaltlichen Charakteristika des ältesten Passionsberichtes
- 7.9. Näherbestimmungen zur Genese des ältesten Passionsberichtes
- II. Teil. Historische Analyse
- 1. Einleitung
- 1.1. Die Forschungslage
- 1.2. Das methodische Problem einer historischen Analyse des ältesten Passionsberichtes
- 2. Historische Analyse der neun Szenen des ältesten Passionsberichtes unter Berücksichtigung der einschlägigen Sondertraditionen von PBMk und PBJoh
- 2.1. Der »Todesbeschluß«
- 2.2. Der Einzug nach Jerusalem
- 2.3. Das letzte Mahl samt Ankündigung der Auslieferung und der Petrusverleugnung
- 2.4. Die Gefangennahme
- 2.5. Hohepriesterverhör und Petrusverleugnung
- 2.6. Das Verhör vor Pilatus
- 2.7. Die Verspottung
- 2.8. Die Kreuzigung
- 2.9. Das Begräbnis
- 2.10. Zur Tendenz der unhistorischen Angaben des ältesten Passionsberichtes
- 3. Historische Analyse einiger sekundärer Passionstraditionen
- 3.0. Vorbemerkung
- 3.1. Markus 14,12-16.27a.32-42
- 3.2. Johannes 19,31-37
- 3.3. Lukas 23,6-16
- 3.4. Matthäus 27,3-10.19.24-25.62-66
- 3.5. Ein Sonderproblem: Die »Tempelreinigung«
- 4. Historische Analyse der ältesten potentiell relevanten Erwähnungen des Todes Jesu außerhalb der evangelischen Passionsberichte
- 4.1. Paulus: 1 Thess 2,14-16
- 4.2. Die Leidens- und Auferstehungsvoraussagen des Markusevangeliums (Mk 8,31; 9,31; 10,33f.)
- 4.3. Ein Sonderproblem: Mk 3,6
- 4.4. Die Aussagen über den Tod Jesu in den Reden der Apostelgeschichte (Apg 2,23.36; 3,15; 4,10.27f.; 5,30; 7,52; 10,39; 13,27-29)
- 4.5. Josephus: Das 'Testimonium Flavianum' AJ XVIII 3,3 (63-64)
- 4.6. Tacitus: Annalen XV 44
- 4.7. Mögliche Erwähnungen des Todes Jesu im babylonischen Talmud: bSanh 43a. 67a
- 4.8. Ertrag
- 5. Schluß: Die wichtigsten historischen Ergebnisse. Bleibende Probleme einer Rekonstruktion der Umstände des Todes Jesu
- Epilog – Die behauptete Schuld der Juden am Tod Jesu und die Folgen
- Zitierte Literatur
- Stellenregister (in Auswahl)
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