Pyrsos Hymnon
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Pyrsos Hymnon

Festliche Gegenwart und mythisch-rituelle Tradition als Voraussetzung einer Pindarinterpretation (Isthmie 4, Pythie 5, Olympie 1 und 3)

  1. 301 Seiten
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Festliche Gegenwart und mythisch-rituelle Tradition als Voraussetzung einer Pindarinterpretation (Isthmie 4, Pythie 5, Olympie 1 und 3)

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Information

Inhaltsverzeichnis

  1. Vorwort
  2. Einleitung
  3. Teil I: Isthmie 4 und Pythie 5
  4. Isthmie 4: Herakles und seine acht Söhne: Eine Thebanische Pannychis
  5. 1. Einleitung
  6. 2. ,Elektra-Tor‘ und Herakleion
  7. 3. ,Νεόδματα στεφανώματα βωμῶν‘: Realität und Metapher
  8. 4. ,Χαλκοαρᾶν ὀκτὼ θανόντων‘: die acht gefallenen Krieger
  9. 5. ,Herakleia‘: der Agon (85-90b)
  10. 6. Herakleia und Isthmie 4: Komposition und Metaphorik
  11. Anhang
  12. Pythie 5: Fest und Tradition der Kameen in Kyrene
  13. 1. Einleitung
  14. 2. Pindar und die kyrenäische Topographie
  15. 3. ‚Ἄπολλον Καρνήϊ(ε)‘ und die Kameen in Kyrene
  16. 4. Die Antenoriden
  17. 5. Dorische Tradition und Aigeiden
  18. 6. Gründungserzählung: Komposition und Enkomiastik
  19. Teil II: Olympie 1 und Olympie 3
  20. Olympie 1: Pelopskult, Pelopsmythen und Mythenkritik
  21. 1. Einleitung
  22. 2. Pelops in Olympia: Grab, Kult und Metapher
  23. 3. Der Pelopskessel
  24. 4. Ἔρως
  25. 5. Pindars ,Erfindung‘: Mythenkritik und Symposion
  26. Anhang
  27. Olympie 3: Theoxenie in Akragas und Olympischer Siegeskranz
  28. 1. Einleitung
  29. 2. {ΕΙΣ ΘΕΟΞΕΝΙΑ}
  30. 3. Akragas
  31. 4. Siegesfest und Theoxenie
  32. 5. Herakles und die Olivenbäume
  33. 6. Orthosia, Taygeta und die Hirschkuh
  34. 7. Hyperboreer und Olivenkranz
  35. 8. Mythos und Komposition
  36. Schlußbemerkung: Enkomion, Rahmenbedingungen und ,Techna‘
  37. Anhang
  38. I. Hinweise auf Festhintergrund und Lokalkulte
  39. II. Topographie von Theben
  40. III. Agora in Kyrene
  41. IV. Topographie von Kyrene
  42. Bibliographie
  43. Indices
  44. I Namen und Sachen
  45. II Griechische Wörter
  46. III Stellen