einer säkularisierten Moderne, sondern als eines ihrer konstitutiven Momente. Die Beiträge dieses Bandes untersuchen Denkfiguren des Sakralen im 20. Jahrhundert – von Nietzsches Diagnose des »Todes Gottes« über geschichtsphilosophische Aneignungen jüdisch-christlicher Glaubensinhalte bis hin zu sprachphilosophischen Reflexionen über das Heilige. Sie arbeiten heraus, wie sich die ästhetische Moderne in Auseinandersetzung mit dem Traditionsbestand sakraler Erfahrungen bildet.

Häufig gestellte Fragen

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Inhaltsverzeichnis

Cover Das Heilige (in) der Moderne
Inhalt
Vorwort: Das Heilige (in) der Moderne
»Das Heiligste … ist unter unsern Messern verblutet«. Der Tod Gottes und das Ende der Ehrfurcht in Nietzsches Diagnose
»Wir setzen uns mit Tränen nieder«. Hans Blumenberg als Hörer der Matthäuspassion Johann Sebastian Bachs
Messianische Rache. Zum Problem des Ressentiments in Walter Benjamins Geschichtsphilosophie
Entscheidung/Unterscheidung. Zur Denkfigur von Carl Schmitts Politischer Theologie
Politik atheologisch begreifen – Theologie apolitisch begreifen …?. Erik Peterson zum Problem einer politischen Theologie
Heiliges Leben. Zur Biopolitik des Aktivismus (Kurt Hiller)
»… das Charisma auf seinem schicksalsreichen Wege …«. Max Webers und Edward Shils’ Beiträge zu einer Soziologie des Heiligen
Heilige Jungfrau, heilige Erotik und zerstückelter ›Volkskörper‹. Zur Transzendenz der Gemeinschaft bei Georges Bataille
Der agonische Märtyrer der Moderne. Miguel de Unamunos San Manuel Bueno, mártir
Fragment und Totalität. Das Ausbleiben der unio mystica und die negative Darstellung in der modernen Kunst
Der Dichter als Hierophant. Angelos Sikelianos und die ›Delphische Idee‹
Das ›Heilige‹ und die Theorie. Einige Überlegungen zur Theorie und ihrer Dynamik bei Michail M. Bachtin
In Babel. Kon(tra)fusion der Sprache in Joyces Finnegans Wake
»Heilige Gespräche«. Die performative Funktion Gottes in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften
Autorinnen und Autoren