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Psalm-Gebet, Gastfreundschaft und Sprachenvielfalt
Drei Kernelemente des Gottesdienstes
- 24 Seiten
- German
- ePUB (handyfreundlich)
- Über iOS und Android verfügbar
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Psalm-Gebet, Gastfreundschaft und Sprachenvielfalt
Drei Kernelemente des Gottesdienstes
Über dieses Buch
Psalm, Brotbrechen und Sprachengabe bilden von Anfang an die Kernelemente des christlichen Gottesdienstes. In dieser Einsicht kann in einer sich wandelnden Welt eine ungeahnte Kraftquelle für die Kirche liegen.
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Information
Gastfreundschaft
Jesus hat eine ganz alltägliche Verrichtung zur zentralen Kulthandlung werden lassen: Die gemeinsame Mahlzeit und das dazugehörige Dankgebet. Dabei geschieht alles, was für das Leben nötig ist: Körperliche Stärkung, Gemeinschaft und Begegnung mit Gott. Man könnte sagen: Jedes Abendbrot ist eine kleine Messe. Wir erleben Zuwendung und nehmen das Gespräch mit Gott auf. In den Geschichten von Jesus wird beim gemeinsamen Essen und Trinken das Reich Gottes spürbar.
Und dabei geht es nicht darum, dass jede für sich allein isst. Die Ikone der Dreieinigkeit stellt oberflächlich betrachtet den Besuch der drei Männer bei Abraham dar. In der Geschichte wird deutlich, dass es Gott selbst ist, den Abraham da bewirtet. Die Gastfreundschaft wird zum Modell für Gottesbegegnung. Gott lädt sich bei uns ein. Jesus kommt nach Jericho und lädt sich bei dem reichen Zöllner ein. Nicht er allein, sondern der ganze Haufen feiert mit. Die Umverteilung des Reichtums, die Zachäus verspricht, wird schon am gleichen Abend für alle erlebbar. Gemeinsam werden sie satt.
Was die Bewirteten zurückgeben ist der Lobpreis. Erst mit dem Gespräch wird die Mahlzeit gekrönt. Der weitgereiste Gast bringt Kunde aus anderen Gegenden, mit Witz trägt er zur Unterhaltung bei, durch das Lob des Schöpfers für die Gaben, die geteilt werden, vermehrt er den Segen im Haus. Er oder sie bringt ihn zur Sprache – spricht den Segen aus.
Man kann diese Mahlzeiten auch als eine unblutige Opferhandlung, eine fleischlose Opfergabe, bezeichnen. Denn das ist eine Grundidee von Opfermahlzeiten: Gemeinschaft zu stiften. Diejenigen, die die Mahlzeit vorbereiten, die die Gaben zusammentragen, bringen „Früchte ihrer Hände“ dar. Im Zentrum steht dann aber der Dank an Gott, ein Dank-Opfer. Sie danken Gott für die Früchte der Erde, und für all seine Zuwendungen und Hilfe. In Qumran heißt es von den Gebeten, dass es „Früchte der Lippen“ sind, die die Betenden darbringen.
In der evangelischen Tradition muss man jetzt schnell die Hände erheben und rufen: Kein Opfer! Nein, natürlich opfern wir beim Abendmahl nicht zum zweiten Mal Christus. Aber wir bringen nach seinem Vorbild Gott Dank dar, die „Eucharistie“. Und in dem Moment erleben wir Gottes Gegenwart. Er ist d...
Inhaltsverzeichnis
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- Eine architektonische Merkhilfe
- Psalm-Gebet
- Gastfreundschaft
- Sprachenvielfalt
- Mitteilen
- Impressum