Auf alles Fleisch

Jakob Zopfi

• Verlag: ASAPH
• Jahr: 2013
• eBook-ISBN: 9783954595181
• Thema: Teologia e religione
• Thema: Cristianesimo

Jakob Zopfi, der ehemalige Präsident der Schweizerischen Pfingstmission, schreibt über Geschichte und Auftrag der Pfingstbewegung.

Das E-Book Auf alles Fleisch wird angeboten von ASAPH und wurde mit folgenden Begriffen kategorisiert:
Heiliger Geist, Pfingsten, Zopfi

V. "Pfingstliche" Positionen

Ihrem Selbstverständnis nach ist die Pfingstbewegung den bibelgläubigen Freikirchen, den „Evangelikalen", zuzuordnen. Sie sieht sich in allen fundamentalen Grundwahrheiten der Bibel mit ihnen eins.

Aber es gibt doch unterscheidende „pfingstliche" Positionen, die für sie eindeutig biblische Positionen sind. Hier steht ihr die Liebe zum Wort höher als die Rücksicht auf diejenigen, die dies anders sehen. Es geht um das Wirken des Heiligen Geistes, um die Geistestaufe, um die Gaben des Heiligen Geistes, die auch dem Gottesdienst ein besonderes Gepräge geben.

Hier gab es beim Auftreten der Pfingstbewegung weltweit Spannungen, die, wie wir gesehen haben, in Deutschland zum Beispiel zur sogenannten „Berliner Erklärung" führten. Weltweit wurden diese Spannungen abgebaut, auch im deutschsprachigen Raum. Aber nicht ganz - bis hin zur Aufrechterhaltung einer ablehnenden Haltung.

Weltweit sind die Themen, die sie ins Leben riefen, von allen andern Denominationen zum mindesten aufgenommen worden. Dennoch mag die Kontroverse manche verunsichern. Und gerade, weil es um wichtige biblische Wahrheiten geht, sollen diese Positionen noch näher erläutert werden:

Nun kann man sich natürlich fragen:

Ist denn der Heilige Geist so wichtig?!

Es ist hochinteressant, wie Dr. Martin Lloyd-Jones in seiner ausgezeichneten Arbeit „Vollmacht" über „Die Vollmacht des Heiligen Geistes" unter anderem folgendes schreibt:

„Vom praktischen Standpunkt aus gesehen ist die Vollmacht des Heiligen Geistes die wichtigste Frage. In der Vergangenheit und Gegenwart ist wohl kein Gegenstand biblischen Glaubens so vernachlässigt worden wie der Heilige Geist. Ich bin sicher, dass wir es hier mit der Ursache für die Schwäche evangelikalen Glaubens zu tun haben. Aus Angst, dass mit dem Heiligen Geist die Respektabilität, die Erhabenheit und die ‚Würde' verloren gehe, fing man an, von ,Würde-Gottesdiensten zu reden. Es wurde mehr und mehr Nachdruck auf die intellektuelle Bildung des Geistlichen, auf Formen und Zeremonien gelegt. Das hatte zur Folge, dass der Heilige Geist gedämpft wurde.

Eine weitere Erklärung ist die Angst vor Schwärmerei. Da hat es ja auch schlimme Auswüchse gegeben. Man kann aber auch ins andere Extrem fallen und dabei schuldig werden, den Heiligen Geist zu dämpfen und zu betrüben. Denn allerdings ist der Vorwurf der Unnüchternheit gegenüber den evangelikalen Christen zu allen Zeiten erhoben worden. John Wesley, George Withefield und ihre Mitarbeiter sind der Unnüchternheit beschuldigt worden. Sie wurden ständig von den Kirchenführern angeklagt, Schwärmer zu sein. Ich bin sicher, dass die Gefahr heute darin besteht, zuviel Angst vor diesen Dingen zu haben, dass wir darum den Heiligen Geist dämpfen. Genau betrachtet geht das alles auf unseren Hochmut zurück."⁴⁹

In einer Reihe von Kapitel behandelt Dr. Lloyd-Jones, den man schon den „Apostel Paulus des 20. Jahrhunderts" genannt hat, „die Vollmacht des Heiligen Geistes im Leben der Gläubigen". Es geht dabei um das Werk des Heiligen Geistes in der Bekehrung, in der Vergewisserung des Heils, in der Erkenntnis, beim Kampf um die Wahrheit, in der Evangelisation und in der Gemeinde überhaupt.

Es ist also keine Frage: Die Pfingstbewegung hat mit der Betonung des Heiligen Geistes eine bitter nötige Lücke gefüllt. Weltweit sind denn auch die Themen, die von ihr ins Leben gerufen wurden, von allen anderen Kirchen aufgenommen worden. Im folgenden einiges dieser Thematik.

1. DIE TAUFE IM HEILIGEN GEIST

Die Pfingstbewegung sieht in ihr eine notwendige Erfahrung, unterschiedlich zur Wiedergeburt, und ist der Überzeugung, dass die Verhärtung und Verkrustung kirchlichen Lebens auf ihre Vernachlässigung zurückzuführen ist. Kein Gotteskind wird ohne Geistesfülle den ihm von Gott zubestimmten Platz ausfüllen - und keiner Kirche oder Freikirche, keiner Gemeinde wird dies ohne sie möglich sein.

Zuerst eine Darstellung der

1.1. Wiedergeburt

Hier eine originale „pietistische" Position: „Gibt es denn irgendeine Hauptsache im Christentum, dann ist es sicherlich diejenige der Neugeburt. Sie ist die Quelle, aus der alles Gute kommt." So sagte es einer der pietistischen Väter: Philip Spener.⁵⁰

Und Jesus hat dies ja noch schärfer umrissen: „Ihr müsst von neuem geboren werden!" (Joh. 3,7).

Und ebenso prägnant Paulus in der berühmten Bibelstelle 2. Kor. 5,17: „Ist somit jemand in Christus, so ist er ein neues Geschöpf. Das Alte ist vergangen, siehe, es ist neu geworden."

Geburt nicht Kosmetik

Die Forderung nach „Geburt" ist ein radikales Nein zum sträflich oberflächlichen Vertrauen in den „Menschen guten Willens", zu jenem biblischen Falschzitat, gleich Goethes humanistischem Grundirrtum: „Edel sei der Mensch, hilfreich und gut."

Geburt bedeutet nicht Veränderung der alten Natur, nicht Stimulation natürlicher guter Anlagen. Voraussetzung ist Tod der Natur, Kreuz und Grab. Radikaler geht's nicht.

Und zwar, weil Sünde eine Bestie ist, die ihr Wesen nicht verändert, auch wenn man ihr ein paar Ec...

Inhaltsverzeichnis

• Titelseite
• I. Die Entstehung der Pfingstbewegung
• II. Die Pfingstbewegung in aller Welt
• III. Internationale Pfingstkonferenzen
• IV. Lehre - Glauben - Leben der Pfingstbewegung - ein Überblick
• V. "Pfingstliche" Positionen
• VI. Spannungen
• VII. GANZ! - Anliegen der Pfingstbewegung