Bei allem, was sich tut in der Welt, und am Ende hat man auch die Zeit und Muße, zu schauen und zu Bemerkungen zu kommen -seien wir ein wenig philosophisch, kommen zu etwas richtigerem Atem über all dem Gehechel allzuschnell fliehender Tage.Oder so.Es geht in diesem Buch um alles Mögliche, öfter aber über anthropische Normalen, Sitten, Moralität und Moralen, Staat und Kommunität, ohne daß der Autor in Versuchung käme, unbillig zu verallgemeinern und zu systematisieren, wo die Phänomene sich dem eigentlich nicht geben.Schau, schau, möchte er meinen, Philosophie ist erst einmal ausgewogene Betrachtung, dann: unverstörte Beobachtung alles dessen, was sich gibt.Dabei aphoristisch vorzugehen, nur soweit Worte zu machen, wie es die Sache auch wirklich hergibt auf einen längeren Blick(auch: nichts niederstarren, die Gravitation hält die wirklichen Dinge ohnehin schon in dem Parterre, wo es am bleibsamsten ist) -das rät sich einem da am ehesten an.Sonst darf der Leser (Mitschauer) ein paar Wortwitze, die wohl auf frühe Neigung zu Frechheiten zurückgehen, und etliche Poematismen schauen -dies ist eher philosophierende Dichtungals dichtende Philosophie, das tut's so anscheinend am besten, wo es eher um realitäre Wachheiten überzeit gehtals um Träume wie in Novelle, Roman und auch Gedicht.Das liegt mir nicht, und was statt dessen, findet sich in diesem nicht dünnen Buche...(...wie sich beim Montieren des Textes zeigte, wird die Originalvorlage doch sehr entstellt.Ich werde daran zu richten suchen, was nur geht, und vielleicht eine spätere, ordentlichere Ausfertigung nachtragen(statt des jetzigen Ur-Textes aufspielen), kann sonst nur bauen auf einen Sinn bei Lesern, die's wirklich wissen wollen und werden, daß technische Marken und verkehrte Artikelfolgezu einem technisch fraglichen, aber textlich durchaus selbsttragenden Leseerlebnis dazugehören dürfen.Auf ein solches also... )

- 1,469 Seiten
- German
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Über dieses Buch
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Information
Log 1: ritzungen
Log 1: erstes Heft
dieses buch
möchte nicht gelesen werden.
es ist nicht pflicht.
es hat zeit für jene,
die gerne intellektuell streunen
und sich freuen,
wo sie ein wenig materie finden.
der autor
ist ein unbekannter
herumtreiber.
er lebt.
mehr kann er über sich nicht sagen.
_________
( ...aller Welt Hader... )
("War's das?")
Hier:
Die Griechen, das sind gewaltige,
aber stille Mondträumer
(Athen als die Stadt an einem Krater).
Das steht nirgendwo geschrieben, doch es ist so.
Du mußt Dir nur anschauen,
in welchem Licht die alten Tempel am richtigsten aussehen:
bei Vollmond, wenn sein Zenith die Mitternacht bezeichnet.
Nur nachts auch tragen die leisen Laute aus dem Horizont am besten,
die zum Tempel gehören, und welche seine Wahrheit ihm geben.
_________
The word "god" is part of the public domain.
_________
Die nüchterne Stadt, die jedem seine Inbrunst läßt -
abseits der Straßen...
_________
Tragisch:
einzige Weltsicht,
die dem Verderben oder Zugrundegehen
eines Menschen, einer engen Menschengruppe
bis zum Ende, und genau, zusehen kann,
ohne das Verderbende darüber
alleine zu lassen, es zu verlassen.
Dann: Tragik ist nicht pessimistisch -
durchaus nicht.
Sie sieht die Dinge,
welche zum Leben unabänderlich dazu gehören,
die es heimsuchen,
die es aber, in diesem direkten Sinn, nicht beherrschen.
Geschicke fügen sich zusammen, handeln sich fort.
Das Tragische ist aber
nicht unvermeidliches Geschick eines Jeden.
Der Anblick agonischen Verderbens
bringt den Zuschauern zu Bewußtsein,
wieviel Kraft und Gewalt in einem Menschen ist,
und welcher Verstrickungen und Mächte es bedarf,
ihn niederzuringen.
Die Tragödie arbeitet diesen
Absolutbetrag lebender Gewalt für alle sichtbar heraus,
und das ist, was sie in ihren Lebensgeistern bestärkt.
Sodann erzeugt es reaktive eine sublime,
fast nicht bewußte Heiterkeit,
zu sehen, wie die dunklen Mächte,
welche das Leben aller Menschen bewarten,
manchmal in einem konzentrierten Geschehen miteinander wirken:
die Moira feiert, sucht eine Familie, eine Stadt heim,
und die Erkennenden atmen auf: das Unheil hat sich offenbart,
es hat eine Gestalt angenommen, es ist nicht nur unerkennbar.
_...
Inhaltsverzeichnis
- Outset
- ...die Gebotenheiten:
- Log 1: ritzungen
- Log 1: erstes Heft
- Log 1 & nitwit
- Log 1 - nitwit / Heft 2
- Log 1: das Übrige
- Log 2: physis
- Log 2: drittes Heft
- Log 2: Heft 3.1 / refreshment
- Log 2: privé / Heft 3.2
- Log 2 / Heft 4
- Log 3: udienza
- udienza / Heft 5.1
- udienza / Heft 5.2, Heft 6.1
- udienza / Heft 6.2
- udienza / Heft 6.3
- Log 4: mores
- mores: Heft 7
- mores: Heft 7.2
- mores: Heft 7.3
- mores / Heft 8.1
- mores / Heft 8.2
- Log 5: polito...
- polito... : Heft 9.2
- polito... / interjektionen / Heft 10.1
- polito... : Heft 10.2
- Impressum
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