Ursprungszauber
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Ursprungszauber

Zur Rezeption von Hermann Useners Lehre von der religiösen Begriffsbildung

  1. 254 Seiten
  2. German
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  4. Über iOS und Android verfügbar
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Ursprungszauber

Zur Rezeption von Hermann Useners Lehre von der religiösen Begriffsbildung

Über dieses Buch

Wie kam der Mensch zu der Vorstellung, dass es Götter gibt? Enthält die Sprache des Mythos Hinweise auf Ursprung und Entwicklung des religiösen Denkens?

In einer wissenschaftshistorischen Studie wird hier die Theorie des Klassischen Philologen Hermann Usener (1834-1905) vom Ursprung der Religion (1896) und deren Rezeption in den Werken von Albrecht Dieterich, Ludwig Radermacher, Aby Warburg und Walter F. Otto untersucht. Mit seiner strukturanalytisch entwickelten Lehre von der religiösen Begriffsbildung hat Usener die seit der Romantik geführte Ursprungsdebatte neu aufgerollt und dazu inspiriert, sein Projekt aufzugreifen und kritisch fortzuschreiben.

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Information

Inhaltsverzeichnis

  1. Einleitung
  2. „Formenlehre des Geistes“ Zu Hermann Useners Lehre von der religiösen Begriffsbildung
  3. Götter, Helden und Dämonen. Ein ,Reisebericht‘
  4. Etymologie: Vergleich und Struktur
  5. Zur Archäologie der menschlichen Psyche
  6. Sprache und Religion. Ihr Verhältnis im Systematisierungsprozeß
  7. Von der Urangst zum Mythos. Distanz – Begriff – Narrativität
  8. Urangst und Artikulation
  9. Das religiöse Begriffssystem: Die Sondergötter
  10. Personifikation und Narrativität
  11. Die ,Götternamen‘ im Kontext von Useners Gesamtoeuvre
  12. Ein zauberhaftes Archiv. Zu Albrecht Dieterichs Rekonstruktion ursprünglicher Denkformen
  13. Spuren der Vergangenheit
  14. Dieterichs Begriff der ,Volkskunde‘
  15. Ritus versus Mythos
  16. Archäologie der religiösen Grundformen. Zu Dieterichs ,Mutter Erde‘
  17. „Perlen in einem Schutthaufen“. Zu Dieterichs ,Abraxas‘ und ,Eine Mithrasliturgie‘
  18. Kontinuität und Erzählung. Zu Ludwig Radeimacher als Erzählforscher
  19. Ursprünge von Mythos, Stoff, Motiv
  20. Radermacher im Kontext der ‚Religionswissenschaftlichen Schule‘
  21. Gattungsfragen
  22. Glaube und mythische Erzählung
  23. Pagane Volksdichtung und Christentum
  24. Kontinuitätsidee und Vergleichende Methode
  25. Glaube und Poetologie
  26. „Von der mythisch-fürchtenden zur wissenschaftlich-errechnenden Orientierung des Menschen sich selbst und dem Kosmos gegenüber“ Zu Aby Warburg
  27. Warburgs Begegnung mit der ,Religionswissenschaftlichen Schule‘. Biographische Bemerkungen
  28. Warburg in der Warburg-Rezeption
  29. Zur Publikationssituation
  30. Theorie und Detailanalyse
  31. Biographie
  32. Warburg als ,Schüler‘ Useners
  33. Symbol und Begriff
  34. Kontinuität
  35. Göttlicher Ursprung. Zum Neopaganismus bei Walter Friedrich Otto
  36. Mythos und Wissenschaft
  37. Offenbarung und Entwicklung
  38. Sprache und Sein
  39. Technikkritik und Antimoderne
  40. Von den Sondergöttern zur Offenbarung. Ein Rückblick
  41. Literaturverzeichnis
  42. Personenregister