
- 140 Seiten
- German
- PDF
- Über iOS und Android verfügbar
eBook - PDF
Rede über den Geist des Positivismus
Über dieses Buch
Im "Discours sur l'esprit positif" (1844) begündet Auguste Comte (1798-1857) seinen utopischen Entwurf einer von wissenschaftlichen Prinzipien geleiteten und auf positive Erkenntnisse (wahrgenommene Tatsachen) gestützten zivilisatorischen Erneuerung der bürgerlichen Gesellschaft. Comte untermauert und bestärkt hier den Fortschrittsglauben des frühen 19. Jahrhunderts. Somit gilt der Text als Programm- und Hauptschrift des >klassischen Positivismus<.
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Cover
- Inhaltsverzeichnis
- Einleitung von lring Fetscher
- I. Comtes Leben und die Entwicklung seiner Philosophie
- II. Die Grundideen der Comteschen Philosophie
- III. Auguste Comte und die Philosophie des deutschen Idealismus
- IV. Zur Textgestaltung und Übersetzung
- Literaturverzeichnis
- Auguste Comte Rede über den Geist des Positivismus
- DER GEGENSTAND DIESER REDE (1)
- ERSTES KAPITEL Das Gesetz der Geistesentwicklung der Menschheit oder das Dreistadiengesetz (2) I. Das theologische oder fiktive Stadium (3)
- II. Das metaphysische oder abstrakte Stadium
- III. Das positive oder reale Stadium
- ZWEITES KAPITEL Die Bestimmung des Geistes des Positivismus Diese Bestimmung ist eine doppelte: geistig und sozial (17) I. Die vollständige und dauerhafte Herstellung der geistigen Harmonie dadurch, daß alles auf die Menschheit bezogen wird
- II. Die Harmonie zwischen Wissenschaft und Technik, positiver Theorie und Praxis
- III. Die letztliche Unvereinbarkeit von Wissenschaft und Theologie
- DRITTES KAPITEL Die einander entsprechenden Eigenschaften von positivem Geist und gesundem Menschenverstandt. I. Das Wort «positiv»: seine verschiedenen Bedeutungen fassen die Eigenschaften des wahren philosophischen Geistes zusammen
- ll. Zunächst spontane und später systematische Entsprechung von positivem Geist und allgemeinem gesunden Menschenverstand
- ZWEITER TEIL Die soziale Überlegenheit des Geistes des Positivismus ERSTES KAPITEL Die Organisation der Revolution
- I. Die Ohnmacht der gegenwärtigen Schulen
- ll. Die positivistische Versöhnung von Ordnung und Fortschritt
- ZWEITES KAPITEL Die Systematisierung der menschlichen Moral
- I. Die Entwicklung der positiven Moral
- II. Die Notwendigkeit, die Moral von Theologie und Metaphysik unabhängig zu machen
- III. Die Notwendigkeit einer positivistischen geistigen Macht
- DRITTES KAPITEL Der Aufschwung des Sozialgefühls
- I. Die alte moralische Denkweise ist individualistisch
- ll. Der Geist des Positivismus ist unmittelbar sozial
- DRITTER TEIL Die Bedingungen der Machtergreifung durch die positivistische Schule (Das Bündnis der Proletarier und Philosophen)
- ERSTES KAPITEL Die Einführung einer höheren Volksbildung I. Die Wechselbeziehung zwischen der Verbreitung positiver Begriffe und den Tendenzen des gegenwärtigen Zeitalters
- Il. Die notwendige Universalität dieses Unterrichts
- III. Die wesentlich volkstümliche Bestimmung dieses Unterrichts
- ZWEITES KAPITEL Die Einführung einer volkstümlichen Politik I. Die stets soziale, volkstümliche Politik muß vor allem sittlich werden
- II. Die Art der Teilnahme der Regierungen an der Verbreitung positivistischer Anschauungen
- DRITTES KAPITEL Die notwendige Reihenfolge der positiven Studien Die Bedeutung dieser Reihenfolge für den geistigen und sozialen Einfluß der positiven Studien
- I. Das Einteilungsgesetz
- ll. Das enzyklopädisdie Gesetz oder die Rangordnung der Wissenschaften
- lll. Die Bedeutung des enzyklopädisdien Gesetzes
- SCHLUSSBETRACHTUNG Anwendung auf den Unterricht der Astronomie
- Anmerkungen
- Register Personen Sachen