Deutscher Gangsta-Rap hat es als Ort der symbolischen Austragung sozialer Konflikte seit der Jahrtausendwende zu einiger Bekanntheit gebracht. Hier kommen nicht nur Spannungen zwischen Hoch- und Popkultur, Migrationsgesellschaft und Nationalitäten, wirtschaftlichen Erfolgen und künstlerischem Anspruch deutlich zum Tragen, sondern auch strafrechtlich verfolgbare Beleidigungen und gesellschaftliche Diskursfähigkeit. Die Beiträger*innen des Bandes zeigen, dass dieses Phänomen der pluralen Gesellschaft exemplarisch für die Ambivalenzen der Moderne steht.
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Deutscher Gangsta-Rap III
Soziale Konflikte und kulturelle Repräsentationen
- 379 Seiten
- German
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Deutscher Gangsta-Rap III
Soziale Konflikte und kulturelle Repräsentationen
Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Cover
- Inhalt
- Deutscher Gangsta-Rap III: Soziale Konflikte und kulturelle Repräsentationen
- Gangsta-Rap und die Verhandlung von Ordnungen des Populären
- Gangsta-Rap und die umstrittene Bedeutung von Gewalt
- »Keiner kann mich ficken«. Die Justiz als performatives Element einer Gesamtinszenierung?
- Gangsta-Rap im Kontext der (west-)deutschen Einwanderungsgeschichte
- Rassistische Ereignisse, Gangsta-Rap und journalistische Rezeption
- »Immer wenn ich rede … episch« – Transmedialität zwischen Social Media und Musik beim Berliner Gangsta-Rapper Fler
- »Ich denke an blaues Licht auf schwarzer Haut« – immersives Storytelling im Spannungsfeld zwischen Polizeigewalt, racial profiling, Rassismus, Depression und (OG-)Realness
- »Wir lungern auf Straße, aber wir sind keine Gangster«
- Von Kritik bis Ironie: Wie junge Erwachsene politische Themen anhand von Gangsta-Rap diskutieren
- 40 Jahre Rap in Deutschland
- Pokerspiele in der Ghettoökonomie
- »Glücksspiel ist natürlich Alpha«
- Das Phänomen Cloud-Rap
- Straßenrapper als popkulturelle Märtyrer
- Autor*innen
Häufig gestellte Fragen
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