The study deepens the understanding of 17th century literary and cultural production by reassessing the dramatic writing by Andreas Gryphius and Daniel Casper von Lohenstein as an aesthetics of evil avant la lettre. By locating evil inside its human protagonists, their plays respond to and were shaped by an anthropological shift from malus to malum in the early modern episteme, anticipating an internalization or even psychologization of evil, which until now has been claimed only for the 18th century onward.
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Figurationen des Bösen im barocken Trauerspiel
Eine Studie zu Andreas Gryphius und Daniel Casper von Lohenstein
- 369 Seiten
- German
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Figurationen des Bösen im barocken Trauerspiel
Eine Studie zu Andreas Gryphius und Daniel Casper von Lohenstein
Über dieses Buch
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Information
Thema
LiteraturInhaltsverzeichnis
- Title Page
- Copyright
- Contents
- Dank
- 1 Einleitung: Figurationen des Bösen im barocken Trauerspiel
- 2 Ambivalenz als Spielraum des Bösen: Gryphius’ Leo Armenius oder Fürsten-Mord (1650)
- 3 Unterwelt und Welttheater: Gryphius’ Catharina von Georgien oder Bewehrte Beständigkeit (1657)
- 4 Die Ruptur des Bösen: Gryphius’ Ermordete Majestät oder Carolus Stuardus (1663)
- 5 „Unser Teutscher Seneca“ und das Böse im Prätext der Geschichte: Lohensteins Agrippina (1665)
- 6 Die Schauseite des Bösen: Lohensteins Ibrahim Sultan (1673)
- 7 Figurationen des Teufels – Figurationen des Bösen: Abschließende Bemerkungen unter Einbezug von Hallmanns Sophia (1671)
- Zitatverzeichnis Kapitelüberschriften
- Literaturverzeichnis
- Register
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