Die vorliegende Untersuchung erbringt einen akribisch aus den Texten erarbeiteten Nachweis der Rezeption aristotelischer, peripatetischer und neuplatonischer Schriften durch Meister Eckhart. Sie zeigt detailliert, wie er in Abgrenzung gegen den naturalistischen Ansatz "des Philosophen", durch Umpolung, aber auch integrierende Adaption aristotelischer Theoreme die Konturen seiner Theologie schärft und zugleich Konzepte und Modelle für die Formulierung einer christlichen Mystik von hoher Originalität gewinnt. Eckharts produktive Aristoteles-Rezeption kann zur Reflexion von Elementen unseres gegenwärtigen Selbst- und Weltverständnisses beitragen. Sie ist auch ein Beispiel für die Mobilisierung einer spirituellen Subjektivität gegen institutionelle Verfestigungen.
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Jerusalem und Athen
Meister Eckharts Transformation der aristotelischen Lehre von der Seele, der Vernunft und vom guten Leben
- 475 Seiten
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Meister Eckharts Transformation der aristotelischen Lehre von der Seele, der Vernunft und vom guten Leben
Über dieses Buch
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Information
ISBN drucken
9783170420564
Auflage
1Inhaltsverzeichnis
- Deckblatt
- Titelseite
- Impressum
- Vorwort des Reihenherausgebers
- Vorwort
- Inhalt
- Einleitung: „Abendländische Synthese“?
- Erster Hauptteil: Aristoteles’ Lehre von der Seele, ψυχή, von der Vernunft, νοῦς, und vom guten Leben
- Zweiter Hauptteil: Zum historisch-systematischen Kontext der Aristoteles-Rezeption Meister Eckharts
- Dritter Hauptteil: Meister Eckharts Transformation der aristotelischen Lehre von der Seele, ψυχή, von der Vernunft, νοῦς, und vom guten Leben in deutschen Predigten
- Schlussbemerkung
- Anhang
- Sachregister
- Personenregister