Warum Kinder ihrer Freiheit beraubt werden

Kindheit als individuelle Versklavung

Ernst Pöppel

• Verlag: Kursbuch
• Jahr: 2020
• eBook-ISBN: 9783961961658
• Auflage: 1
• Thema: Politik & Internationale Beziehungen
• Thema: Geschichte & Theorie der Politik

Keiner von uns hat sich selbst ausgesucht, wann er oder sie zur Welt gekommen ist. Geschweige denn wo. Keiner von uns hat sich ausgesucht, welche Muttersprache er lernt, ob er als Zeichen der Zustimmung nickt oder den Kopf schüttelt, ob er zur Begrüßung Hände schüttelt, Küsschen gibt oder sich verbeugt. Das biologische Grundsetting, so erläutert Ernst Pöppel in seinem Beitrag in Kursbuch 201, ist bei allen Menschen gleich. In der Kindheit aber werden nur diejenigen neuronalen Verknüpfungen ausgebildet, die man zum Aufwachsen im jeweiligen Kulturkreis braucht. Kindheit wäre demnach die reinste Unterwerfung, um nicht zu sagen Sklaverei.

Ernst Pöppel
Warum Kinder ihrer Freiheit beraubt werden
Kindheit als individuelle Versklavung

Wir treten in die Welt hinein mit angeborenen Programmen von Möglichkeiten. In den ersten Lebensjahren, in der Kindheit, werden aus diesen Möglichkeiten individuelle Wirklichkeiten. Genetisch bereitgestellte Angebote in der neuronalen Informationsverarbeitung werden ausgewählt, und diese Auswahl bestimmt unser Leben bis zu seinem Ende.

Hier muss eine Warnung ausgesprochen werden: Wenn man bezüglich des Leib-Seele-Problems der Meinung ist, dass Leib und Seele, dass Gehirn und Geist verschiedene Substanzen sind, wenn man also erkenntnistheoretisch ein Dualist ist (wie es zum Beispiel der Philosoph und Mathematiker René Descartes gewesen ist), dann lohnt es sich nicht, weiterzulesen. Dann macht alles Weitere keinen Sinn, denn dann wäre das Psychische frei und unabhängig vom Physischen. Man kann aber auch eine andere Position haben. Ich vertrete einen pragmatischen Monismus. Eine prinzipielle Trennung zwischen dem Körperlichen und dem Geistigen wird der besonderen Eigenart des Menschen nicht gerecht und führt zu Missverständnissen. Ein solches Missverständnis ist beispielsweise, immer nur im Auge zu haben, wie der Mensch sein soll, nicht, wie er ist. Welche pragmatischen Argumente sprechen für einen Monismus? Die Antwort ist recht einfach, obwohl sie im logischen Sinn nicht zwingend ist; deshalb ist dieser Monismus eb...

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