Blenden Wuchern Lamentieren
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Blenden Wuchern Lamentieren

Wie die Betriebswirtschaftslehre zur Verrohung der Gesellschaft beiträgt

  1. 240 Seiten
  2. German
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Blenden Wuchern Lamentieren

Wie die Betriebswirtschaftslehre zur Verrohung der Gesellschaft beiträgt

Über dieses Buch

Das Weltbild der Betriebswirtschaftslehre – das gilt bedingt in gewissem Maß auch für die Volkswirtschaftslehre – lässt sich in einer Kernaussage zusammenfassen: Gewinnmaximierung. Sie gilt als höchstes Ziel auf Erden, praktisch das gesamte Lehrgebäude baut auf diesem Prinzip auf. Produktionsprozesse, Einkauf, Marketing, Personalwesen, Management, Rechtsform, Investition, Finanzierung, Besteuerung – alle Teilbereiche der Betriebswirtschaftslehre werden dem untergeordnet. Manchmal wird diese axiomatische Grundbedingung subtiler benannt: Economic Value Added (EVA), wertorientierte Unternehmensführung, Shareholder Value, Return on Capital, aber das Ziel ist immer dasselbe: Gewinne bzw. Renditen zu maximieren.Christian Kreiß und Heinz Siebenbrock schildern in "Blenden, Wuchern, Lamentieren", welch gravierende Auswirkungen dieses Prinzip der Gewinnmaximierung auf die verschiedensten Bereiche unseres wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Lebens hat. Es fördert Konkurrenzdenken und egoistisches Verhalten und führt zu Umweltzerstörung, Sozialabbau und einer zunehmenden Verrohung der Gesellschaft. Doch die Autoren zeigen auch ermutigende Alternativen, wie jeder Einzelne dazu beitragen kann, die Probleme des menschenverachtenden Prinzips der Gewinnmaximierung zu überwinden und es durch menschengerechte Ziele zu ersetzen. Ein Umdenken ist möglich!

Häufig gestellte Fragen

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Information

Anmerkungen

1Bourdieu 1996.
2Evangelii Gaudium 2013, Ziff.53; vgl. auch Hermann, Brigitta: Diese Wirtschaft tötet, 2016 in: http://weltkirche.katholisch.de/Themen/Welthandel/Diese-Wirtschaft-t%C3%B6tet, abgerufen am 13.3.2018: »Diese Wirtschaft tötet«, klagt Papst Franziskus in seinem Apostolischen Schreiben »Evangelii Gaudium« (EG) an, wenn Menschen ausgegrenzt und wie Müll behandelt werden. Um die Wirtschaft gerechter zu machen, muss sie aus der Perspektive der Würde jedes Menschen und des Gemeinwohls gestaltet werden (EG 203). Es reicht nicht, »auf die blinden Kräfte und die unsichtbare Hand des Marktes zu vertrauen« (EG 204), warnt der Papst mit Blick auf die immer größer werdende Schere zwischen Arm und Reich.«
3Unter anderen gingen die Wirtschaftsjournalisten Marc Beise (Süddeutsche Zeitung) und Ulrike Herrmann (taz) auf Distanz zum Papstwort (vgl. Drobinski 2015, S. 19). Der Papst sei zu stark von der Wirtschaft in Lateinamerika geprägt und verstünde wenig von der europäischen bzw. der deutschen sozialen Marktwirtschaft. Diese Position verkennt die mittlerweile sehr weit fortgeschrittene Globalisierung. Vgl. dazu das Buch »Neben uns die Sintflut – Wie wir auf Kosten anderer leben« von Stephan Lessenich (2018), in dem die globale Vernetzung der Wirtschaft ausführlich behandelt wird. Diese Position verkennt aber auch die gesundheitsgefährdenden und umweltschädlichen Folgen, die die Wirtschaft vor unserer Haustür, in unserer unmittelbaren Nachbarschaft anrichtet. Vgl. dazu ausführlich Kap. 4 dieses Buches.
4Das Gleiche gilt für die Volkswirtschaftslehre, nur wird es dort nicht so penetrant gepredigt.
5Auch die Lehrbücher der Volkswirtschaftslehre (VWL).
6Vgl. https://de.statista.com/statistik/daten/studie/2140/umfrage/anzahl-der-deutschen-studenten-nach-studienfach/, abgerufen am 22.2.2018.
7Hintergrund: Die aktuelle Akademikerquote beträgt laut Statistischem Bundesamt 17 % (https://www.destatis.de/DE/ZahlenFakten/GesellschaftStaat/BildungForschungKultur/Bildungsstand/Aktuell.html, abgerufen am 12.3.2018) bei 44,54 Mio. Erwerbstätigen (https://de.statista.com/statistik/daten/studie/1376/umfrage/anzahl-der-erwerbstaetigen-mit-wohnort-in-deutschland/, abgerufen am 12.3.2018).
8Vgl. https://www.dihk.de/themenfelder/aus-und-weiterbildung/ausbildung/ausbildungsstatistiken/zahlen-daten-fakten, abgerufen am 12.3.2018.
9In den USA verlassen derzeit jedes Jahr etwa fünf Millionen Absolventen, die mindestens eine VWL-Vorlesung gehört haben, die Hochschulen. Vgl. Raworth, Kate: Die Donut-Ökonomie, München 2018, S.8.
10So heißt es in einem 2019 erschienenen Aufsatz von Puehringer und Baeuerle: »Many students perceive their education as either immoral or as a-moral. Regarding the former, students feel that the study of economics – e.g. through the emphasis on egoistic behavior – promotes activity that contravenes the students’ own moral and social claims«.
11Vgl. z. B. den Blog: Image eines BWL-Studenten, https://www.wiwi-treff.de/Betriebswirtschaftslehre/BWL-Studium/Image-eines-BWL-Studenten/Diskussion-26563, abgerufen am 28.1.2018; vgl. Honert, Moritz, Die BWLer, http://www.zeit.de/campus/2006/standards/studentenklischees/bwler vom 27.9.2006; vgl. o.V., Schnöseliger BWL-Student erobert das Internet, https://www.pointer.de/studium/aktuelles/10906/schnoeseliger-bwl-student-erobert-das-internet.htm, vom 9.6.2016.
12https://www.duden.de/rechtschreibung/wuchern und https://www.duden.de/suchen/dudenonline/wuchern, abgerufen jeweils am 12.3.2018.
13Wagner 2004.
14Vgl. Parkinson 1982, S. 2.
15Graeber 2018.
16Quelle: Mein wunderbarer Arbeitsfilm, ein Film von Martin Meissonnier, ausgestrahlt auf arte am 24.2.2015, Position 31:02 min.
17Vgl. Bleicher 1991, S. 72ff. und S. 781.
18Vgl. dazu ausführlich Precht 2013.
19Vgl. die dezidierte Kritik von Sprenge 2000, S. 66f.
20Sprenger 1991, S. 43.
21Pfläging 2006, S. 161.
22Weber.adviso...

Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Titel
  3. Impressum
  4. Inhalt
  5. Vorwort
  6. Einleitung: Die Kernaussage der Betriebswirtschaftslehre
  7. Die betriebswirtschaftliche Kernaussage und ihre Denk- und Handlungsfolgen
  8. Gewinnmaximierung: Die Anatomie einer menschen- und umweltverachtenden Idee
  9. Gewinnmaximierung aus Sicht der Stakeholder
  10. Verlust der Menschlichkeit durch Gewinnmaximierung
  11. Gewinnmaximierung und Corporate Social Responsibility (CSR) oder die Quadratur des Kreises
  12. Wege in eine freundliche Zukunft
  13. Literatur
  14. Anmerkungen