Vorlesung über Die gesamte Philosophie oder die Lehre vom Wesen der Welt und dem menschlichen Geiste, 3. Teil
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Vorlesung über Die gesamte Philosophie oder die Lehre vom Wesen der Welt und dem menschlichen Geiste, 3. Teil

Metaphysik des Schönen

  1. 254 Seiten
  2. German
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Vorlesung über Die gesamte Philosophie oder die Lehre vom Wesen der Welt und dem menschlichen Geiste, 3. Teil

Metaphysik des Schönen

Über dieses Buch

Schopenhauers Philosophie lässt sich als eine Morphologie von Erkenntnisformen lesen: In jedem der vier Teile der »Vorlesung über Die gesamte Philosophie« bzw. der vier Bücher der Welt als Wille und Vorstellung nimmt eine spezifische Erkenntnisform eine zentrale Funktion zur Charakterisierung der jeweils präsentierten Perspektive ein. Diese Erkenntnisformen sind dabei mit unterschiedlichen Bereichen wie der (Natur-)Wissenschaft (Bd. 1: korrelative Form der Erkenntnis), der Metaphysik (Bd. 2: analogische Form), der Kunst (Bd. 3: kontemplative Form) und der Moral (Bd. 4: Mitleid als Erkenntnisform) verknüpft. Schopenhauers »Metaphysik des Schönen« ist betontermaßen keine Ästhetik, sondern eine Untersuchung des Schönen, dessen Wahrnehmung interesselos ist. Zentral für Schopenhauer ist dabei die Kontemplation als Form eines reinen Erkennens. In der Kontemplation werden die in der Welt begegnenden Gegenstände in einer bestimmten Weise aufgefasst, nämlich als die in ihnen sich zeigende Idee. Anhand vieler Beispiele zeigt er, wie sich diese in den unterschiedlichen Künsten darstellt. Die Kontemplation und damit die Kunst erhalten bei Schopenhauer eine zentrale Rolle für eine umfassende und vielschichtige Auseinandersetzung mit der Welt. Sie haben dabei sowohl eine existentielle Bedeutung, insofern sie zeitweilig vom Leiden der Welt erlösen, als auch eine epistemische Bedeutung, insofern sie am Verständnis der Welt maßgeblichen Anteil haben. Die Kontemplation wird als Korrektiv einer ausschließlich am Satz vom Grund orientierten Betrachtungsweise etabliert.

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Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Inhaltsverzeichnis
  3. Vorwort
  4. Einleitung. Von Daniel Schubbe
  5. Editorische Hinweise
  6. Zeichen und Siglen
  7. Bibliographie
  8. ARTHUR SCHOPENHAUER: Vorlesung über Die gesamte Philosophie oder die Lehre vom Wesen der Welt und dem menschlichen Geiste. 3ter Theil. Metaphysik des Schönen
  9. Cap. 1. Ueber den Begriff der Metaphsik des Schönen
  10. Cap. 2. Ueber die Ideen
  11. Cap. 3. Ueber das subjektive Korrelat der Idee
  12. Cap. 4. Unterschied der Idee von ihrer Erscheinung
  13. Cap. 5. Gegensatz zwischen Wissenschaft und Kunst
  14. Cap. 6. Vom Genie
  15. Cap. 7. Vom Zweck des Kunstwerks
  16. Cap. 8. Vom subjektiven Antheil des ästhetischen Wohlgefallens
  17. Cap. 9. Vom Eindruck des Erhabenen
  18. Cap. 10. Vom objektiven Antheil des ästhetischen Wohlgefallens: oder, von der objektiven Schönheit
  19. Cap. 11. Von der Baukunst und Wasserleitungskunst
  20. Cap. 12. Gartenkunst und Landschaftsmalerei
  21. Cap. 13. Thiermalerei
  22. Cap. 14. Historienmalerei und Skulptur und zugleich über Schönheit, Karakter und Grazie
  23. Cap. 15. Vom Verhältniss der Idee zum Begriff,und demgemässe Beurtheilung der Allegorie
  24. Cap. 16. Ueber die Dichtkunst
  25. Cap. 17. Von der Musik
  26. Anmerkungen des Herausgebers (Textverweise, Übersetzungen und Zitatnachweise)