Das (bald) zurückgewonnene Paradies

Thoreau Henry David, Schieferdecker Christina, Etzler John Adolphus

• Verlag: Books on Demand
• Jahr: 2021
• ISBN drucken: 9783754326411
• eBook-ISBN: 9783754387238
• Auflage: 1
• Thema: Filosofía
• Thema: Historia y teoría filosóficas

"Das (bald) zurückgewonnene Paradies" ist Henry David Thoreaus Auseindersetzung mit John Adolphus Etzlers Schrift "The paradise within the reach of all men". John Adolphus Etzler gehört zu den Frühsozialisten. Er träumte von einer Welt, in welcher es keine Not mehr gibt. In Etzlers Paradies wird die Energie nur aus Sonnen-, Wind- und Wasserkraft gewonnen. Die Menschen leben in wunderschönen Glaspalästen, niemand wird mehr diskriminiert, jeder hat genug zu essen, niemand muss mehr arbeiten - außer eine Kurbel drehen.------Ist dies möglich? Ist dies wirklich das Paradies - oder finden wir es wo anders?------"Vertrauen ist in der Tat die ganze Reform, die nötig ist; sie ist selbst eine Reform. Zweifelsohne sind wir ebenso langsam darin, uns das Paradies als den Himmel vorzustellen, [wie darin] uns eine vollkommen natürliche oder eine vollkommene geistige Welt vorzustellen. Wir sehen, wie vergangene Zeitalter vertrödelt und geirrt haben. 'Ist unsere Generation vielleicht frei von Irrationalität und Irrtum? Haben wir vielleicht jetzt den Gipfel der menschlichen Weisheit erreicht und brauchen nicht mehr nach geistiger oder körperlicher Verbesserung Ausschau zu halten?'"?(Henry David Thoreau)

DAS (BALD) ZURÜCKGEWONNENE PARADIES

[Originaltitel: Paradise (To Be) Regained¹]

(Autor: Henry David Thoreau, Übersetzung und Fußnoten: Christina Schieferdecker)

"Ein gerechteres Paradies wird nun gegründet

Für Adam und seine auserwählten Söhne,

welche du, Ein Retter,

herabgekommen bist,

um sie wieder einzusetzen;

Wo sie sicher wohnen werden,

wenn die Zeit gekommen ist,

Vor Verführern und Versuchungen, ohne Furcht."

John Milton, Das Zurückgewonnene Paradies

(Paradise Regained)²

[Einleitung]

[1] Wir erfahren, dass Herr Etzler³ ein gebürtiger Deutscher ist und sein Buch⁴ ursprünglich vor zehn oder zwölf Jahren in Pennsylvania veröffentlicht hat; und nun wird eine zweite englische Ausgabe, ausgehend von der ursprünglichen amerikanischen, von seinen Lesern jenseits des Wassers verlangt, was, wie wir vermuten, auf die kürzliche Verbreitung von Fouriers Lehren⁵ zurückzuführen ist. Es ist

eines der Zeichen der Zeit. Wir gestehen, dass wir aus der Lektüre dieses Buches mit erweiterten Ideen und größeren Vorstellungen von unseren Pflichten in dieser Welt hervorgegangen sind. Es hat uns ein wenig erweitert. Es ist es wert, beachtet zu werden, wenn auch nur, weil es große Fragen aufwirft. Bedenken Sie, was Herr Etzler vorschlägt:

Abbildung 1: "The paradise within the reach of all men" von 1836

[Das Paradies]

[2] "Mitmenschen! Ich verspreche, [euch] die Mittel zur Schaffung eines Paradieses innerhalb von zehn Jahren zu zeigen, in welchem jeder Mensch alles, was für das menschliche Leben wünschenswert ist, im Überfluss, ohne Arbeit und ohne Bezahlung, haben kann; wo das ganze Gesicht der Natur in den schönsten Formen verändert werden wird, und der Mensch in den prächtigsten Palästen leben kann, in allen erdenklichen Raffinessen des Luxus, und in den herrlichsten Gärten; wo er ohne Arbeit in einem Jahr mehr vollbringen kann, als bisher in Tausenden von Jahren getan werden konnte; [der Mensch] kann Berge ebnen, Täler absenken, Seen schaffen, Seen und Sümpfe trockenlegen und das Land überall mit schönen Kanälen und Straßen durchschneiden, um schwere Lasten von vielen tausend Tonnen zu transportieren und um tausend Meilen in vierundzwanzig Stunden zu reisen; [der Mensch] kann den Ozean mit schwimmenden Inseln bedecken, die sich mit ungeheurer Kraft und Schnelligkeit in jede gewünschte Richtung bewegen lassen, in vollkommener Sicherheit und mit allem Komfort und Luxus, mit Gärten und Palästen, mit Tausenden von Familien und versorgt mit Rinnsalen von süßem Wasser; [der Mensch] kann das Innere des Erdballs⁶ erforschen und in zwei Wochen von Pol zu Pol reisen; sich mit bisher unbekannten Mitteln ausstatten, um sein Wissen über die Welt und damit seine Intelligenz zu vergrößern; ein Leben in ständigem Glück und mit bisher unbekannten Genüssen führen; sich von fast allen Übeln befreien, die die Menschheit heimsuchen, außer dem Tod, und sogar den Tod [kann der Mensch] weit über die übliche Zeit des menschlichen Lebens hinausschieben und ihn schließlich weniger quälend machen. Die Menschheit kann so in einer neuen Welt leben und sich an ihr erfreuen, die der gegenwärtigen weit überlegen ist, und [kann] sich in der Skala des Seins weit nach oben erheben."

[Die Reformierung der Erde]

[3] Daraus und aus verschiedenen anderen Anzeichen ergibt sich, dass es sowohl in der Mechanik als auch in der Ethik einen Transzendentalismus⁷ gibt. Während das ganze Feld des einen Reformers jenseits der Grenzen des Raumes liegt, treibt der andere seine Pläne zur Hebung der [menschlichen] Rasse bis an ihre äußersten Grenzen. Während der eine die [göttlichen] Himmel⁸ erforscht, fegt der andere über die Erde. Der eine sagt, er werde sich selbst reformieren, und dann werden [auch] die Natur und die Umstände [sich ändern und] in Ordnung sein⁹. Wir sollten uns nicht selbst behindern, denn das ist die größte Reibung. Es ist von geringer Bedeutung, wenn eine Wolke die Sicht des Astronomen versperrt, verglichen mit seiner eigenen Blindheit. Der andere wird die Natur und die Umstände reformieren, und dann wird [auch] der Mensch [sich ändern und] in Ordnung sein. Sprich nicht mehr vage, sagt er, von der Reformierung der Welt - ich werde den Erdball selbst reformieren. Was macht es aus, ob ich diesen Körpersaft¹⁰ aus meinem Fleisch entferne, oder diese pestilente Körperflüssigkeit aus dem fleischigen Teil des Erdballs? Nein, ist nicht das Letztere der großzügigere Weg? Gegenwärtig bewegt sich der Erdball mit einer zerrütteten Verfassung in seiner Umlaufbahn. Hat sie [, die Erde,] nicht Asthma und Schüttelfrost und Fieber und Wassersucht und Blähungen und Rippenfellentzündung und ist sie nicht mit Ungeziefer behaftet? Hat sie nicht ihre gesundheitsfördernden Gesetze, die dem entgegenwirken, und ihre Lebenskraft, die sie noch retten wird? Zweifellos würden die einfachen Kräfte der Natur, wenn sie vom Menschen richtig gelenkt würden, sie [, die Erde,] gesund und zu einem Paradies machen; so wie die Gesetze der eigenen Beschaffenheit des Menschen nur darauf warten, befolgt zu werden, um ihn [, den Menschen,] gesund und glücklich zu machen. Unsere Allheilmittel heilen nur wenige Erkrankungen, unsere allgemeinen Krankenhäuser sind privat und exklusiv¹¹. Wir müssen einen anderen Hygeianer¹² aufstellen, als er jetzt verehrt wird. Verordnen die Quacksalber nicht sogar kleine Dosen für Kinder, größere für Erwachsene, und noch größere für Ochsen und Pferde? Lasst uns daran denken, dass wir [auch eine Medizin] für die Erde selbst verschreiben sollen.

[4] Diese schöne Heimstatt ist uns zugefallen, und wie wenig haben wir getan, um sie zu verbessern, wie wenig haben wir gerodet und mit Hecken und Gräben versehen! Wir sind zu sehr geneigt, in ein "besseres Land"¹³ zu gehen, ohne einen Finger zu rühren, so wie es unsere Farmer zu den Böden von Ohio zieht¹⁴; aber wäre es nicht heldenhafter und treuer, den Boden der Welt in Neuengland zu bestellen¹⁵ und zu bewirtschaften¹⁶? Die noch jugendlichen Energien des Erdballs müssen nur in den richtigen Kanal gelenkt werden. Jede Zeitung bringt Berichte über die unbelehrbaren¹⁷ Launen des Windes, - Schiffsbrüche und Orkane, die der Seemann und der Pflanzer als besondere oder allgemeine Vorsehung annehmen;¹⁸ aber sie berühren unser Gewissen, sie erinnern uns an unsere Sünden. Eine weitere Sintflut würde die Menschheit entehren¹⁹. Wir gestehen, dass wir nie viel Respekt vor dieser vorsintflutlichen Rasse hatten. Ein reinrassiger Geschäftsmann kann sich nicht mit ganzem Herzen in das Geschäft des Lebens stürzen, ohne vorher in seine Bücher zu schauen. Wie viele Dinge stehen jetzt auf wackligen Beinen! Wer weiß, aus welcher Richtung der Wind morgen wehen wird? Wir wollen uns nicht der Natur beugen. Wir werden die Wolken ordnen und die Stürme bändigen; wir werden gefährliche Ausdünstungen [der Erde] in Flaschen abfüllen; wir werden nach Erdbeben forschen, sie ausrotten und für das gefährliche Gas eine Entlüftung anlegen²⁰; wir werden den Vulkan ausweiden und sein Gift herausziehen, seinen Samen herausnehmen. Wir werden das Wasser waschen und das Feuer erwärmen und das Eis kühlen und die Erde abstützen. Wir werden den Vögeln das Fliegen beibringen, den Fischen das Schwimmen und den Wiederkäuern das Wiederkäuen. Es ist Zeit, dass wir uns mit diesen Dingen beschäftigen.

[5] Und es wird auch die Aufgabe des Moralisten sein zu fragen, was der Mensch tun könnte, um das System zu verbessern und zu verschönern; damit die Sterne heller leuchten, die Sonne heiterer und fröhlicher, [und auch] der Mond ruhiger und zufriedener ist. Könnte er nicht die Farben der Blumen und die Melodie der Vögel verstärken? Erfüllt er [, der Mensch,] ...

Inhaltsverzeichnis

• Inhaltsverzeichnis
• Vorwort
• Zur Veröffentlichung
• Das (bald) zurückgewonnene Paradies
• Etzlers Verfassung
• Etzler und Thoreau
• Literaturangaben
• Weitere Veröffentlichungen
• Impressum