Fremdheitserfahrungen und Othering
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Fremdheitserfahrungen und Othering

Ordnungen des »Eigenen« und »Fremden« in interreligiöser Bildung

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Fremdheitserfahrungen und Othering

Ordnungen des »Eigenen« und »Fremden« in interreligiöser Bildung

Über dieses Buch

Interreligiöse Bildung versteht sich als Beitrag zum friedlichen Zusammenleben der Religionen und Weltanschauungen. Doch auch in interreligiösen Lernvorgängen und Bildungsansätzen sind immer wieder ausgrenzende Mechanismen des Othering, des »Fremdmachens«, zu beobachten. Zugleich zeigt sich, dass verschiedene religionspädagogische Ansätze von unterschiedlichen Zugängen zum Thema Fremdheit ausgehen: Während die einen Fremdheitserfahrungen und individuelle religiöse Positionierungen ins Zentrum stellen, versuchen andere, »Fremdheit« zu dekonstruieren. Janosch Freuding zeigt Möglichkeiten auf, diese unterschiedlichen Auffassungen aufeinander zu beziehen und wirkungsvoll gegen Othering-Strukturen in interreligiöser Bildung vorzugehen.

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Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Inhalt
  3. Vorwort und Danksagung
  4. I. Vorbemerkungen
  5. II. Kontextuelle Klärungen des Themenfelds Fremdheit
  6. III. Forschungsstand – Zehn Zugänge zum Topos Fremdheit in interreligiöser Bildung
  7. IV. Erfahrungszugänge zur Unzugänglichkeit des Fremden suchen – Phänomenologische Perspektiven
  8. V. Ordnungen des Eigenen und ihre Fremdheiten verstehen – Ordnungstheoretische Perspektiven
  9. VI. Ordnungen des »Eigenen« und »Fremden« machtkritisch hinterfragen – Postkolonialeund otheringtheoretische Erweiterung
  10. VII. Zusammenfassung der Studie/Reflexionskategorien für den pädagogischen Umgang mit Fremdheitin interreligiöser Bildung
  11. Literatur