Deutscher Gangsta-Rap II
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Deutscher Gangsta-Rap II

Popkultur als Kampf um Anerkennung und Integration

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Deutscher Gangsta-Rap II

Popkultur als Kampf um Anerkennung und Integration

Über dieses Buch

Gangsta-Rap wird immer populärer. Doch was haben soziale Ungleichheit und Neoliberalismus mit »G-Rap« zu tun? Während der Band »Deutscher Gangsta-Rap« (2012) schwerpunktmäßig basale Genre-Merkmale untersuchte, behandeln die theoretischen und empirischen Beiträge dieses Bandes aus einer interdisziplinären Perspektive das Genre nun stärker als Ausdrucksform soziokultureller Konflikte. Sie zeigen: In den polarisierenden Text- und Bildwelten der Rapper_innen und der Kultur »um« Gangsta-Rap artikulieren sich besonders soziale Konflikte um Ressourcen, die als Kampf um Anerkennung und soziale Teilhabe lesbar sind.

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Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Inhalt
  3. Zur Einleitung: Stigmatisierungsdiskurs, soziale Ungleichheit und Anerkennung oder: Gangsta-Rap-Analyse als Gesellschaftsanalyse
  4. Autobiografien deutscher Gangsta-Rapper im Vergleich
  5. Schwesta Ewa – Eine Straßen-Rapperin und ehemalige Sexarbeiterin als Kämpferin für weibliche Unabhängigkeit und gegen soziale Diskriminierung?
  6. „Rede nicht von Liebe, gib’ mir Knete für die Miete!“
  7. Das neoliberale Paradoxon des deutschen Gangsta-Raps
  8. Über sich selbst rappen
  9. Die Kunstfreiheit im Falle Bushidos und Haftbefehls
  10. „Warum tun wir uns so was an?“
  11. Vom Gastarbeiter zum Gangsta-Rapper
  12. Gangsta-Rap: Affirmative Inszenierung von Delinquenz als Erfolgsmodell?
  13. „Vor dem Retrogott bist du ein Hurensohn“
  14. „Haftbefehl hat konkret irgendwie einiges für uns geändert“
  15. Konterrevolution und Revolte
  16. Autorinnen und Autoren