Seit mehr als 2500 Jahren sind Geschlechterkonzepte heiß umkämpft. Zur Orientierung in diesen Auseinandersetzungen ist es wichtig, ihre Traditionen ebenso wie eroberte Alternativen zu kennen. Simone de Beauvoirs Konzepte der "Existenz" und "sexuellen Differenzierung" und Hannah Arendts Begriff der "Pluralität" stellen entscheidende Prüfsteine dafür dar, die philosophische Kategorienlehre und deren Verstrickungen mit Geschlechtertheoremen zu rekonstruieren. Die Autorin untersucht Geschlechterdiskurse in der Philosophiegeschichte von der Antike bis in die Moderne, macht die zugrunde liegenden Konzepte sichtbar und zeigt darin Kontinuitäten und Brüche auf.
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Philosophie und Geschlechterdifferenz
Auf dem Weg eines genealogischen Geschlechterdiskurses
- 276 Seiten
- German
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Auf dem Weg eines genealogischen Geschlechterdiskurses
Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Frontmatter
- Philosophiekonzepte, Geschlechtertheoreme, Simone de Beauvoir und Hannah Arendt
- I Der antike Geschlechterdiskurs, Genealogie und Beauvoirs sexuelle Differenzierung
- II Die zwei Lehren von der Substanz, Kategorienlehre und Existenz
- III Kategorienlehre und Geschlechterdiskurse
- IV Geschlechtertheoreme und Kategorienlehre
- V Geburt aus dem väterlichen Ursprung? Zur logischen Entwicklung von weiblich in Platons Gastmahl
- VI Der Gebrauch von Gleichheit und Differenz in Aristoteles' Nikomachischer Ethik. Eine dekonstruktive Lektüre des Buchs über Gerechtigkeit
- VII Von einer einzelnen Frau sprechen. Investigation als feministische Methodologie am Beispiel Hildegards von Bingen
- VIII Philosophie der Geschlechterverhältnisse. Vom aristotelischen Unterordnungsverhältnis zum Kriterium für Gerechtigkeit
- IX Philosopheme mithilfe weiblicher Figurationen zum Sprechen bringen: Tugendlehre in Jane Austens Überredung
- Auf dem Weg eines genealogischen Geschlechterdiskurses
- Literatur
- Frontmatter
- Inhaltsverzeichnis
- Philosophiekonzepte, Geschlechtertheoreme, Simone de Beauvoir und Hannah Arendt
- I Der antike Geschlechterdiskurs, Genealogie und Beauvoirs sexuelle Differenzierung
- II Die zwei Lehren von der Substanz, Kategorienlehre und Existenz
- III Kategorienlehre und Geschlechterdiskurse
- IV Geschlechtertheoreme und Kategorienlehre
- V Geburt aus dem väterlichen Ursprung? Zur logischen Entwicklung von weiblich in Platons Gastmahl
- VI Der Gebrauch von Gleichheit und Differenz in Aristoteles' Nikomachischer Ethik. Eine dekonstruktive Lektüre des Buchs über Gerechtigkeit
- VII Von einer einzelnen Frau sprechen. Investigation als feministische Methodologie am Beispiel Hildegards von Bingen
- VIII Philosophie der Geschlechterverhältnisse. Vom aristotelischen Unterordnungsverhältnis zum Kriterium für Gerechtigkeit
- IX Philosopheme mithilfe weiblicher Figurationen zum Sprechen bringen: Tugendlehre in Jane Austens Überredung
- Auf dem Weg eines genealogischen Geschlechterdiskurses
- Backmatter
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