The noble Polish family Tyminski. Die adlige polnische Familie Tyminski.

Werner Zurek

• Verlag: Books on Demand
• Jahr: 2021
• eBook-ISBN: 9783754300312
• Auflage: 1

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The noble Polish family Tyminski.

Die adlige polnische Familie Tyminski.

Tyminski aus dem Wappen von Nałecz. Okolski und Paprocki Tynickich aus dem Wappen von Nałęcz in Kujawskie schreiben in der Woiwodschaft, die von Tymiński haben das gleiche Wappen hinterlassen, ich weiß nicht das erste, ich weiß über das Tymiński Nałęczes, dass sie im Radom poviat sind, Nach dem, was Florian einst in unserem Orden hatte, blühte er auf, als er daran dachte, sich diesem Kloster anzuschließen, und verschiedene Ängste machten ihn, Pater Mikołaj Lancycy Soc. Zu dieser Zeit war er in Krakau, wohnte in Lublin und etablierte ihn stark in seiner Berufung zu diesem Orden. Bogusl. Balbin. in gepeitschten Lancic. l. 3. Kappe. 3.f. 283. Wszebor Tymiński ein Sammler in Sandomierskie 1590. Const. fol. 603 wurde Chlewińska geb. Lubrańska hinter ihm geboren. Michał, Starosta Chęciński aus Sandomierski, beauftragte den Konföderationsmarschall 1704 ad consilia. Acta Confoed. Aus dem Seym von 1703. Kommissar, um den Unterschied zwischen dem Herzogtum Zatorski zu beruhigen, [S. 171] Wilkomierskis Tochter, von der die Söhne Kazimierz und Ignacy: 2 bis voto: Marcjan, eine zweite Frau nahmen. Torkwat Tymiński im Scholarum Piarum-Orden, der erste Herrscher der litauischen Provinz, und davor das Chełm College, der Sohn eines Ratsmitglieds und Richters in Radom. N. war für Chojnacki, Barbara für Jan Rotariusz, Chamberlain von Wendeński. N. in Korsuń 1648 von den Tataren gefangen genommen. Kochow. Climac. 1. Szymon, Wawrzyniec und Aleksander in der Provinz Podlaskie im Jahr 1674. N. hatte Sienicka hinter sich. Jędrzej Franciszek, Angestellter der Stadt Sądecki, Gesandter der Versammlung im Jahre 1733.

R. 1778. Wacław Tymiński, Sandomierski-Armee. - Maciej, der Landherrscher von Radom. - Antoni, der Landschreiber von Podolien. - Krasickis Fußnoten.

Wappen Baum. Der Monat sollte gelb sein, wobei beide Hörner nach oben zeigen, wie im Leliwa-Wappen ein Stern zwischen den Hörnern [S. 426] zum Mond, der zweite unter dem Mond, im blauen Feld, fünf Straußenfedern auf dem Helm, oder die anderen waren nur drei. Farn. in der fol. 1074. Über das Wappen. fol. 573. Ungefähres Volumen. 1. fol. 188. MS. Frau Koyalov. Der Anfang dieses Wappens kommt von hier. Farn. im Nest: Prokop aus Drzewica, als Leszek Czarny zum ersten Mal die Nachricht brachte, dass die Polen ihn für ihren Monarchen ausgewählt hatten, nahm er eine Reihe anderer Geschenke und das Juwel, das er sich selbst gegeben hatte; andere wollen das alte Wappen von Procopius, in dem er bei einer Auktion einen Stern, den Mond und den zweiten Stern trug. Ein späteres Buch über Wappen besagt, dass es für diesen Anlass gekauft wurde. Arkadiusz, ein gewisser Ausländer, diente in der Armee von Prinz Sieradzki von der Piast-Linie im Krieg, Litauen mit Feuer und Schwert, nachdem er in diese Länder gefallen war, zerstörte alles, schickte die erste Wache, da er sich des versicherten Litauens währenddessen bewusst war Reisen, hatte Leute von ihm übernommen, einen heidnischen Angriff angegriffen und ihn glücklich auf den Kopf geschlagen. Nachdem ich in dem geplünderten Litauen, von dem ich weiß, dass die folgende polnische Armee gut trainiert habe, wie sie gefallen ist und Litauen viel geschlagen hat: Was Arkadiusz der Prinz das Wappen als ewiges Andenken nahm, das so arrangiert wurde, dass unser Kampf in das Dorf Die Drzewica war daher das Wappen namens Drzewica. Das gleiche Wappen aus Drzewica, Drzewicki aus dem Orden des hl. Benedikt Ś. Doktor der Theologie vor der Spitze des St. Cross in der Nähe von Sendomierz.

Wappengenossen

Drzewiecki , Jeż , Kadłubowski , Ługowski , Mikułowski , Mniszkowski , Popławski , Protaszewicz , Sierzchowski , Stokowski, Zajączkowski . [S. 427]

Wappen Lis (Bd. 6 S. 124-130)

Fox Wappen. In einem roten Feld soll ein weißer Pfeil mit zwei Handschützern angebracht sein, die so angeordnet sind, dass sie wie zwei Kreuze wirken, ein gekrönter Fuchs über dem Helm und seine Hinterbeine [S. 125] ist nicht zu sehen, der Schwanz ist umgedreht, die Vorderbeine sind angehoben, der Kopf ist zum linken Schild gedreht. So haben sie es beschrieben: Paprocki w Gnieździe, fol. 90. und 1168. Über Wappen, fol. 131. und 663. Bielski, fol. 131. Ca. Volumen. 2. fol. 137. Juwelen fol. 64. Potocki im Wappen. FRAU. Fr. Kojałowicz und Rutka. Das Wappen heißt dieser Fuchs, die früheren Vorfahren benutzten nur die Raupe auf dem Schild, und als sie mit erheblichen Verdiensten zum Pfeil kamen, nahmen sie die Raupe auf den Helm. Diese Sorte, sagen sie, wurde 1058 während der Regierungszeit von Kazimierz I., König von Polen, gegründet: weil in der Nähe von Sochaczew an den Flüssen Bzura oder Mzura der Vorfahr dieses Hauses mit einer kleinen Handvoll Menschen Die Jadzwingów und Litauen, dieses Land, das sicher um es herum verheerend war, umgürteten sie mit einem Slogan oder einem Schild durch einen Pfeil, der schnell und hoch mit feurigem Feuer in die Luft gesprengt wurde und den Feind angriff, als er diejenigen sah, die in den Rücken gepflanzt wurden mit großem Antrieb stand er andererseits auch an der Spitze einer schockierten Überraschung. Er machte einen schweren Einfall, so dass er sie bald brach und den Sieg erhielt: Für diese heldenhafte Arbeit erhielt er einen Pfeil auf seinem Schild, und dieses Wappen, Bzura oder Mzura, sollte vom Ort des Gefechts gerufen werden, und der siegreiche Ritter selbst, dessen Name und sein Sohn ihm angelastet wurden: über den Paprocki von einem namenlosen Autor schreibt, den er gründete ein Dorf in Krakau mit dem Namen Bzura, das er später dem Kloster Jędrzejów schenkte. Długosz 1410 und Paproc von ihm. fol. 599. schreibe, dass in Grunwald unter anderem die dort aufgenommenen Banner, Es gab ein weißes Banner, zehntel mit einer roten Raupe, und eine schwarze Sprache hing heraus: Es war das Hauptquartier der Stadt Balga und fol. 603. das siebenundzwanzigste rote Banner, darauf war eine weiße Raupe, darunter die Schweizer. Dort finden Sie ein sechsundzwanzigstes Banner mit einem roten Kreuz und einem darunter gefalteten Bolzen und Pfeil, unter dem sich der deutsche Adel befand. Unser Fr. Petrasancta ist die einzige in Schlesien mit der Familie Artziorum, die Folio in ihrem Wappen verwendet. 533. Petrasancta ist die einzige in Schlesien mit der Familie Artziorum, die Folio in ihrem Wappen verwendet. 533. Petrasancta ist die einzige in Schlesien mit der Familie Artziorum, die Folio in ihrem Wappen verwendet. 533.

Vorfahren dieses Hauses.

Fulko, Woiwode von Krakau, über den Paprocki aus Baszkon Kustosz Poznański und ein alter polnischer Historiker schreiben, dass kurz nach dem Tod von Ś. Stanisław, der Bischof von Krakau, sah ihn in einem Traum, in dem er ihm sagte, dass jeder, der sein Grab besuchte, selbst von der schwersten Krankheit befreit werden sollte, denn als Poznanus sein Sohn sehr krank wurde und sein Vater ihn zurückschickte zum Grab des Heiligen: Er war gesund, die Kanone, die es 1082 gab. [S. 126]

Piotr, der Bischof von Breslau in Schlesien, der nach Jan Jastrzębczyk in diese Kathedrale gewählt wurde, war zu dieser Zeit ein Gelehrter im selben Kapitel im Jahr 1072 unter Bolesław dem Kühnen, sein Tod war laut Długosz 1091. Er saß einunddreißig Jahre auf diesem Stuhl, der nicht sein könnte, wenn er fortfuhr, wie er über seinen Beitritt im Jahre 1072 schrieb. Sonst hätte er nicht nur neunzehn gesessen.

Fulk, der Bischof von Krakau oder Pełka vom Dekan von Krakau, wurde 1187 von Urban III in diese Kathedrale befördert. Der Papst in Verona wurde dieser Gehrung geweiht, von der er viele Gefälligkeiten und Privilegien für seine Diözese verlangte, einschließlich der Tatsache, dass die Krakauer Bischöfe vor den Bischöfen in Polen unmittelbar nach den Erzbischöfen von Gniezno immer das erste Vorrecht haben würden. Er kaufte Wawrzeńczyce vom Abt von Breslau oder tauschte es vielmehr aus. Er gründete ein Krankenhaus für Kranke und Behinderte in Sławków, einer Bischofsstadt, die zu dieser Zeit für das Graben von Blei berühmt war. Johannes der Täufer und das Kloster, neben das er die Kanoniker S. Spiritus de Saxia stellte, damit sie dieses Krankenhaus beaufsichtigen konnten, nachdem sie ihnen die Hälfte der Stadt für die Gründung des Klosters in Pokrzywnicki überlassen hatten, legten den Zehnten an. OO. Er stellte die Franziskaner zuerst Polen vor. Nakiel bezeugt dem Kloster auch Miechowski, dass er einige gute Dinge gegeben hat. in Miechov. fol. 67. Auf diese Weise schätzte er den Himmel, zu dem sich 1207 bewegt hat. Starowol. in Vitis Episcop. Cracov. Paprocki für das Wappen. Nach seinem Tod in Krakau wurde er begraben. Kącki behauptet, er sei gerade 1218 ins Bistum gebracht worden. Er starb 1229.

Mikołaj, der Woiwode von Krakau, der Bruder von Fulk, der Bischof von Krakau, und der Starost von Krakau, der Senator von großem Ernst: denn mit seinem damaligen Bruder regierten sie fast das Königreich allein, halfen ihm und seinen häufigen Triumphe, die er von vielen Feinden erlangte, jenen Zeiten seiner Heimat-Invasoren, als er die ruthenischen Herzöge aus dem Przemyśl-Land vertrieb, als Halicz die Ungarn aus Ungarn nahm und den Prinzen dort einsperrte. Die Krakauer Burg in Kazimierz der Gerechte hielt sich gegen die Krakauer, als sie Mieczysław den Alten vorstellen wollten. Leszek Bialy, der noch viele Jahre mit der Herrschaft des Staates unvereinbar war, Mikołaj und sein Bruder fügten seinen Vormündern hinzu und halfen ihm mit ihrer Stärke und ihrem Rat sehr, auf dem Thron zu bleiben, als Mikołaj Mieczysław, der alte Herzog, Schlagen Sie ihn mit Mozzeawa, während seine Armee Leszek zieht. Ruśnaków bei Halicz schlug er, und römisch zum Fürstentum Halych. Wenn [S. 127] dann stürmte Mieczysław Stary mit Kunst das Land, Mikołaj bekam seine unerschütterliche Treue in Leszek, und nachdem Mieczysław sich mit anderen Herren verschworen hatte, ließ er Sie los: aber bald entkam der Hass der Königin auf Helena Mieczysław, von dem er wurde schnell begrüßt Deshalb sorgte er mit seiner Tapferkeit dafür, dass Mieczysław der Alte in den Staat eintrat, und dann Władysław Laskonogi, einschließlich seines Todes 1205. Laut Długosz. Kazimierz der Gerechte, das Gute von Koziegłowy, der die Koziegłowski für ihre Raubüberfälle abzog, schüttete sie auf diesen Mikołaj, dort hatte er die Burg gebaut, deren Ruinen wir für einen weiteren Tag sehen können. Daraus können Sie erkennen, dass diejenigen, die aus Kozichgłów vor ihm geschrieben haben, nicht zum Wappen von Lis gehören. Mikołaj bekam unerschütterliche Treue zu Leszek, und nachdem Miełzysław mit anderen Herren einen Deal abgeschlossen hatte, beraubte er Sie. Doch bald verschwand der Hass der Königin auf Helena und er ging zu dem Mieczysław, von dem er für eine Meile angenommen wurde, und so machte er schnell sicher, dass Mieczysław der Alte für den Staat Wladyslaw Laskonogi sich ihm anschloss, einschließlich seines Todes 1205. Laut Długosz. Kazimierz der Gerechte, das Gute von Koziegłowy, zog die Koziegłowski für ihre Raubüberfälle ab und übergab sie diesem Mikołaj, dort hatte er die Burg gebaut, deren Ruinen eines Tages zu sehen waren. Sie können erfahren, dass diejenigen, die aus Kozichgłów vor ihm geschrieben haben, nicht zum Wappen von Lis gehören. Mikołaj bekam unerschütterliche Treue zu Leszek, und nachdem Mieczysław sich mit anderen Herren verschworen hatte, beraubte er Sie. Doch bald verschwand der Hass der Königin auf Helena und er ging zu diesem Mieczysław, von dem er eine Meile lang angenommen wurde, und stellte dies schnell sicher Mieczysław der Alte für den Staat Wladyslaw Laskonogi schloss sich ihm an, einschließlich seines Todes 1205. Laut Długosz. Kazimierz der Gerechte, das Gute von Koziegłowy, der die Koziegłowski für ihre Raubüberfälle abzog, schüttete sie auf diesen Mikołaj, dort hatte er die Burg gebaut, deren Ruinen wir für einen weiteren Tag sehen können. Sie können erfahren, dass diejenigen, die aus Kozichgłów vor ihm geschrieben haben, nicht zum Wappen von Lis gehören. Von dem er angenommen wurde, stellte er schnell sicher, dass Mieczysław der Alte das Land betrat, und dann Władysław Laskonogi, einschließlich seines Todes 1205 nach Długosz. Kazimierz der Gerechte, das Gute von Koziegłowy, der die Koziegłowski für ihre Raubüberfälle abzog, schüttete sie auf diesen Mikołaj, dort hatte er die Burg gebaut, deren Ruinen wir für einen weiteren Tag sehen können. Sie können erfahren, dass diejenigen, die aus Kozichgłów vor ihm geschrieben haben, nicht zum Wappen von Lis gehören. Von dem er angenommen wurde, stellte er schnell sicher, dass Mieczysław der Alte das Land betrat, und dann Władysław Laskonogi, einschließlich seines Todes 1205 nach Długosz. Kazimierz der Gerechte, das Gute von Koziegłowy, zog die Koziegłowski für ihre Raubüberfälle ab und übergab sie diesem Mikołaj, dort hatte er die Burg gebaut, deren Ruinen eines Tages zu sehen waren. Daraus können Sie erkennen, dass diejenigen, die vor ihm aus Kozichgłów geschrieben haben, nicht zum Wappen von Lis gehören.

Fulko, der Graf von Kozichgłów, der Kastellan von Krakau im Jahr 1194, Paprocki las es über das Privileg des heiligen Kreuzes, das der Monarch Leszek gegeben hatte; Ich verstehe, dass entweder von ihm oder von Mikołaj, dem Woiwoden von Krakau, das Gebułtowski-Haus, das lange Zeit aus Kozichgłów geschrieben hatte, umfangreich war und Koziegłowys Waren, die von den Krakauer Bischöfen gekauft wurden, bereits an die Dobrowodzki angeschlossen waren Schlüssel in diesen Zeiten.

Fulko, der Erzbischof von Gniezno, Sohn von Mikołaj, der Woiwode von Krakau, Neffe von Fulkon, der Bischof von Krakau, stieg 1230 in diese Würde auf Waffen, die seiner Meinung nach 1232 sein sollten, dass Piotr zum Erzbistum Gniezno gewählt wurde, und er erwähnt diesen Piotr häufig bis 1240. Er berührte jedoch nicht seinen Tod, Fulkona, damals Erzbischof von Gniezno, Atoll Damalewicz in Archiepisc. Gnesn. fol. Der 102. Brief erwähnt Władysław, den Herzog von Großpolen, aus dem Jahr 1232, in dem Fulkon, der Erzbischof von Gniezno, erwähnt wird: Für diesen Autor schreibt er alles, was Długosz in seiner Geschichte über Piotr sagt, Fulkon zu. Er war ein Primas von großem Herzen: zuerst als Konrad, der Herzog von Mazowiecki, Jan Czapla, er schaffte die Schule von Płock mit einem berüchtigten Tod ab, verbot die gesamte Diözese Płock mit einem Verbot und zwang Konrad mit dieser kirchlichen Bestrafung, dass er zu dieser Zeit während der Präsidentensynode nach Fulkon in Łęczyca ging, um sein Dekret aufzugeben , der Łowicki-Schlüssel zum ewigen Gesetz des Erzbischofs Er vergab Gnieźnieński, oder besser gesagt, wie andere es wollten, er gehörte lange Zeit den Erzbischöfen, aber wegen des Potenzials, das von den Herzögen von Mazovia usurpiert und fälschlicherweise usurpiert wurde, stellte er es wieder her . Das gleiche Konrad, als er den Krieg auslöste [S. 128] gegen Bolesław den Keuschen und das Eigentum der Krakauer Bischöfe mit seiner Armee zerstörte er, sobald der Bischof von Krakau Prandota ihn mit kirchlicher Zensur aus der Kirchengemeinschaft Fulko ausschloss, nachdem er die Synode bestanden hatte , bestätigte das gleiche Urteil und befahl, in allen Diözesen bis Konrad zu proklamieren, er befriedigte die Ungerechten nicht. Bolesław, auch der kahle Herzog von Breslau, dass er seinen Bischof Tomasz gefangen genommen und ihn auf der in diesem Punkt absichtlich gemachten Synode in Łęczyca ins Gefängnis gesteckt hatte, fluchte er. Er trug den Zehnten zum Lędzki-Kloster bei, weihte die Kirche von Sulejów und bestätigte jene Gefälligkeiten, die er nicht hatte, als Peter II. Der Erzbischof von Gniezno gewährte diesem Dorf seinen erblichen Kempino. Er versöhnte Herzog Bolesław mit seinem Bruder Przemysław, als er sie zu gleichen Teilen teilte. Als er den Leichnam des Bischofs und Märtyrers S. Stanisław aufhob, erhielt er in einem heiligen Geschenk seinen Bischofsring mit den Reliquien dieses Heiligen, die er später in seiner Kathedrale deponierte. Von Światopełek, dem pommerschen Prinzen, erhielt er 1237 einige Waren im kaminischen Land, d. H. Kruszewo, Mochle und Orel, was durch die Spende von Mestwin, dem pommerschen Herzog, 1284 bestätigt wurde. und Władysław, der Prinz von Polen, gab ihm und schenkte das Dorf Byszowo und Grzegorzowo 1236 mit anderen angrenzenden Gebieten und mit großen Privilegien. So regierte er die Diözese fast siebenundzwanzig Jahre lang, und auch 1238 zog er um, um für seine pastorale Arbeit zu bezahlen. Damalew. in Archiep. Gnesn. Farn. über das Wappen. Długosz in der Geschichte.

Mikołaj, der Woiwode von Krakau im Jahr 1250, wie ich im ersten Band befohlen hatte, und wahrscheinlich nicht Fulkon's Bruder des Erzbischofs von Gniezno.

Mikołaj, der noch in Krakau lebende Bischof von Posen, wurde unter anderem nach Witerb geschickt, um die Heiligsprechung von B. Jadwiga von der polnischen Herzogin zu veranlassen, wo er, wenn er vorsichtig in den apostolischen Stuhl eintritt, wo Papst Clemens IV. Er verleugnete die Konzerte beider Seiten miteinander und befahl Mikołaj, dies zu opfern, ohne dafür zu konkurrieren. Während seiner neunjährigen Amtszeit beendete er 1273 sein Leben auf heilige Weise. Er wurde in der Kathedrale von Posen beigesetzt. Długosz in Vit. Episc. Posn. Ich würde verstehen, dass es der Sohn dieses Mikołaj war, Mikołaj, auch der Woiwode von Krakau.

Piotr, der Woiwode von Sieradz, darüber habe ich 1288 im ersten Band gesprochen. Swasko Mzura, der fürstliche Koch [S. 129] John Fr. Mazowiecki im Jahre 1387. bei Paproc. auf fol. 324.

Swantopełk, der Woiwode von Łęczyca (und früher der Kastellan darin) mit seinen Söhnen Klemens und Stefan, wurde, wie ich selbst sah, 1310 in den Katalog der eigentümlicheren Wohltäter des Klosters Jędrzejów aufgenommen.

Petrosław von Mstyczów, Kastellan von Krakau, sein Grabstein wurde von Paprocki aus dem Kloster in Jędrzejów geschrieben. Auf dem Wappen ist ein Fuchs eingraviert. Paprocki zufolge gab es in dieser Kirche ein bedeutendes Grab mit dem Wappen von Lis, obwohl es in der Antike unmöglich war, die Unterschrift zu lesen. Es gibt mehrere Plaketten, auf denen Menschen mit dem Wappen des Fuchses in Rüstung gerendert sind.

Swantopełk, der Woiwode von Sieradz im Jahre 1372. Siehe den ersten Band. Paprocki aus Miechowita aus dem vierten Buch sagt, dass 1359 das Banner, unter dem das Wappen des Lis-Wappens gesammelt wurde, während der Regierungszeit von Kasimir dem Großen in der Walachei geschlagen wurde.

Jakub aus Michów, Bischof Kapheński, dem, der 1531 in Jędrzejów starb, ein Grabstein für Paweł aus Gołuchów errichtet wurde. Niemierza z Krzelów, Wappen Lis, Kuratorin von Ś. Floriana und der Kanon von Krakau, 1427 wurde das Dorf Orłow von Nakiel dem Miechowski-Kloster gestiftet. in Miechov. fol. 164. von Długosz Libr. Vorteilhaft. Warcisław von Gatartowicz, Wappen Lis, Staroste von Bobrownica, über den Kromer 1409. Biel. fol. 289. Jaksa vom Targowisko des L...

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