Soziale Bürgerrechte im Museum
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Soziale Bürgerrechte im Museum

Die Repräsentation sozialer Demokratie in neun kulturhistorischen Museen

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Soziale Bürgerrechte im Museum

Die Repräsentation sozialer Demokratie in neun kulturhistorischen Museen

Über dieses Buch

Demokratie wird in kulturhistorischen Museen vornehmlich als politische Demokratie repräsentiert. Ihre sozialen Voraussetzungen und die Bedeutung der sozialen Demokratie für die Regulierung der Arbeitswelt und des Verteilungskonfliktes werden meist unterschlagen. Soziale Rechte sind jedoch Voraussetzung und Bedingung für politische Rechte, die Staatsbürger*innen erst in den Stand setzen, ihre Interessen individuell und kollektiv zu vertreten. Wolfgang Jäger analysiert vor diesem Hintergrund Dauerausstellungen großer Museen und zeigt dabei gelungene Ansätze, aber auch die Defizite bei der Repräsentation sozialer Demokratie auf. Sein Credo: Demokratiegeschichte im Museum ist ohne soziale Demokratie nur die halbe Geschichte.

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Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Inhalt
  3. 1 Einleitung: Museen – die letzten Kathedralen?
  4. 2 Dimensionen musealer Geschichtskultur –Ästhetik, Politik, Wissenschaft, Partizipation
  5. 3 Die Entwicklung der Geschichtsausstellung seit den 1970er Jahren –die Museumsrevolution
  6. 4 Die Entdeckung der Industriekulturund die Entstehung von Industriemuseen
  7. 5 Soziale Demokratie – der Kampf um soziale Bürgerrechte
  8. 6 Das Deutsche Historische Museum in Berlin –eine Schatzkammer ohne die Geschichte der sozialen Demokratie?
  9. 7 Das Haus der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland in Bonn –die halbe Demokratie als Meistererzählung?
  10. 8 Das Zeitgeschichtliche Forum Leipzig –die Meistererzählung der politischen Revolution von 1989 und des gelingenden Aufbau Os ?
  11. 9 Das Museum der Arbeit in Hamburg –die kritische Musealisierung verschwundener Arbeitsplätze?
  12. 10 Das Ruhr Museum in Essen –vom Klassenkampf zum sozialverträglichen Strukturwandel?
  13. 11 Das Deutsche Bergbau-Museum in Bochum – eine nostalgische Erfolgsgeschichte der sozialen Demokratie in der Steinkohle?
  14. 12 Das Technoseum in Mannheim –soziale Demokratie im Hybrid aus Technik- und Sozialgeschichte?
  15. 13 Die Arbeitswelt Ausstellung der DASA in Dortmund – ein szenografischer Zugang zur Geschichte des Kampfes für soziale Rechte?
  16. 14 Das Haus der Europäischen Geschichte in Brüssel – ein Ankerplatz für ein europäisches Gedächtnis der sozialen Demokratie?
  17. 15 Resultate und Perspektiven
  18. Anhang