Der Band Text: Wissen - Wirkung - Wahrnehmung umfasst 15 Beiträge, die im Rahmen der vierten Tagung des Münchner Arbeitskreises Junge Aegyptologie (MAJA) im Dezember 2013 von internationalen Referenten vorgestellt und diskutiert wurden. Die überwiegend jungen Autoren widmen sich altägyptischen Texten als Vermittler kultureller Konzepte und Diskurse. Neben dem Inhalt und der Intention werden auch die Wirkung der Texte und ihre Wahrnehmung durch antike bzw. moderne Rezipienten thematisiert.Der Münchner Arbeitskreises Junge Aegyptologie ist ein Forum für Nachwuchswissenschaftlerinnen und Nachwuchswissenschaftler, das dem Austausch und vor allem der Präsentation neuer Forschungsansätze und -ergebnisse in der Ägyptologie dient. Die MAJA-Workshops finden regelmäßig in Form einer offenen Diskussionsrunde mit Vorträgen zu einem speziellen Themenbereich statt.
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Text: Wissen – Wirkung – Wahrnehmung
Beiträge des vierten Münchner Arbeitskreises Junge Aegyptologie (MAJA 4), 29.11. bis 1.12.2013; unter Mitarbeit von Catherine Jones und Burkhard Backes
- 281 Seiten
- German
- PDF
- Über iOS und Android verfügbar
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Text: Wissen – Wirkung – Wahrnehmung
Beiträge des vierten Münchner Arbeitskreises Junge Aegyptologie (MAJA 4), 29.11. bis 1.12.2013; unter Mitarbeit von Catherine Jones und Burkhard Backes
Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Cover
- Title Page
- Copyright
- Table of Contents
- Body
- Vorwort der Herausgeber
- Tonio Sebastian Richter: Heilige Schriften im Alltagsgebrauch. Bibeltexte und -zitate im frühislamischen Theben
- Renata Landgráfová: “Creative Copying”. Notes on Text Tradition and Alteration Evidenced in Multiple-Occurring Texts in the Shaft Tomb of Iufaa at Abusir
- Janne Arp-Neumann: „Osarseph – von Geschichten zur Geschichte“
- Johannes Auenmüller: Gefolgschaft und Nähe. Räumliche Relationen zwischen König und Elite im elitären Diskurs des Neuen Reiches
- Susanne Beck: Sāmānu. Konzepte der Dämonendarstellung
- Jan-Michael Dahms :Wer spricht hier eigentlich? Untersuchung der Formulierung j.jn A r=j in den Sargtexten
- Camilla Di Biase-Dyson: Amenemhebsö Excellent Adventure in Syria. New Insights from Discourse Analysis and Toponymics
- Sven Eicke: Ende mit Schrecken oder Schrecken ohne Ende? Zur Verwendung sprachlicher Ausdrücke für Furcht im Totenbuch
- Shih-Wei Hsu: Bildliche Ausdrücke im Dienst der Königsideologie
- Elisa Priglinger: Texte und ihre Interpretation zum Niedergang des Alten Reiches
- Uwe Sikora: Amunnacht, Sohn des Ipuy als Autor der Lehre des Amunnacht. Ein Artefakt ägyptologischer Beschreibungspraxis
- Elisabeth Steinbach: „Ich habe seinen Anblick geschmeckt …“ Verben der Wahrnehmung und die semantischen Beziehungen zwischen Perzeption und Kognition
- Christoffer Theis: Ein Stemma-Dilemma. Die Rekonstruktion der Überlieferungsgeschichte der Totenbuchsprüche 151d–g anhand königlicher und privater Textträger
- Susanne Töpfer: Sothis und der Bahr Yussuf. Fragmente eines Sothis-Rituals von Oxyrhynchos aus Tebtynis
- Zsuzsanna Végh: „Der Tag des Hörens der Sünden“. Untersuchungen zu den abydenischen Osirisfesten
- Kontaktdaten der Beitragenden
Häufig gestellte Fragen
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