Zum Konstrukt von d?r al-isl?m und d?r al-?arb
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Zum Konstrukt von d?r al-isl?m und d?r al-?arb

Die zeitgenössische Rezeption eines Konzepts des klassischen islamischen Rechts

  1. 752 Seiten
  2. German
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  4. Über iOS und Android verfügbar
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Zum Konstrukt von d?r al-isl?m und d?r al-?arb

Die zeitgenössische Rezeption eines Konzepts des klassischen islamischen Rechts

Über dieses Buch

In diesem Werk steht das islamrechtliche Konzept von "Islamgebiet" (d?r al-islam) und "Kriegsgebiet" (d?r al-?arb) im Fokus. Dabei erfolgt zunächst eine chronologische Darstellung der Entwicklung dieser Vorstellung seit der Frühzeit des Islam sowie darauf aufbauend eine Analyse von Stellungnahmen zeitgenössischer islamischer Rechtsgelehrter, um schließlich einen Überblick über das moderne Meinungsspektrum zu diesem Thema zu bieten.

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Information

Inhaltsverzeichnis

  1. Inhaltsverzeichnis
  2. Abkürzungsverzeichnis
  3. Abbildungsverzeichnis
  4. Vorwort
  5. 1. Das dār-Paradigma: Prominent und umstritten
  6. Teil I: Annäherung an klassische Konzeptionen
  7. 2. Analyse des Konzepts in der Entstehungsphase (8.–10. Jh.)
  8. 3. Exkurs: Abgrenzung bei heterodoxen Gruppierungen
  9. 4. Ausarbeitung in der Phase der Systematisierung (11.-12. Jh.)
  10. 5. Historische Herausforderungen: Kreuzzüge, Mongoleninvasion, Reconquista
  11. 6. Beobachtungen zum dār-Paradigma im klassischen islamischen Recht
  12. Teil II: Moderne Rezeptionen
  13. 7. Das islamische Recht in der Moderne
  14. 8. Die Bedeutung des Konstrukts im 19. Jh. – Kolonialismus und Reformbewegungen
  15. 9. Entwicklungen bis zum Zweiten Weltkrieg
  16. 10. Positionierungen seit den 1960er-Jahren Vorsichtige Annäherung an gegenwärtige Bedingungen
  17. 11. Positionierungen seit Ende der 1980er-Jahre Zunehmende Pluralisierung des Meinungsspektrums
  18. 12. Zur Funktionalisierung des Konzepts Zwischen Identitätskonstruktion und Integrationsbemühungen
  19. Teil III: Resümee und Schluss
  20. 13. Resümee: Analyse und Interpretation zeitgenössischer Herangehensweisen
  21. 14. Schluss: Das dār-Paradigma zwischen Irrelevanz und neuer Instrumentalisierung
  22. 15. Bibliographie
  23. Index