Erzähltradierung als Interpretationsprozess
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Erzähltradierung als Interpretationsprozess

Eine diachrone Analyse zweier staatlicher Buddhismus-Religionsbücher aus Sri Lanka

  1. 321 Seiten
  2. German
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Erzähltradierung als Interpretationsprozess

Eine diachrone Analyse zweier staatlicher Buddhismus-Religionsbücher aus Sri Lanka

Über dieses Buch

Wie wird der Buddhismus an staatlichen Schulen in Sri Lanka unterrichtet? Silke K. Yasmin Fischer zeigt in ihrer Studie, dass die im konfessionellen Religionsunterricht verwendeten Schulbücher einer Jahrhunderte alten Tradition folgen, indem sie buddhistisches Wissen über Erzählungen vermitteln - Erzählungen vom Leben Buddhas und von seinen früheren Inkarnationen, aber auch Episoden aus der singhalesisch-buddhistischen Geschichtsschreibung. Erst Fischers Vergleich der zeitgenössischen Schulbucherzählungen mit Versionen derselben Geschichten aus dem 5. und 13. Jahrhundert macht transparent, dass aus altbekannten Erzählungen durch die Selektion von Inhalten und mit Hilfe verschiedener literarischer Strategien ein jeweils aktuelles Bild der äußeren und inneren Welt gezeichnet wird, um Orientierung im ständigen Wandel von Werten, Wissensstrukturen, Sozial- und Herrschaftsformen zu bieten. Politische, interreligiöse und globale Diskurse wirken auf die buddhistische Erzähltradierung ein und machen sie zu einem lebendigen Phänomen, das sich in seiner Prozesshaftigkeit nicht in einem starren Korpus von Erzählungen fassen lässt. "Erzähltradierung als Interpretationsprozess" vermittelt dem Leser aus völlig neuer Perspektive einen Einblick in die Zeitgeschichte des 20. Jahrhunderts und zeigt mit einer detaillierten wie abbildungsreichen Analyse des grundlegenden buddhistischen Erzählguts die religiöse Fundierung eines buddhistischen Laienanhängers in Sri Lanka.

Information

Jahr
2014
ISBN drucken
9783447064286
eBook-ISBN:
9783447192231

Inhaltsverzeichnis

  1. Inhalt
  2. Abbildungsverzeichnis
  3. Danksagung
  4. Einleitung
  5. Fragestellung
  6. Untersuchungsgegenstand
  7. Methoden
  8. Forschungsstand
  9. Aufbau
  10. I. Prämissen
  11. II. Die Textgrundlage
  12. II.1 Das Buddhismus-Religionsbuch von 1960
  13. II.1.7. Der religionspraktische Inhalt
  14. II.1.8. Zusammenfassende Charakterisierung des Sadaham Maga
  15. II.2 Das Buddhismus-Religionsbuch von 1999
  16. III. Vorbilder im Wandel
  17. IV. Resümee
  18. V. Literatur
  19. Abbildungen

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