Fußball und Gesellschaft.

Fünf Vorträge

H.-Georg Lützenkirchen

• Verlag: Books on Demand
• Jahr: 2015
• eBook-ISBN: 9783739206219
• Auflage: 1
• Thema: Politik & Internationale Beziehungen
• Thema: Politische Freiheit

Die Vorträge diskutieren die Rolle und Bedeutung des Fußballs für zivilgesellschaftliche Prozesse. Themen: Gewalt, Rechtsextremismus, Fair Play, Gesellschaftspolitische Herausforderungen.

These 1: Grundlagen – Stärkung der zivilgesellschaftlichen Kompetenz

Nachhaltige Präventionsarbeit muss eingebettet sein in eine Strategie zur Aktivierung zivilgesellschaftlicher Verantwortung und Kompetenz bei den Menschen. Das bedeutet eine Erweiterung des interventionistischen (sozialarbeiterischen) Ansatzes: Die Menschen, mit denen gemeinsam die Strategie umgesetzt werden soll, sind nicht mehr nur „bedürftige Mängelwesen“ (M. Gronemeyer), sondern potentiell kompetent und eigenständig Handelnde.

Dieses Ausgangsverständnis verbindet die unmittelbare präventive Intervention mit einer 'gesellschaftspolitischen' Strategie, in der die präventiven Effekte indirekt über die zivilgesellschaftliche Verantwortung der beteiligen Menschen erzielt werden. Es entsteht Nachhaltigkeit.

Was gemeint ist, soll am Beispiel des Projekts „Ein Dach für Fans“ (EDFF) gezeigt werden.

Mit der Gründung des Projekts EDFF im Jahre 2004 durch Dortmunder Fußballfans, die sich zuvor in verschiedenen Internetkommunikationsforen kennen gelernt hatten, bestand die Möglichkeit, ausgehend von der konkreten praktischen Idee der Vermittlung von Übernachtungsmöglichkeiten für potentielle BesucherInnen der WM 2006, eine neuartige Sichtweise auf die Belange der Fußballfans einzuüben: von Fans für Fans! Neuartig deshalb, weil dies nicht nur im Bereich praktischer Serviceleistungen verstanden werden sollte, sondern ebenso bewusst wie gezielt auch als nachhaltiger Beitrag zur politischen Kultur des Gastgeberlandes für WM 2006 wirken sollte. In der Einladung zur Informationsveranstaltung der Friedrich-Ebert-Stiftung über das Projekt am 19. August 2004 in Dortmund lautete deshalb die Zielbeschreibung:

„Mit dem Projekt »Ein Dach für Fans« (EDFF) wollen wir erreichen, dass einheimische Fans auswärtigen Fans bei der Unterbringung helfen. Wir sehen darin einen wichtigen Schritt praktischer Völkerverständigung. Wer sich kennt und Kontakt miteinander hat, entwickelt keinen Rassismus, keine Ausländerfeindlichkeit und keine Aggressivität auf seinen Kumpel.“ 1 

Die benannten Präventionsanliegen verstanden sich von Beginn an als Bürgerengagement. Der Grundgedanke: In dem Maße, wie 'der Fan' sich auch als engagierter 'Bürger' versteht (und sich auch verhält), leistet er einen eigenen Beitrag zur Zivilgesellschaft.

Dabei geht es in einem ersten Schritt zunächst um die Bewusstmachung der eigenen Handlungsmächtigkeit als Fan. Genauer: als Bürger und Fan. Mit dieser Zuspitzung erfährt das Präventionsanliegen eine Erweiterung: Es geht nun auch um die Partizipationspotentiale und die Partizipationskompetenzen einer Zielgruppe, die als Fans in der öffentlichen Wahrnehmung aktiv eher ausschließlich als 'kuriose' oder folkloristische Besonderheit, als Störer oder gar Randalierer im Rahmen von Fußballereignissen wahrgenommen wird.

Eine Aktivität im Sinne eigenständiger Interessenvertretung, die die selbstbewusste Mitgestaltung gesellschaftspolitischer Rahmenbedingungen beinhaltet, wird von Fußballfans gemeinhin nicht erwartet. Das Projekt EDFF überwindet diese allgemeinen Erwartungen an ein 'Fanprojekt', wenn es betont:

„EDFF sieht sich (...) in der Tradition des engagierten Bürgers. In dieser Tradition ist das von EDFF gestaltete und mit anderen initiierte bürgerschaftliche Engagement Ausdruck eines wachsendes politisch-partizipativen Selbstbewusstseins der „Fußballfans“, die ihre Interessen aktiv und offensiv vertreten wollen. In diesem Bewusstsein bringt EDFF auf nationaler und internationaler Ebene Ideen, Erfahrungen und Kompetenzen zur effektiven Mitgestaltung gesellschaftspolitischer Herausforderungen rund um den Fußball ein.“

Nimmt man aber diese Potentiale einer partizipatorischen Handlungskompetenz (und der damit einhergehenden Präventionspotentiale) ernst, wird ein solcher Handlungsansatz auch im Kontext eines politische Bildungsverständnisses interessant. Denn Handeln braucht Kompetenz! Es gilt dann, Voraussetzungen zu schaffen, damit dieses Potential wirksam werden kann als eigenständiger Beitrag zur Zivilgesellschaft.2 Es geht um die Bereitstellung von 'Handwerkszeug' des kommunikativen Miteinanders, Methoden des Diskurses ebenso wie um die Bereitstellung und Organisation entsprechender Foren, öffentlicher Räume für Diskurse.

Anmerkungen (These 1)

1 EDFF – oder wie wir die Welt sehen, vergl.  http://www.edff.net/de/index.php?p=wasistedff1#7  .

 2 Vergl.: Lützenkirchen, H.-Georg, Fußball – Politik – Politische Bildung, in: Praxis Politische Bildung. Materialien – Analysen – Diskussionen, 11.Jg., 1. Vj. 2007 (H. 1/2007), S. 11-16. Der Begriff Zivilgesellschaft meint natürlich zunächst den demokratischen Rechtsstaat. In einem internationalen Kontext empfiehlt es sich aber, von zivilgesellschaftlichem Engagement zu sprechen. Der Begriff kennzeichnet dann gewissermaßen die Grundlage jeder demokratischen Verfassung: gelebte Demokratie – auch dort, wo die demokratischen Strukturen noch nicht so stabil ausgeprägt sind, etwa in einigen osteuropäischen Ländern.

2

These 2: Über die Geschichte zur Gesellschaft. Analysefähigkeit

Es besteht eine ständige Wechselbeziehung zwischen Sport und Gesellschaft.

Als ein eigenständiges 'System' ist in dieser Beziehung auch der Fußball ein „Subsystem“ der Gesellschaft. Das bedeutet: die Anforderungen einer demokratisch-zivilen Gesellschaft wie demokratische Verfassung, Transparenz, Mitbestimmung gelten auch für das Subsystem Fußball.

Darüber hinaus bedingt das Wechselverhältnis, dass sich gesellschaftliche und soziale Erscheinungen und Verwerfungen im Subsystem abbilden und hier ihre spezifische Ausprägung erfahren. Zugleich aber vermag das Subsystem diesen Erscheinungen und Verwerfungen mit mit seinen eigenen Mitteln zu begegnen. Darin liegt Beitrag, mit dem der Sport, hier speziell der Fußball Gesellschaft mitgestalten kann (und soll). Das ist eine Herausforderung: für jeden Aktiven, sei es als Funktionsträger oder Spieler oder Zuschauer oder Fan - als mündige Bürger mitgestalten zu können - und zu wollen!

"Die Geschichte des deutschen Fußballbundes zeigt, dass "der" Sport so gut eine Fiktion ist wie "der" Mensch. Sie zeigt auch, dass der Fußball, konkret wie er ist, seine Geschichte und seinen Gesellschaftsbezug hat: Daß er ein Politikum bildet, dass er als Politikum erkannt werden will... Er gehört zu unserer Gesellschaft."1

Als zum 75jährigen Jubiläum des DFB 1975 der damalige Festredner Walter Jens diese Wechselbeziehung zwischen Sport und Gesellschaft hervorhob, ging es ihm um die zu diesem Zeitpunkt noch weitgehend unaufgearbeitete nationalsozialistische Vergangenheit des Verbandes. Eine verdrängte Geschichte, deren Aufarbeitung der DFB lange Zeit anderen überließ. Doch blieben viele der im Umfeld der Regionalgeschichtsforschung und Oral-History-Bewegung entstandenen Versuche, kritische Fragen an die deutsche Fußballgeschichte zu stellen, oft aufgrund mangelnder Quellengrundlagen unvollkommen – auch weil der DFB selber Einsicht in seine Archive verweigerte – oder waren in ihrer bewusst journalistischen Herangehensweise methodisch angreifbar.2 Indes häuften sich die kritischen Fragen. Beispielhaft sei hier auf die Geschichte des Vereins Schalke 04 hingewiesen. Während noch der Mythos des ruhrgebietstypischen Arbeitervereins gepflegt wurde, zu dem eine Art 'natürlicher Widerstand' gegen das Nazi-Regime gehörte, wurden erst langsam die tatsächlichen Verstrickungen des Vereins und solch prominenter Spieler wie Fritz Szepan und Ernst Kuzzorra mit dem Naziregime bekannt und auch im Kontext politischer Bildungsveranstaltungen thematisiert.3 Es ist auch diesem 'Druck von unten' zu verdanken, dass auch der DFB sich schließlich veranlasst sah, eine unabhängige Darstellung seiner Geschichte zu beauftragen.4 .

Das Beispiel der durch Walter Jens' Einlassung in Gang gesetzten Aufarbeitung der eigenen Geschichte eines großen Sportverbandes soll an dieser Stelle auf die ständigen Interdependenzen zwischen Sport und Gesellschaft hinweisen. Der Sport ist Teil dieser Gesellschaft. Als Teil der Gesellschaft kann er – das zeigt der Rückgriff auf die Geschichte – ebenso wenig nicht 'außerhalb' der Geschichte stehen wie er sich von gesellschaftlichen Realitäten abkoppeln kann. Es hat sich ihnen zu stellen und mit den ihm möglichen Mitteln zu begegnen. Die Herausforderung besteht darin, mit diesen Mitteln auch einen Beitrag zur gesamtgesellschaftlichen Entwicklung leisten zu können – und zu wollen.

Anmerkungen (These 2)

1 Jens, Walter, Fußball: Versöhnung mitten im Streit?, in: Ders., Republikanische Reden, München 1976, S. 177-187.

2 Beispielhaft seien einige Arbeiten genannt: Schulze-Marmeling, Dietrich, Der gezähmte Fußball. Geschichte eines subversiven Sports, Göttingen 1992. Ders. (Hrsg.), Davidstern und Lederball. Die Geschichte der Juden im deutschen und internationalen Fußball, Göttingen 2003. Leinemann, Jürgen, Sepp Herberger. Ein Leben, eine Legende, Berlin 1997. Fischer, Gerhard/ U. Lindner, Stürmen für Hitler. Vom Zusammenspiel zwischen Fußball und Nationalsozialismus, Göttingen 1999. Heinrich, Artur, Der Deutsche Fußballbund. Eine politische Geschichte, Köln 2000.

3 „Auf einmal ist das Seminar mitten drin in der Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus. Wie war das damals mit dem DFB und den großdeutschen und Kriegsmeisterschaften? Was konnte der Einzelne tun? Wer wurde Täter? Wer war Mitläufer? War Widerstand möglich? Um welchen Preis auch im Fußball, den die Nazis wie alle Bereiche vereinnahmten? Schalke 04 wurde für die Nazis der Vorzeigeverein (er verkörperte angeblich die von den Nationalsozialisten propagierte „Volksgemeinschaft“).“ Grieger, Karlheinz, Fußball ist unser Leben... Spielberichte aus einem Seminar der politischen Bildung, in: Außerschulische Bildung Nr. 1-06 (AdB-Forum, ), Berlin 2006.

These 3: Verantwortliches Handeln braucht Kompetenz

Es ist zugleich auch Verantwortung! Eine Verantwortung, die sich zunächst aus der einzigartigen Infrastruktur des Fußballs ergibt: die Vielzahl von Vereinen und ihre ehrenamtlichen Mitarbeiter erreichen viele Menschen, vor allem auch und besonders Jugendliche.

Um aber dieses positive Einwirkungspotential nutzen zu können braucht es Kompetenz. Eine erste Vorauss...

Inhaltsverzeichnis

• Inhalt
• Vorwort
• Einleitung - Zehn Thesen zur Orientierung
• These 1: Grundlagen – Stärkung der zivilgesellschaftlichen Kompetenz
• Anmerkungen (These 1)
• These 2: Über die Geschichte zur Gesellschaft. Analysefähigkeit
• Anmerkungen (These 2)
• These 3: Verantwortliches Handeln braucht Kompetenz
• Einschub: zum Verständnis der Professionalisierung im Sport
• These 4: Kompetenz braucht politische Bildung
• These 5: Zum Beispiel die Gewaltproblematik - Politische Bildung als Präventionsarbeit
• Anmerkungen (These 5)
• These 6: Zum Beispiel Ethnisierung im Fußball - Politische Bildung als Kommunikationsplattform
• These 7: Zum Beispiel „Reclaim the Game “ – Politische Bildung als (internationale) zivilgesellschaftliche Herausforderung
• These 8: Projektpraxis – Mit den Menschen statt für die Menschen!
• These 9: Nachhaltigkeit – Qualität statt Quantität!
• These 10: Aus der Praxis für die Praxis: Fair Play als Herausforderung
• Aggression und Gewalt im Amateurfußball. Ergebnisse einer Befragung unter Funktionären und Amtsträgern im Fußballverband Mittelrhein. Ein Vortrag
• Fußball und Gewalt - Ein Vortrag
• Fußball und Rechtsextremismus - Ein Vortrag
• Anmerkungen (Fußball und Rechtsextremismus)
• Gesellschaftspolitische Herausforderungen für den Fußball - Ein Vortrag
• Respekt und Fair-Play im Fußball
• Literaturverzeichnis
• Nachweise
• Impressum