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Derrida on Time
Joanna Hodge
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Derrida on Time
Joanna Hodge
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Inhaltsverzeichnis
Quellenangaben
Über dieses Buch
This is a comprehensive investigation into the theme of time in the work of Jacques Derrida and shows how temporality is one of the hallmarks of his thought. Drawing on a wide array of Derrida's texts, Joanna Hodge:
- compares and contrasts Derrida's arguments concerning time with those Kant, Husserl, Augustine, Heidegger, Levinas, Freud, and Blanchot
- argues that Derrida's radical understanding of time as non-linear or irregular is essential to his aim of blurring the distinction between past and present, biography and literature, philosophical and religious meditation, and the nature of the self
- explores the themes of death, touch and transcendence to argue that if considered under the theme of temporality there is more continuity to Derrida's thought than previously considered.
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Information
Index
absolute 5, 11–12, 18–19, 21, 24–29, 33–34, 41–44, 81, 98;
abs. alterity 95, 111;
abs. consciousness 21–25, 27–28;
abs.experience 99–100;
abs. idealism 25, 109;
silence 85;
as flow (Husserl) 24, 34, 98, 107;
as passage (Derrida) 24–25, 34, 44, 71, 198, 213;
abs. past (Levinas) 34;
‘The Absolute is passage’ 44;
‘Absolute of a living Movement’ 81
affectivity x, 83–86, 187, 210
alterity 15, 31, 34, 37–38, 57, 95–96, 107, 111–12, 130, 142;
of the other 31;
‘every other is wholly other’ 34;
and auto-immunisation 37
Anaximander 14, 103, 139–40, 143, 154–55
Animal, animality 4, 6, 169, 182–89;
and Heidegger 189;
and the secret 190
Animot 6, 203
antinomies 14–15, 219n19;
Kant’s, contrasted to phenomenological 219n19
aporia/aporetics 14, 49–50, 51–53, 54, 120–25;
in The Problem of Genesis 49–50, 51–53, 54;
and the genesis of sense 49–50;
from antinomy to aporia 120–22;
‘an experience of the aporia as such’ 122
après coup (after-impact, after-shock) xi, 8, 40
apriori/apriorism 11, 49–50;
Historical aprioris 14, 31, 62
Aristotle xi, 3–5, 54;
works cited:
De Anima 3, 4, 55, 176, 215n2;
the many senses of touch 20...