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Generativität, Instinktivität und Faktizität im Denken Edmund Husserls
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Generativität, Instinktivität und Faktizität im Denken Edmund Husserls
Über dieses Buch
Die vorliegende Arbeit ist der Ausdruck eines Ringens. Das, womit und worum dabei gerungen wird, ist nichts anderes als die Klärung und Darstellung dessen, was unter dem Titel der Faktizität in die Husserl-Forschung eingegangen ist. Man könnte freilich zeigen, dass dieser Eingang zugleich den Charakter eines Einbruchs hat, da sich dieses Thema den anderen Themen und Fragerichtungen der Phänomenologie nicht einfach in der Absicht der Bewahrung ihrer Problemordnung zugesellt, sondern durch seinen Einbruch-Charakter eine Umwälzung jener Sach- und Frageordnung bewerkstelligt hat. Dadurch wird zunächst deutlich, dass das, was hier unter dem Begriff des Faktischen auftritt und sich in der Doxographie einen Namen gemacht hat, mit den sonstigen Forschungsgegenständen der Phänomenologie nicht in einer Reihe liegt, sondern sich auf sie – um es bildlich auszudrücken – wie eine Funktion auf ihre Variablen bezieht. Es findet also eine Neuorientierung, Neubewertung und Umstrukturierung aller Probleme im Hinblick auf den Begriff des Faktischen statt.
Häufig gestellte Fragen
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Cover
- Titelei
- Impressum
- Danksagung
- Inhalt
- Systematische Einleitung
- ERSTES KAPITEL Statische und genetische Phänomenologie: Zur Umgrenzung des regressiven Begriffes des Unbewussten
- I. Das Problem der Gegebenheit in der statischen Phänomenologie
- II. Die genetische Phänomenologie und das Problem der Präphänomenalität
- III. Assoziation, passive Synthesis und Unbewusstes
- ZWEITES KAPITEL Generativität, Instinktivität, Individuation: Grundlagen für eine neue Auffassung des Unbewussten in der transzendentalen Phänomenologie Husserls
- Einleitung
- I. Instinktivität und Konstitution: Umgrenzung des Problemfeldes
- II. Individuation, Generativität und Triebintentionalität
- 1. Das generative Paradigma als Erweiterung destranszendentalen Feldes
- 2. Generativität und Weltdenken: Grundzüge der generativen Sinnauslegung von Welt
- 3. Historizität und Instinktivität als generative Grundlagen der Individuation
- 3. Individuation und Triebintentionalität
- DRITTES KAPITEL Husserls Ethik im Übergang von der formalen Axiologie zur Faktizität des absoluten Sollens
- A. Husserls apriorische Ethik: Formale Axiologie und Willensphänomenologie
- Einleitung
- I. Phänomenologie und Vernunftkritik: Erläuterung einiger Grundbegriffe. Die Abwehr des Skeptizismus als die leitende Absicht der frühen Ethik Husserls
- II. Formale Axiologie
- III. Willensphänomenologie
- B. Kontingenz, Faktizität und absolutes Sollen: Grundzüge der späten Ethik Husserls
- Einführung
- I. Absolutes Sollen, Faktizität und Wesensnotwendigkeit
- II. Absoluter Ruf, Welt und Gemeinschaft: Die kosmologische Dimension des absoluten Rufes
- III. Person und Liebe: die Person als Auswirkungsfeld derLiebe
- VIERTES KAPITEL Faktizität und Fremderfahrung
- Einleitung
- Schlussbetrachtung
- Literaturverzeichnis