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Intersectionality as Critical Social Theory
Patricia Hill Collins
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Intersectionality as Critical Social Theory
Patricia Hill Collins
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Inhaltsverzeichnis
Quellenangaben
Über dieses Buch
In Intersectionality as Critical Social Theory Patricia Hill Collins offers a set of analytical tools for those wishing to develop intersectionality's capability to theorize social inequality in ways that would facilitate social change. While intersectionality helps shed light on contemporary social issues, Collins notes that it has yet to reach its full potential as a critical social theory. She contends that for intersectionality to fully realize its power, its practitioners must critically reflect on its assumptions, epistemologies, and methods. She places intersectionality in dialog with several theoretical traditions—from the Frankfurt school to black feminist thought—to sharpen its definition and foreground its singular critical purchase, thereby providing a capacious interrogation into intersectionality's potential to reshape the world.
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Information
PART
I
Framing
the
Issues
Intersectionality
and
Critical
Social
Theory
This
page
intentionally
left
blank
1
Intersectionality
as
Critical
Inquiry
So
much
has
happened
since
the
1990s
that
the
case
for
intersectionality
no
longer
needs
to
be
made.
A
surprising
array
of
academics,
activists,
policy-
makers,
digital
workers,
and
independent
intellectuals
recognize
intersec-
tionality
as
an
important
form
of
critical
inquiry
and
praxis
(Collins
and
Bilge
2016).
Both
within
and
outside
the
academy,
administrators,
teachers,
social
workers,
counselors,
and
public
health
professionals
have
increasingly
used
intersectional
analyses
to
shed
light
on
important
social
problems
con-
cerning
education,
health,
employment,
and
poverty
(Berger
and
Guidroz
2009;
Dill
and
Zambrana
2009).
Grassroots
community
activists,
social
media
activists,
and
social
movement
participants
continue
to
draw
upon
intersectionality’s
ideas
to
shape
their
political
projects.
In
the
United
States,
for
example,
intersectional
ideas
reappear
within
the
social
justice
move-
ments
of
African
Americans;
women;
undocumented
immigrants;
lesbian,