Isonomie wird meist als Charakteristikum der Demokratie angesehen. Dieses Verständnis von Isonomie ist nicht ganz ungerechtfertigt, denn der Bezug auf das Politische, auf die Gemeinschaft der Bürger und ihre Teilhaberechte bleibt dem Begriff einige Zeit erhalten. Diese Subsumierung deckt jedoch nur einen Teilaspekt des Begriffs ab und gilt lediglich für eine bestimmte Phase der griechischen Geschichte. In der Historiographie verliert Isonomie den spezifischen Bezug auf die Demokratie im Laufe der Zeit. Darüber hinaus wurde der Begriff auch in ganz anderen, an sich unpolitischen Zusammenhängen verwendet wie etwa in der Medizin und der Philosophie. In den christlichen Schriften wiederum erhält der Begriff schließlich eine metaphysische Aufladung, die ihm einen ganz anderen Sinn gibt. Isonomie wird ein theologisch imprägnierter Begriff, dessen säkulare und politische Bedeutung völlig in den Hintergrund tritt, und diese Wendung markiert einen Einschnitt, der für die Antike das Ende des politischen Gehaltes der Isonomie bedeutet. Das vorliegende Buch geht der Entwicklung des politischen Begriffs nach, d. h. von seinem Ursprung im 6. Jahrhundert v. Chr. bis in die römische Kaiserzeit.
- 338 Seiten
- German
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Über dieses Buch
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Information
Thema
GeschichteThema
AltertumX. Indices
- X.1 Antike Namen, Orte, Sachen
- Abdera
- Aelius Aristeides
- Aëtius
- Agesilaos
- Agora
- Agrigent
- Agrippa
- Aischines
- Aischylos
- Akropolis
- Alalia
- Alkaios
- Alexander
- Alexander von Aphrodisias
- Alkmaion
- Alkman
- Alkmeoniden
- Alyattes
- Anakreon
- Anaxagoras
- Anaximander
- Anaximenes
- Antenor
- Antiochos
- Apollon Hismenios
- Apollonia
- Apollonius von Tyana
- Appian
- Appius Claudius
- Archidamos
- Areopag
- Argos
- Aristagoras
- Aristodemos
- Aristogeiton
- Aristonymos
- Aristophanes
- Aristoteles
- Aristoxenos
- Arkadien
- Artaphernes
- Artemidor
- Artemis Agrotera
- Atarneus
- Athen
- Athena
- Athenagoras
- Athenaion Politeia
- Athenaios
- Athener
- Attika
- Augustus
- Bias
- Blyson
- Böoter
- Böotien
- Brasidas
- Brotinos
- Brutus
- Bathyllos
- Cäsar
- Cassius Dio
- Cato
- Chabrias
- Chios
- Cicero
- Clemens
- Coriolan
- Cornelius Nepos
- Cotta
- Damasenor
- Dareios
- Delphi
- Demokedes
- Demophantos
- Demosthenes
- Dikaiarch
- Dikaiarcheia
- Dike
- Diodor
- Diodotos
- Diogenes Laertius
- Dion von Prusa
- Dionysios II
- Dionysios von Halikarnaß
- Donaubrücke
- Dysnomia
- Eirene
- Elea
- Empedokles
- Enyalios
- Epaminondas
- Ephesos
- Ephialtes
- Ephoros
- Epicharm
- Epikur
- Erythrai
- Eunomia
- Euphrates
- Euripides
- Flavius Josephus
- Gela
- Gelon
- Gregor von Nazianz
- Gregor von Nyssa
- Gyges
- Harmodios
- Harpagos
- Harpokration
- Helikon
- Hellas
- Hellenika Oxyrhynchia
- Helvidius
- Herakleides
- Herakles
- Heraklit
- Hermen
- Hermes
- Hermodorus
- Herodot
- Hesiod
- Hesych
- Hieron
- Hipparch
- Hippias
- Hippolytos
- Hippon
- Histiaios
- Homer
- Iamblich
- Ilias
- Ion
- Ionien
- Isagoras
- Isegoria
- Isokrates
- Johannes Chrysostomos
- Kallistrates
- Kamarina
- Kambyses
- Katane
- Kaulonia
- Kebes
- Kedon
- Kerameikos
- Kimon
- Kleisthenes
- Kleombrotos
- Kleomenes
- Kleon
- Koës
- Kolophon
- Kolotes
- Konstantinos VII Porphyrogennetos
- Korinth
- Korkyra
- Koropi
- Korsika
- Kratinos
- Kresphontes
- Kritios und Nesiotes
- Kroton
- Kylon
- Kyme
- Kypselos
- Kyrene
- Kyros
- Lade
- Lamprias
- Lampsakos
- Laos
- Lasos von Hermione
- Leipsydrion
- Leon
- Lesbos
- Lokroi
- Lucretia
- Lykurg
- Lysis
- Lysistrate
- Lyttos
- Maecenas
- Magna Graecia
- Magnesia
- Maiandrios
- Mantineia
- Mardonios
- Mark Aurel
- Marmor Parium
- Matthäus
- Megalopolis
- Megara
- Melankomas
- Melissos
- Menedem
- Menekles
- Menexenos
- Metapont
- Michael Psellus
- Milet
- Milon
- Miltiades
- Musaios
- Mytilene
- Nikolaos von Damaskus
- Nikomachos
- Nutzen
- Odyssee
- Oktavian
- Omanes
- Onomakritos
- Otanes
- Palaimagnesia
- Panathenäen
- Pandosia
- Parmenides
- Pausanias
- Peisistratiden
- Peisistratos
- Peitho
- Pelasgos
- Perikles
- Phaleron
- Pherekydes
- Philippi
- Philo Judaeus
- Philolaos
- Philon
- Philostratos
- Phokaia
- Phokion
- Phormio
- Phylarch
- Phylenreform
- Pindar
- Plataiai
- Platon
- Plutarch
- Polybios
- Polykrates
- Pompeius
- Porphyrios
- Poseidon Helikonios
- Priene
- Promethia
- Protagoras
- Ptoion
- Ptolemaios III
- Pythagoras
- Pythagoreer
- Pytho
- Pythodoros
- Rhegion
- Rom
- Romulus
- Sagra
- Samos
- Sappho
- Sardinien
- Sardis
- Selinunt
- Servius Tullius
- Sextus Empiricus
- Sikyon
- Simmias
- Simonides
- Simplicius
- Siris
- Sizilien
- Skylletion
- Smyrna
- Solon
- Sophanes
- Sparta
- Spartaner
- Stobaios
- Strabon
- Sybaris
- Syrakus
- Syros
- Tarent
- Tarquinius
- Tartessos
- Telys
- Temesa
- Teos
- Tetragonos
- Thales
- Theano
- Thebaner
- Theben
- Themis
- Themistius
- Theodoret
- Theognis
- Theophrast
- Theopomp
- Theseus
- Thessalien
- Thoas
- Thraseas
- Thrasybul
- Thukydides
- Thurioi
- Tiberius
- Tiberius Gracchus
- Timaios
- Timon
- Tiryns
- Tyche
- Tyrannis
- Tyrtaios
- Valerius
- Velleius
- Vespasian
- Xenophanes
- Xenophon
- Xerxes
- Zankle
- Zenon
- Zeus
- Zeus Eleutherios
- X.2 Stellenregister
- Aelius Aristeides
- Orationes
- 26,90 – 91
- Aelius Herodianus
- Περὶ παθῶν ...
Inhaltsverzeichnis
- Title Page
- Copyright
- Contents
- A: Isonomia: Semantische Befunde und Ordnungsvorstellungen
- B: Isonomia: Entstehung und Geschichte
- C: Anhang
- X. Indices
Häufig gestellte Fragen
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