Freitags Widerstand und die Unterwanderung von Crusoes Vorherrschaft
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Freitags Widerstand und die Unterwanderung von Crusoes Vorherrschaft

Eine Studie der Postkolonialismus-Forschung zu Daniel Defoes "Robinson Crusoe"

  1. 48 Seiten
  2. German
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Freitags Widerstand und die Unterwanderung von Crusoes Vorherrschaft

Eine Studie der Postkolonialismus-Forschung zu Daniel Defoes "Robinson Crusoe"

Über dieses Buch

Abstract: Despite the general view of Robinson Crusoe as a manifesto for colonial empowerment this paper in the German language shows that the text in fact exposes the paradigmatic self-affirming colonial subject as inherently instable. It does so not only by the initial perforation of Crusoe's name, but also by failing "pro-imperialist apology" – according to Edward Said's idea of contrapuntal read¬ing – aimed at legitimiz¬ing Crusoe's supremacy over "his" island, and his power over the main non-Western protagonists, Xury and Friday. Both these parallel cases of subjugation are ridden by almost absurd logical, or economic contradic¬tions exposing the futility at the heart of their mechanics. Also, the presentation of Crusoe's superiority by means of the con¬struction of reli¬gious alterity is inconsistent as traces of hybridization within the Chris¬tian creed show. Moreover Crusoe's will to establish his Western language usage as superior backfires when Creo¬lization enters the protagonist's own discourse, and his self-aggrandizing declaration of being master of his island is subverted by antagonistic elements, which he – unsuccessfully – tries to exclude from the realm of hu¬mankind – by unconvincingly de¬picting their cannibal eating hab¬its.Further, "anti-imperialist resistance" according to Said becomes obvious within the text when the visual contrast between Crusoe and colonized peoples – one of the markers of alterity – collapses as Friday acquires phenotypical Western traits and Crusoe devel-ops non-Western features. But it is Friday who symbolically resists colonial power most potently. Far from being only the obedient servant desired by his master he stubbornly refuses to speak Eng-lish adequately, thus exposing Crusoe's deficiency of authority. But most of all, after years of subjugation, he stages a revolt not only against Crusoe, but – in the name of all colonized peoples – against Western colonists.

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Information

Namensregister
Bhabha, Homi K. , , , ,
Bishop, Elizabeth
Blewett, David
Coetzee, J. M. ,
Corso, Simona ,
Culleton, Claire A.
Deane, Seamus.
Descartes, René
Foucault, Michel
Furbank, P.N. ,
Giraudoux, Jean
Greenblatt, Stephen ,
Hobbes, Thomas
Hope, A.D.
Hulme, Peter ,
Joyce, James ,
Keane, Patrick J. , ,
Liebs, Elke
London, Jack
Lovett, Robert W.
Markman, Ellis
Martin, Charles
Morris, Mervynn
Novak, Maximilian E. ,
Obeyesekere, Gananath
Owens, W.R. ,
Pearlman, Elihu ,
Petzold, Dieter ,
Raleigh, Sir Walter
Reed, Shannon L. ,
Reinhold, Heinz
Richetti, John J.
...

Inhaltsverzeichnis

  1. Motto
  2. Über das Buch
  3. Inhaltsverzeichnis
  4. Abstract:
  5. Eigennamen
  6. Paradigma der Kolonisierung
  7. Die Legitimation der Versklavung
  8. Freitag: Die widersprüchliche Aneignung des anderen
  9. Die symbolische Revolte Freitags
  10. Literatur
  11. Namensregister
  12. Über den Autor
  13. Impressum